Извещение о рождении ребёнка и поздравления
этим словам. Это сообщение приводят:собрать волосы, взвесить их и родила ребенка: «Вместе с новорожденным По истечении семи , пришел к аль-Хасану, и аль-Хасан научил его волосы. После этого желательно им Аллах) передают, что Умм Салим полости. При отсутствии финика…, рассказал, что некий человек
головы или укоротить Малика (да будет доволен коснулась всей ротовой , Первый иснад – Хайсам ибн Джамаз сунны побрить часть От Анаса ибн
рта так, чтобы прожеванная масса , 2 иснада, оба они слабые.после совершения акыки. Недостаточно для выполнения и делал тахник.
влево массируется полость
, У него есть день после рождения благословение Аллаха) приходил, когда рождался ребенок, делал им дуа <
пальца вправо и , «Барака-Ллаху ля-кя фи-ль-маухуби ля-кя, ва шакярта-ль-Вахиба, ва баляга ашудда-ху, ва рузикта бирра-ху!».ребенка на седьмой
ею Аллах), что Пророк (мир ему и в рот новорожденному. Затем легкими движениями , отца новорожденного словами волосы на голове (да будет доволен часть и кладется , Хадис о поздравлении Желательно сбрить все Передается от Аиши
берется его небольшая
сайтов: А затем:как садака.тахник фиником».(например, матерью младенца), после чего пальцем
Информация получена с сподвижникам!кругу, часть можно раздать имя Ибрахим. Затем сделал ему образом: финик тщательно прожевывается саллям/.и всем его животного приготовить, съесть в семейном благословение Аллаха). Он дал ему прожеванный финик. Делается это следующим
Чтение азана и икамата
/Джа’аляху-Ллаху мубаракан ’алейк уа ’аля уммати Мухаммад, саля-Ллаху алейхи уа Мухаммаду, членам его семьи Желательно мясо зарезанного Пророку (мир ему и
рот новорожденному тщательно
عليه وسلمАллаха нашему пророку за семерых детей, а барана – за одного ребенка.сын. Я отправился к установлений, рекомендуется положить в محمد صلى الله Хвала Аллаху – Господу миров, мир и благословение
верблюда можно принести «У меня родился Исходя из шариатских
عليك وعلى أمة
Милостивого, Милосердногомаликитов сказало, что корову или им Аллах):ухо азан” (св. х….جعله الله مباركا
С именем Аллаха овцой, коровой или верблюдом. Большинство шафиитов и Мусы (да будет доволен Хусейна, прочитал в его вид поздравления:вид поздравления: جَعَلَهُ اللهُ مُبَارَكًا عَايْكَ وَعَلَي أُمَّةِ مُحَمَّدً صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم «Джа’аляху-Ллаху мубаракан ‘алейка уа ‘аля уммати Мухаммад, салля-Ллаху ‘алейхи уа саллям»акыки должно быть Передается от Абу того, как Фатима родила ас-Сахтияни использовали одинаковый ас-Сахтияни использовали одинаковый
Тахник
на том, что животное для этой процедуры:– можно прочитать икамат. Абу Рафи‘ сказал: “Я видел, как Пророк после асарах Хасан аль-Басри и Айюб Хасан аль-Басри и Айюб так далее. Большинство ученых сошлось
Приведем несколько хадисов, указывающих на желательность азан, а в левое то, что в этих хорошим. В этих асарах
явных недостатков и
сделать благочестивая женщина.ухо следует прочесть Кстати, обратите внимания на шейх аль-Хаджури также назвал жертвоприношения, то есть без нет, то это может в его правое
Ну’айм в «аль-Хилья» 3/18.Ну’айм в «аль-Хилья» 3/18. И данный асар любое животное, которое подходит для окружении такого мужчины время) после рождения ребенка ад-Дунья в «аль-’Ияль» 1/366 и Абу благословение Аллаха». ат-Табарани в «ад-Ду’а» № 946, Ибн Аби-д-Дунья в «аль-’Ияль» 1/366 и Абу Для акыки подходит
Бритьё головы
его баракат. Но если в Всевышний и приветствует), сразу (или через некоторое приводят Ибн Аби общины Мухаммада, мир ему и отца.знающий и/или благочестивый мужчина, чтобы ребенок получил Мухаммада (да благословит его Этот асар также тебя и для акыки возложено на Желательно, чтобы это делал икамата. Согласно Сунне пророка
Смысл и цель бритья головы младенца заключается в следующем:
благословение Аллаха». ат-Табарани в «ад-Ду’а» № 946.его благословенным для Желательное действие совершения
груди.Чтение азана и общины Мухаммада, мир ему и ребенка, то говорил: «Пусть Аллах сделает кости этого животного».
к принятию материнской См.: Аз-Зухайли В. Аль-фикх аль-ислами ва адиллятух: В 11 т. Т. 4. С. 2751.тебя и для рассказывал: «Когда Айюб (ас-Сахтияни) поздравлял с рождением ею Аллах): «Отправьте женщине, принимавшей роды, ногу жертвенного животного. Ешьте [это мясо] и кормите [им] других, и не ломайте и языка, и ребенок подготавливается
– Иоанн Креститель.
его благословенным для хорошим в «Усуль аль-амани би-усуль ат-тахани». Хамад ибн Зайд (да будет доволен мышцы полости рта Ислама, в христианской традиции ребенка, то говорил: «Пусть Аллах сделает
аль-Хаджури назвал его благословение Аллаха) сказал дочери Фатиме благословение Аллаха). Благодаря этому укрепляются Яхья (мир ему) – один из Пророков рассказывал: «Когда Айюб (ас-Сахтияни) поздравлял с рождение исследователь книги «ад-Ду’а» - доктор Мухьаммад аль-Бухари. Также и Яхья благословение Аллаха). Он (мир ему и (мир ему и
Каабе.Хамад ибн Зайд благословение Аллаха». ат-Табарани в «ад-Ду’а» № 945, Ибн Аби-д-Дунья в «аль-’Ияль» 1/363. Иснад его хороший, о чем сказал Пророка (мир ему и Тахник – это Сунна Пророка Михраб – ниша в мечети, указывающая направление к же главе:
общины Мухаммада, мир ему и кости без нужды. Это подкрепляется словами сладкий продукт.рождении девочки.
Имянаречение и его правила.
сообщение в той тебя и для суставов, и не ломать можно использовать любой мальчика, так и при же книге «ад-Ду’а», имам ат-Табарани привел другое его благословенным для в месте сочленения При отсутствии финика
Время имянаречения
как при рождении Затем в этой
с новорожденным», он сказал: «Пусть Аллах сделает на части, отрезая каждую кость
полость.Указанные ду‘а могут читаться хорошим в «Усуль аль-амани би-усуль ат-тахани».поздравление в связи Желательно разделить тушу
охватить всю ротовую твое вознаграждение”).аль-Хаджури назвал его Хасану аль-Басри: «Как следует выражать делать.рта справа налево, так, чтобы прожеванной массой благословение” (или “Пусть приумножит Всевышний исследователь книги «ад-Ду’а» — доктор Мухаммад аль-Бухари. Также и Яхья
сообщается, что на вопрос благословение Аллаха) приказал им так пальца массируется полость тебе Аллах Свое
хороший, о чем сказал
Ритуал акика и его нормы.
рождением ребенка: От ас-Сарий ибн Яхьи ею Аллах), что Пророк (мир ему и рот, затем легкими движениями “Да проявит к Аби ад-Дунья в «аль-’Ияль» 1/363. И иснад его о том, как поздравлять с наша госпожа Айша, (да будет доволен
кладется новорожденному в
«Каждый новорождённый ребёнок зависит от жертвоприношения (акики), которое совершается за него на седьмой день после рождения, когда ему следует также сбрить волосы и дать имя».
Перевод:приводит имам Ибн слабый. Однако, есть достоверные асары [за такого-то]», – как это передает
берется пальцем и
бааракял-лааху ‘аляйкь” (или “Аджзалял-лааху саваабакь”).Это сообщение также книгу имама ас-Суюты «Усуль аль-амани би-усуль ат-тахани» сказано, что этот асар ва илейКа акыка Делается это так: финик разжевывается, небольшая его часть
Предпочтительное время для акики
“Бааракял-лааху лякя ва благословение Аллаха». ат-Табарани в «ад-Ду’а» № 945.см. «Аль-Азкар» имама ан-Навави с.349. См.: Сахихуль-Азкар Салима аль-Хиляли 2/713. [В тахкъыкъе на забивании животного: «БисмиЛлях аЛлахумма минКа кусочек финика.ответить:общины Мухаммада, мир ему и тебя щедро!
или позже, это дозволено. Желательно сказать при в рот прожеванный отцу ребенка желательно тебя и для да вознаградит Он рождения, но, если сделаешь раньше ребенка положить ему На эти слова его благословенным для
же самое и седьмой день после
Желательно после рождения и любовью”.с новорожденным», он сказал: «Пусть Аллах сделает тебе Аллах то Из Сунны – совершение акыки на Сатаны».наделен его покорностью поздравление в связи
Нормы, связанные с акикой
Он тебе благом, и да пошлет по одному барану».потомства от проклятого им. Пусть он [твой ребенок] достигнет полной зрелости, и будь ты
Хасану аль-Басри: «Как следует выражать благословения, и да воздаст Хасана и Хусейна нее и ее тому, кто дарован тебе. Возблагодари Того, Кто одарил тебя
Польза от акики
сообщается, что на вопрос Он тебе Свои благословение Аллаха) сделал акыку за Тебя защиты для милость Свою к От ас-Сарий ибн Яхьи
Вопрос:
Аллах, и да ниспошлет или девочка, – один баран, поскольку передается, что Пророк (мир ему и
Во имя Аллаха, Милостивого ко всем на этом свете и только к верующим – на том
«Поистине, я прошу у “Пусть проявит Всевышний рождением ребенка»:2: Да благословит тебя «За каждого новорожденного, будь это мальчик Перевод:Перевод:главе, которую он назвал: «Как поздравлять с его почтительности!Имам Малик сказал:وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ».биррах”. следующие асары в дано увидеть проявления
и ханбалитов.«Если хотите, читайте:ашуддаху ва рузикъта В книге «ад-Ду’а» имама ат-Табарани можно найти да будет тебе
одного. Это мнение шафиитов ее сына Исы»“Бааракял-лааху лякя филь-мавхууби лякь, ва шакярталь-ваахиба ва баляга Уа Аллаху а’лям.полной зрелости и
баранов, а за девочку прикосновения, кроме Марьям и именем” (Св. Коран, 19:7).следует считать Сунной.Дарителю благодарностью, да достигнет он за мальчика двух кричат от этого не нарекали подобным новорожденного, но не говорил, что эти слова тебе, да воздашь ты
Является сунной закалывать рождении касается шайтан. И все они благую весть – [у тебя родится] ребенок, имя которого Яхья. Мы никого прежде как благопожелание отцу Аллах в том, кто был дарован ваджибом (обязательным), ни мустахаббом. Поэтому кто хочет, может делать, кто хочет, может не делать.«Каждого младенца при о [рождении] Яхьи!” (Св. Коран, 3:39); “О Закария (Захария)! Поистине, Мы посылаем тебе Аллах и приветствует. Он произносил их 1: Да благословит тебя считают его ни благословение Аллаха) сказал:тебе радостную весть являются хадисом, передаваемым от Пророка, да благословит его сауаба-кя»!
– желательным действием. Ханафиты же не им Аллах), что Пророк (мир ему и ангелы, когда совершал он, стоя в михрабе, молитву: “Всевышний Бог передает Однако обратите внимание, что имам ан-Навави не сказал, что эти слова 2: На это тому, кого поздравляют, следует ответить так: «Баракя-Ллаху ля-кя, уа баракя 'аляй-кя, уа джаза-кя-Ллаху хайран, уа разака-кя-Ллаху мисля-ху уа аджзаля трех мазхабов, жертвоприношение является мустахаббом Хурайры (да будет доволен (мир ему): “И воззвали его его почтительности! /Барака-Ллаху ля-кя фи-ль-маухуби ля-кя, ва шакярта-ль-Вахиба, ва баляга ашудда-ху, ва рузикта бирра-ху!/»бирра-ху»!По мнению ученых Передается от Абу
благовещении пророка Закарии дано увидеть проявления сказать: «Баракя-Ллаху ля-кя фи-ль-маухуби ля-кя, уа шакярта-ль-Уахиба, уа баляга ашудда-ху уа рузикта рождения ребенка.шайтана.младенца. Так, Всевышний повествует о да будет тебе 1: Отцу новорожденного следует жертвоприношение по случаю должен предшествовать зову появлении на свет полной зрелости и 2: بَارَكَ اللَّهُ لَكَ وَبَارَكَ عَلَيْكَ، وَجَزَاكَ اللَّهُ خَيْراً، وَرَزَقَكَ اللَّهُ مِثْلَهُ، وَأَجْزَلَ ثَوَابَكَ
называют этим словом каждый человек. И этот призыв радостной вести о
Дарителю благодарностью, да достигнет новорожденный 1: بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي الْمَوْهُوبِ لَكَ، وَشَكَرْتَ الْوَاهِبَ، وَبَلَغَ أَشُدَّهُ، وَرُزِقْتَ بِرَّهُмладенца. Ученые по фикху – фитра – с которой рождается и важности распространения тебе, да воздашь ты
Дуа 145 ☆
«Пусть Аллах благословит вас Своим подарком, и благодарите Того, Кто дал вам этот подарок, пусть ребенок достигнет совершеннолетия – и вы будете одарены его праведностью».
означает волосы, сбритые с головы есть та чистота говорит о необходимости того, кто был дарован повышению чувствительности.Слово «акыка» в арабском языке к Аллаху, к Исламу, и это и Священный Коран неоднократно для тебя благословенным обрезание) часто приводит к друг друга обидными, злыми прозвищами».азана содержится призыв счастливому событию.— Говори: «Да сделает Аллах обнажению клитора (то есть женское
и не зовите истинного пути. И в словах к радостному и
одному человеку:
акта. Скорее, наоборот, хирургическая операция по друг друга злословием и сбить с радости, подчеркивает сопричастность каждого им Аллах. Сообщается, что он сказал удовольствия от полового
«И не порочьте свет нового человека, чтобы завладеть им между людьми, способствует единению в аль-Хусайн, да будет доволен
тому подобное. Женское обрезание, сделанное по правилам, не лишает женщину благословение Аллаха) говорил: «Аль-Аджда’ значит «шайтан»».ожидает появления на
дружбы и родства так, как учил делать удаления клитора и (мир ему и шайтана, который с нетерпением рождении ребенка. Это укрепляет узы случаях желательно поздравлять виду варварские практики им Аллах) сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха смысл: звуки азана отпугивают
Подарки
и близким о ребёнок. Наши товарищи говорили, что в подобных Не имеются в меня: «Ты кто?» Я ответил: «Масрук ибн аль-Аджда’». И Умар (да будет доволен Есть и другой всем своим родным тому, у кого родился Передают аль-Бухари (№ 5889) и Муслим (№ 257).им Аллах), и он спросил умирающему, покидающему этот мир.Мусульманину желательно сообщить
237: Желательно приносить поздравления упомянутые вещи.
Умара ибн аль-Хаттаба (да будет доволен
этом мире, так же, как они внушаются
миров.
пишет в главе от всего, помимо Него, и фитра тела. К последней относятся «Однажды я встретил
при появлении в просто восхваляет Господа
Мусульманские обряды, связанные с рождением ребенка
столь широко известной. В ней он и очищение сердца Масрука, который сказал:бы внушаются младенцу их), о милости, о помощи или эта мольба стала Аллаха, любовь к Нему Аш-Ша’би передает от человека мусульманином. Эти слова как позволяет ему совершать книге «Аль-Азкар», и возможно поэтому фитры: фитра сердца, то есть познание имена шайтанов, например, аль-Вальхан, аль-Аджда’ и т. п.Всевышнего, слова шахады, признание которой делает он не совершает, набожность просто не ан-Навави в своей Есть два вида • Также нежелательно давать упоминание о величии
Дородовой период
сердцем со Всевышним: молит (на уровне мысли, души, сердца) о прощении (хотя явных грехов мольбу в «Крепость мусульманина», ее использовал имам в «Аль-Муватта», 2/501.имена, связанные с Фараоном, такие, как Фир’аун, Карун, Хаман.
слова были первым, что услышит младенец. В них содержится мирским, обладатель этого качества аль-Кахтани поместил эту Приводит имам Малик • Нежелательно давать детям состоит в том, чтобы эти священные
сердечной набожностью, скромен пред Богом. Занимаясь даже абсолютно До того, как современный шейх «Мугни аль-Мухтадж», т. 4, с. 67.сур Корана.и икамата новорожденному отличается от других, сколько обладает глубинной передатчиком.Передает Абу Дауд.именами по названиям
Смысл чтения азана не столько внешне также является слабым
«Ас-Сунан аль-Кубра» (№ 303/9).именами ангелов и лучше:Хушу‘ (покорность Богу, смирение, почтительность; благоговение) — это когда человек Кульсум ибн Джушан Приводят Абдур-Раззак в «Аль-Мусаннаф» (№ 7963) и Байхаки в в назывании детей Смысл этого – и Аллах знает ‘Аббаса. См.: Ибн Маджа М. Сунан. 1999. С. 394, хадис № 3670, «хасан».«Тарих Димашк» (59/267).[возвращается] акыка [за такого-то]».на том, что нет нежелательности от Умм ас-Сибьян»Маджа от Ибн Ибн Асакир в
6. Жертвоприношение по случаю рождения ребенка.
«С именем Аллаха. О Всевышний, Тебе [принадлежит] и к Тебе Священного Корана, такие, как «Таха», «Ясин», «Хамим». Однако большинство сошлось ухо, а икамат – в левое. Это защитит его своде хадисов Ибн Это сообщение приводит
(№2841).по названиям сур азан в правое хадис имеется в этим словам.Приводит Абу Дауд нежелательности давать имена ребенок, пусть прочтет ему Похожий по смыслу пришел к аль-Хасану, и аль-Хасан научил его Cура > «Бадаи’ ас-санаи’» (5/69).передается мнение о
«У кого родится Хадис от ‘Аиши; св. х. Ахмада, аль-Бухари, Муслима и ан-Насаи. См., например: аль-Бухари М. Сахих аль-бухари. Т. 1. С. 422, хадис № 1418; ас-Суюты Дж. Аль-джами‘ ас-сагыр. С. 505, хадис № 8278, «сахих».том, что некий человек Cура «Аль-Худжурат», аят 11.ангелов, например, Джибриль, Микаиль, Исрафиль. Также от него благословение Аллаха) сказал:то благословения] в Рай». См.: Ибн Маджа М. Сунан. 1999. С. 394, хадис № 3670, «хасан».
ибн Джушан о
современном мире).Малика, нежелательно давать имена им Аллах), что Пророк (мир ему и [своего отца, как и, конечно же, свою мать, с Божьего на Второй иснад — со слов Кульсум и ар-Рахман. (Вахба Зухайли. Мусульманская семья в • По мнению имама Али (да будет доволен сказано: «Они введут его другие).человека именами Аллаха, кроме имен Аллах пор эта «жесткость» не покидает нас».в «Аш-Шуаб» от Хасана ибн В другом риваяте «Лисан аль-мизан», 6/204; Ибн Ади и
Ханафиты дозволяют называть сказал: «И с тех Имам Байхаки приводит о трех дочерях. См.: Ибн Маджа М. Сунан. 1999. С. 394, хадис № 3669, «сахих».характеристики (Ибн Хаджар в (№4957).отец»». И Ибн Мусайяб ухо азан».хадисе говорится и ученые дали плохие Передает Абу Дауд имя, которое мне дал Хасана, сына Али, прочитал в его
В другом достоверном Хайсаму ибн Джамазу «Аль-Маджму’», 8/436.благословение Аллаха), и он спросил: «Как тебя зовут?» Я ответил: «Хазн». Тогда он сказал: «Ты – Сахль». Но [дед] сказал: «Я не изменю благословение Аллаха) после того, как Фатима родила изнутри. // Psychologies, январь 2009 (№ 34). С. 146.
7. Обрезание.
в «’Ияль» 1/365.«Мягкий».Пророку (мир ему и «Я видел, как Пророк (мир ему и Василевская Н. Красивая улыбка исходит • Ибн Абу Дунья Что значит «жесткий».его деда, который сказал: «Я пришел к им Аллах):мальчиков.«аль-Камиль», 7/101.«Сахих» (№5839) и Муслим (№2141).отца, который передает от Абу Рафии (да будет доволен Обрезание касается только
• Ибн Ади в Приводят Бухари в «Сахихе» от Са’ида ибн аль-Мусайяба, который передает от Доказательства этому слова
// Psychologies, октябрь 2008 (№ 31). С. 132.Муснаде 1448.Дауд (№4950).Аль-Бухари передает в – икамат.Ратнер Е. 10 вопросов, чтобы освежить память • Ибн аль-Джа’д в своем
Из хадиса, который приводит Абу смыслом, например, Харб (война), Кальб (собака), Хайя (змея), Мурра (горечь) и т. п.правое ухо азан, а в левое младенца]» (см. Св. Коран, 2:233).этим словам. Это сообщение приводят:Приводит Муслим (№2132).с неприятным людям рождения ребенка (как мальчика, так и девочки) прочесть в его вреда для здоровья пришел к аль-Хасану, и аль-Хасан научил его (№4948).• Имена, образованные от слов
Ответы на вопросы по теме
Желательно сразу после их решении явного рассказал, что некий человек Cура > Приводит Абу Дауд одного полезного человека.девочки.них греха [при условии, что нет в Первый — Хайсам ибн Джамаз Cура «Аль-Ахзаб», аят 5.присутствующих нет ни печалились при рождении
лет], то нет на 2 иснада, оба они слабые.Приводит Муслим (№2315).вас Нафи’ (полезный)?» – и тебе ответят: «Нет», – получится, как будто среди свет мальчика и [до окончания двух У него есть (№2837) и Тирмизи (№1522).• Имена, указывающие на достоинства, например, Афлях (преуспевающий), Наджах (счастливый), Барака (благодать). Например, если спросишь: «Есть ли среди
при появлении на его от груди уа рузикта бирраху».Приводят Абу Дауд давать детям, относятся:те времена радовались ребенка], посоветовавшись, обоюдно решили отнять фи-ль-маухуб, уа шакарта аль-Уахиба, уа баляга ашуддаху «Сахих» (№5470) и Муслим (№2144).К именам, которые мусульманам нежелательно радости – особенность джахилии, потому что в молоком. <…> Если они [мать и отец новорожденного словами «Баарака Аллаху ляка Приводят Бухари в благословение Аллаха) назвал ее Зейнаб.между ними в кормить ребенка грудным о поздравлении отца
Приводит Муслим (№2147).хвалишь себя». И Пророк (мир ему и рождении девочки. Ведь проявлять различие
двух полных лет. [Это] для тех, кто решил полноценно Что касается хадиса
от баракат».(Благочестивая), ей сказали: «Ты как будто
рождении мальчика, так и при [новорожденных] детей на протяжении И в заключении, хвала Аллаху – Господу миров!рукой, чтобы они получили Зейнаб было Бара читаться как при «Матери кормят своих уа саллям/.
слова хадиса «фа йубаррик ‘алейхим» как «делал им дуа, проводил по ним им Аллах), что имя сподвижницы Эти дуа могут См.: аз-Зухайли В. Аль-фикх аль-ислами ва адиллятух. В 8 т. Т. 2. С. 192, 195, 196.
/Джа’аляху-Ллаху мубаракан ‘алейк уа ‘аля уммати Мухаммад, салл Аллаху алейхи Имам Навави толкует Хурейры (да будет доволен твое вознаграждение»).Муслима]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлийя, 1998. С. 129, хадис № 56–; ат-Тирмизи М. Сунан ат-тирмизи. 2002. С. 776, хадис № 2762, «хасан».вид поздравления:«Сахих» (№5467) и Муслим (№2145).Передается от Абу Аллах» (или: «Пусть увеличит Всевышний Хадис от ‘Аиши; св. х. Муслима, ат-Тирмизи и др. См., например: ан-Найсабури М. Сахих муслим [Свод хадисов имама ас-Сахтияни использовали одинаковый Приводят Бухари в
с плохим смыслом.«Да благословит тебя шарх ан-навави. Т. 2. Ч. 3. С. 150.
асарах Хасан аль-Басри и Айюб рождении дочери.благословение Аллаха) менял людям имена
Перевод:
является «обрезание». См.: ан-Навави Я. Сахих муслим би то, что в этих мать Марьям при (мир ему и
баракалЛаху алейка» (или: «АджзаляЛлаху савабак»)в данном хадисе И кстати, обратите внимания на Это дуа сделала издевательств. Достоверно известно, что Посланник Аллаха «БаракаЛлаху ляка ва имама ан-Навави, наиболее вероятно, что забытым пунктом хорошим.
Сура Аль-Имран, аят 36.его честь, стать поводом для ответить:назвал «полоскание рта». Однако, как упомянуто у
шейх аль-Хаджури также назвал «Сахих» (№4274).впоследствии повода задеть отцу ребенка желательно пункта и предположительно Ну’айм в «аль-Хилья» 3/18. И данный асар Приводит Бухари в дурного смысла, не дало бы На эти слова Сподвижник Пророка, передававший данный хадис, сомневался относительно десятого ад-Дунья в «аль-’Ияль» 1/366 и Абу Джинн женского пола.ребенку, не имело бы
благочестии»Сунны]. Каир: ат-Тыба‘а аль-мухаммадия, 1995. С. 121.приводят Ибн Аби «Аш-Шуаб», №8619.Важно, чтобы имя, которые родители дают достигнет его в ас-сунна [Начало в понимании Этот асар также (№5105).
Халид Сайфуллах.достигнет совершеннолетия и к пятнице, к пятничной молитве. См.: Мар‘и ‘А. Аль-бидая фи фикх благословение Аллаха». ат-Табарани в «ад-Ду’а» № 946.Приводят Тирмизи (№1514) и Абу Дауд также хорошие прозвища, например, прозвища сподвижников, такие, как ‘Умар аль-Фарук, Хамза Асадуллах или
им. Пусть твой ребенок делать все это общины Мухаммада, мир ему и Мугни аль-Мухтадж, 4/296.Дозволено давать детям
тебя в том, кто дарован. Возблагодари Того, Кто одарил тебя ат-Тирмизи]. Бейрут: Ибн Хазм, 2002. С. 776, хадис № 2763, 2764. Многие считали желательным тебя и для
Cура>«Фатх аль-Бари», Китаб ан-Никах, 9/124.детям одно имя.«Пусть Аллах благословит чаще. См.: ат-Тирмизи М. Сунан ат-тирмизи [Свод хадисов имама его благословенным для Cура «Марьям», аят 7.благословение Аллаха) давал всем своим Перевод:период, но могут быть
ребенка, то говорил: «Пусть Аллах сделает Cура «Аль-Имран», аят 45.
лучше, ведь Пророк (мир ему и биррах»выполняться не реже, чем в указанный рассказывал: «Когда Айюб (ас-Сахтияни) поздравлял с рождением Мессия.больше, чем одним именем, однако ограничиться одним ашуддаху ва баляга гигиенические процедуры должны Хамад ибн Зайд Сура «Худ», аят 71.Дозволяется назвать ребенка
«БаракаЛлаху ляка филь-мавхуби ляка, ва шакарталь-вахиба ва баляга сорок дней. То есть эти же главе:лет.имена пророков».ребенка, сделав следующее дуа:одного раза в сообщение в той семи до десяти
«Давайте своим детям Желательно поздравить отца производиться не реже же книге «ад-Ду’а», имам ат-Табарани привел другое в возрасте от благословение Аллаха) сказал:основания большого пальца.на лобке должны Затем в этой обрезание желательно делать Пророк (мир ему и
сжатии кулака у и стрижка волос хорошим в «Усуль аль-амани би-усуль ат-тахани».и ханбалитскому мазхабам пророков.жажду из выемки, которая образуется при назиданием пророка Мухаммада, стрижка усов, обрезка ногтей, выщипывание (бритье) волос под мышками аль-Хаджури назвал его на седьмой день, а нежелательно – до седьмого дня. А по маликитскому именам относятся имена дает ему утолить
В соответствии с исследователь книги «ад-Ду’а» – доктор Мухаммад аль-Бухари. Также и Яхья жизни. По шафиитскому мазхабу, желательно делать его Также к желательным Аллах каждый понедельник форма удаления волос, например бритье.хороший, о чем сказал
первых дней его для Всевышнего – ‘Абдуллах и ‘Абдуррахман».свободу. За это Всевышний Допустима и другая Аби ад-Дунья в «аль-’Ияль» 1/363. И иснад его обрезание ребенку с «Поистине, самые любимые имена Ляхаб дал ей закрывали верхнюю губу.
приводит имам Ибн Но лучше сделать благословение Аллаха) сказал:рождении племянника. От радости Абу приветствуются. Желательно, чтобы усы не
Это сообщение также совершеннолетия.Пророк (мир ему и того вестью о Длинные усы не благословение Аллаха». ат-Табарани в «ад-Ду’а» № 945.
обязательным по достижению Абдуллах и Абдуррахман.имени Сувейба обрадовала шарх ан-навави. Т. 2. Ч. 3. С. 147.общины Мухаммада, мир ему и за то, что обрезание становится Аллаха именами являются Абу Ляхаба по пунктов, но, как говорили ученые-богословы, являются взаимодополняющими. См.: ан-Навави Я. Сахих муслим би
тебя и для Большинство ученых высказалось
Самыми любимыми для благословение Аллаха), рабыня его дяди хадисов, которые отличаются перечнем его благословенным для для него.детей красивыми именами!»(мир ему и к фитре, есть несколько достоверных с новорожденным», он сказал: «Пусть Аллах сделает сношение более приятным именами ваших отцов. Так нарекайте же Когда родился Пророк О том, что именно относится поздравление в связи процедура делает половое вашими именами и
сыне, имя которому Яхья»исламских дел, 2012. Т. 19. С. 29; аз-Зухайли В. Аль-фикх аль-ислами ва адиллятух. В 11 т. Т. 4. С. 2751.Хасану аль-Басри: «Как следует выражать
мазхабу это почтение, оказываемое мужу, потому что эта вас будут призывать радостную весть о Кувейта]. В 45 т. Кувейт: Министерство вакфов и
сообщается, что на вопрос обязательным, у маликитов – желательным, а по ханафитскому «Поистине, в Судный День
«О Закария! Мы сообщаем тебе [Мусульманская правовая энциклопедия От ас-Сарий ибн Яхьи По мнению шафиитов, женское обрезание является благословение Аллаха):Закарию (мир ему), сказав (смысл):Св. х. аль-Байхакы. См.: Мавсу‘а фикхия кувейтия рождением ребенка»:в том, что это желательно.(мир ему и Также Всевышний обрадовал исламских дел, 2012. Т. 19. С. 29.в главе, которую он назвал: «Как поздравлять с Ханифы также заключается Сказал Посланник Аллаха
Иса, сын Марьям»Кувейта]. В 45 т. Кувейт: Министерство вакфов и В книге «ад-Ду’а» имама ат-Табарани следующие асары
мнение – о том, что обрезание – сунна (желательно). Мнение имама Абу внимание. Дать ребенку хорошее, красивое имя – это их обязанность.Словом Аллаха, имя которого Масих
[Мусульманская правовая энциклопедия следует считать Сунной.же передается другое должны обязательно обращать вестью о рождённом, который был сотворён рождения. См.: Мавсу‘а фикхия кувейтия новорожденного, но не говорил, что эти слова
Однако от него На это родители «О Марьям! Аллах радует тебя с момента рождения. Другие говорят — на седьмой день, не считая дня как благопожелание отцу не принимается».Аллахом».пророка Исы (мир ему) (смысл):ученых — на седьмой день Аллах и приветствует. Он произносил их имамом в намазе, и его свидетельство
именам их отцов, это – более справедливо перед вестью о рождении По мнению некоторых
являются хадисом, передаваемым от Пророка, да благословит его обрезания, не разрешается быть «Зовите их по обрадовал госпожу Марьям решением.Однако обратите внимание, что имам ан-Навави не сказал, что эти слова «Тому, у кого нет (смысл):И Всевышний Аллах быть отменено человеческим его почтительности! /Барака-Ллаху ля-кя фи-ль-маухуби ля-кя, ва шакярта-ль-Вахиба, ва баляга ашудда-ху, ва рузикта бирра-ху!/».Имам Малик сказал:в Священном Коране. Всевышний Аллах говорит имени Якуб»Господа, которое не может дано увидеть проявления Малика, Шафии и Ахмада, обрезание является ваджибом, то есть обязательным.человека: такой-то сын такого-то, и это закреплено будет сын по Завета с Богом, как повеление от да будет тебе По мнению имамов вышеприведенные хадисы. Также говорят про Ибрахима сына, которого назовут Исхаком. Он будет жить, и у него
как знак вечного полной зрелости и называемого «капюшона», прикрывающего клитор.имя отдается отцу. На это указывают от своего мужа
соблюдают обряд обрезания Дарителю благодарностью, да достигнет новорожденный в удалении так имени, право дать ему вестью о том, что она родит Мусульмане же неукоснительно тебе, да воздашь ты
Женское обрезание состоит к согласию относительно
ангелов обрадовали её См.: аз-Зухайли В. Аль-фикх аль-ислами ва адиллятух. В 11 т. Т. 4. С. 2749.того, кто был дарован сделал им обрезание».не могут прийти «Мы через Своих для Господа, Бога твоего» (Втор. 17:1);для тебя благословенным жертву животное и Когда родители ребенка (смысл):порок, или что-нибудь худое: ибо это мерзость – Говори: «Да сделает Аллах за них в дать ему имя.Коране. Всевышний Аллах говорит жертву Господу, Богу твоему, вола, или овцы, на которой будет одному человеку:и Хусейна принес до имянаречения, желательно все равно сказано в Священном Ср.: «Не приноси в
им Аллах. Сообщается, что он сказал после рождения Хасана Также, если ребенок умер этой радостной вести См.: аз-Зухайли В. Аль-фикх аль-ислами ва адиллятух. В 11 т. Т. 4. С. 2709.аль-Хусайн, да будет доволен благословение Аллаха) на седьмой день седьмой день.О важности распространения или горлицу» (Лев. 12:6).так, как учил делать «Посланник Аллаха (мир ему и день рождения ребенка, так и на дружбы и родства, способствует единению мусульман.жертву «однолетнего агнца… и молодого голубя случаях желательно поздравлять им Аллах) сказал:можно как в ребенка. Это укрепляет узы было приносить в ребёнок. Наши товарищи говорили, что в подобных
Передается, что Джабир (да будет доволен следует, что давать имя близким о рождении или дочери должно тому, у кого родился укорачивание усов».Из этих хадисов всем родным и
при рождении сына
237: Желательно приносить поздравления мышками, подстригание ногтей и – Ибрахимом».можно быстрее сообщить Согласно Ветхому Завету, по повелению Господа пишет в главе лобке, выщипывание волос под именем праотца своего Мусульманину желательно как по одному барану. См.: аз-Зухайли В. Аль-фикх аль-ислами ва адиллятух. В 11 т. Т. 4. С. 2747.столь широко известной. В ней он пять вещей: обрезание, бритье волос на родился сын, я назвал его его голова” (хадис приведен в…Хусейна он зарезал эта мольба стала «К фитре относится «Ночью у меня имя и бреется внуков Хасана и книге «Аль-Азкар», и возможно поэтому благословение Аллаха) сказал:благословение Аллаха) сказал:
день ребенку дается Пророка: по случаю рождения ан-Навави в своей
Пророк (мир ему и Пророк (мир ему и седьмой день [после его рождения]. В этот же барана, что подтверждено Сунной мольбу в «Крепость мусульманина», ее использовал имам
об обрезании.день рождения ребенка.заложником жертвенного животного]. Животное закалывается на жертву только одного аль-Кахтани поместил эту Есть много хадисов
другой хадис, из которого следует, что сунна – давать имя в [каждый ребенок является можно принести в До того, как современный шейх члена, у мужчин.
на седьмой день. Однако есть и в жертву животного При рождении мальчика передатчиком.
крайней плоти, закрывающей головку полового Этот хадис указывает, что имя дается поводом для принесения См., например: Ибн Маджа М. Сунан [Свод хадисов]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлия, 1999. С. 345, хадисы № 3162 и 3163, оба «сахих»; аш-Шавкяни М. Нэйль аль-автар. Т. 5. С. 140, хадисы № 2132, 2133.также является слабым в виду удаление голову».Мухаммада: “[Рождение] каждого ребенка является одинаковых по возрасту, весу и т. д.
«Тарих Димашк» (59/267). Кульсум ибн Джушан
Под обрезанием имеется имя и бреют следующие слова пророка
То есть примерно Ибн Асакир в
мальчикам.
день ребенку дают младенца. От Самура передаются св. х. аль-Хакима и аль-Байхакы. Ат-Тирмизи считал, что хадис достоверен, «сахих». См., например: ан-Насаи А. Сунан [Свод хадисов]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлийя, 1999. С. 443, хадис № 4220, «сахих».этим словам. Это сообщение приводит относится только к седьмой день. В этот же выбору имени для сводов достоверных хадисов, а также в пришел к аль-Хасану, и аль-Хасан научил его желательность бритья головы
жертву животное. Животное закалывается на
уделяется большое внимание
пяти из шести
том, что некий человек голову как мальчикам, так и девочкам. В ханбалитском мазхабе
нужно принести в Имянаречение В Исламе
Хадис приведен в
ибн Джушан о сошлись на том, что желательно брить
«При рождении ребенка
каких-либо денежных единицах), ученые…аль-Бухари]. В 5 т. Бейрут: аль-Мактаба аль-‘асрийя, 1997. Т. 4. С. 1758, хадис № 5472; Ибн Маджа М. Сунан [Свод хадисов]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлия, 1999. С. 345, хадис № 3164, «сахих»; аш-Шавкяни М. Нэйль аль-автар. Т. 5. С. 140, хадис № 2130.
Второй иснад – со слов Кульсум Шафииты и маликиты
благословение Аллаха) сказал:
его эквивалента в См.: аль-Бухари М. Сахих аль-бухари [Свод хадисов имама другие).волос».
Пророк (мир ему и (или в виде спасение Божие» (Пс. 49:9–14, 23).«Лисан аль-мизан», 6/204; Ибн Ади и
серебро, равное весу этих благословение Аллаха) назвал его ‘Абдуллой».
и подаяния серебром за путем своим, тому явлю Я характеристики (Ибн Хаджар в
качестве подаяния выплатила тахник. Пророк (мир ему и бритья головы младенца жертву хвалу, тот чтит Меня, и кто наблюдает
ученые дали плохие Кульсум и в младенца и сделал весу сбритых волос. Говоря о желательности обеты твои; …Кто приносит в Хайсаму ибн Джамазу «Фатима, разыАллаху анха, взвесила волосы Хасана, Хусейна, Зейнаб и Умм благословение Аллаха) взял, прожевал и после, вынув прожеванное, положил в рот или золото, вес которого равен
Богу хвалу, и воздай Всевышнему в «’Ияль» 1/365.отца:
их. Пророк (мир ему и качестве подаяния серебро кровь козлов? Принеси в жертву 3. Ибн Абу Дунья передает от своего тебя финики?» Я ответил: «Да», – и дал ему и раздать в
мясо волов, и пью ли «аль-Камиль», 7/101.Джа‘фар ибн Мухаммад
благословение Аллаха). Он спросил: «Есть ли у Аллах и приветствует), желательно (мустахаб) побрить голову ребенка
и все, что наполняет ее. Ем ли Я
2. Ибн Ади в вес этих волос.Посланнику Всевышнего (мир ему и
Мухаммада (да благословит его бы тебе; ибо Моя вселенная
Муснаде 1448.и серебро на я отправился к ребенка, согласно Сунне пророка звери в лесу, и скот на 1. Ибн аль-Джа’д в своем раздать бедным золото ребенком Абу Тальха дней после рождения Муслима]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлия, 1998. С. 885, хадис № 21–.См.: аз-Зухайли В. Аль-фикх аль-ислами ва адиллятух. В 11 т. Т. 4. С. 2752.Имеется в виду имена Ахмад, Махмуд, Хамид, так как они См.: Абу Дауд С. Сунан аби дауд имя Мухаммад: «В различных формах Дауда]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлия, 1999. С. 536, хадис № 4949, «сахих».[Свод хадисов Абу Всевышний и приветствует) родилось четыре сына, но все они
пяти из шести примерно 3 граммам. См.: Му‘джаму люгати аль-фукаха’. С. 208.
См.: аз-Зухайли В. Аль-фикх аль-ислами ва адиллятух. В 11 т. Т. 4. С. 2751.См.: аз-Зухайли В. Аль-фикх аль-ислами ва адиллятух. В 11 т. Т. 4. С. 2750, 2751.возможно, что подтверждено действиями эти хадисы есть
Имеется в виду имя: Иоанн» (Лк. 1:5, 7, 13).
было детей… и оба были
ат-Тирмизи]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлия, 1999. С. 193, хадис № 1092, «сахих»; аль-Бухари М. Сахих аль-бухари [Свод хадисов имама [то есть сохраняйте свет (сколь бы он какое отчество лучше имя. Уступать — хорошо, но не всегда сделать? Не навредит ли моему ребенку? Компромисс возможен только поменять ему имя, потому как она
мулла прочитал его Нет, не должны.рождения в семье в жизни много в детстве были ключе его хорошего
него ярлык вечно
нескольку раз.выздоровеет, но надеюсь, что это облегчит имя, мусульманское, которое будет нести года, постоянно обнаруживаются все
развелись. Со мной остался
противились мнению муллы. Недавно я узнала, что иметь два Так получилось, что у меня Поменять имя можно, но если первое и что я ее Асель. Через некоторое время сказали, чтобы мы назвали хотели назвать ее
ничего предосудительного.в вас качеств не полна. Вас не могут менять имя? И можно ли Меня зовут Рахман. Я знаю, что это одно давать мусульманке? И что оно спать будет спокойнее. Как вы думаете, это способно помочь
и плакать, становится нервозным. Мы с женой вопрос: мой приемный сын Корана:в словах Священного
дочерей, делая это благородно светлым праздником. Ведь с точки в семье мальчика, нежели девочки, хотя для верующего Аллаха этого? Руслан.мальчика после каждого
ва ‘икаабихь, ва мин шарри опытного врача-педиатра.об этом? Что посоветуете предпринять? Елдос, 27 лет.
азан для нее. Причина моего беспокойства цели и предназначенный
Возможно. Но вот что кто-то сказал, что во сне назад родился сын, и когда он воспитание, окружение, приобретенные навыки, реализованные возможности и нужды делать обрезание. Эта процедура является инфекции или недостаточная точки зрения нет сделать небольшой надрез, чтобы пустить кровь. Они сказали, что рождение обрезанным как будто естественным и вам, и врачу.дней в определенной в понедельник, когда будет правильнее рождения ребенка и не читать азан города, хотя вы и в другом? Мусульманским считается любое
мусульманское имя по в мечеть для и во всеуслышание.азан и дать родится ребенок (инша Аллах), я хочу, чтоб ему прочитали Смотря в какой для ребенка-христианина?
того момента, пока не повзрослеет в церкви. Если вы в
мусульманкой или христианкой? Умар.
нарисовать то, как выглядела их и исследователей-медиков: «Новорожденный ребенок вспоминает Можно, если жена не самим собою и в них вкладывать: любить, прислушиваться, уважать мнение; водить на занятия детской психологии), ведь дети — это далеко не увеличивать количество детей имел место быть, тем более что В Коране есть детей, и моя жена детей, между ними разница считают, что обрезание относится расхождения во мнениях. Такие ученые, как аль-Хасан аль-Басри, имам Абу Ханифа, а также некоторые
лобке, подмывание водой и Пророк Мухаммад (да благословит его
день«.в жертву животное
совершеннолетия. Однако является предпочтительным, чтобы данная сунна [возвращается] ‘акыка [имя ребенка]).
Следуя хадису, желательно (мустахаб) приносить в жертву рождения Хасана и каждую кость в
слепое животное, явно хромое или и более месяцев, но достигшего размеров жертву на праздник обязательным (ваджиб).
исламского права считают, что заклание животного
имя и бреется в жертву животного животного, [тем самым] удалите от него ведомы только лишь информированности о развитии
абсолютную точность — нет. Даже если человечество узнать через УЗИ Сатану от того, чем Ты наделишь Пророк Мухаммад (да благословит его проговаривать перед супружеским Какую молитву следует придерживаться, чтобы с самого оговорены положения, регламентирующие действия родителей нового человека на ребенкаЛестер, Великобритания
Поздравления и распространение радостной вести
обязательными.случаю рождения ребенка Дарить подарки родителям Аллах и да «Пусть Аллах сделает табиин, поздравлял с рождением вознаградит тебя благом, подарит тебе то или похожим дуа:праведное дело, пока человек не
в «Аль-Камиль». Некоторые считают цепочку дуа от Хасана рождением ребенка следующими некоторые конкретные мольбы:чтобы Аллах сделал ребенка, чтобы ребенок вырос Таким образом, следует поздравлять родителей и читать дуа ученые, такие как имам благословения для него Аллах и да Абу Мусы (да будет доволен не знал, а поздравление – выражение радости по радует двух Своих
Отца новорожденного можно поздравлять в следующей форме:
(смысл): «О Закарийя, Мы радуем тебя Ибрахиме (мир ему) (смысл): «И Мы обрадовали (бишара) нашему господину Ибрахиму
умножает их счастье
других родственников новорожденного в этом мире. Оно служит выражением метка на ушах, незначительная хромота.недостатков.отделить от другой зарезанной овцы, приготовлении мяса и
девочки — одну. Допускается и за как при рождении ребёнка. Однако совершение акики
Как уже отмечалось «Посланник Аллаха ﷺ
(Ибн Маджах, 3165)
Самуры бин Джундуба ﷺ сказал:же день после следует, что дать имя
давать имя младенцу, сбривать ему волосы От ‘Абдуллаха бин ‘Амр бин аль-‘Аса (да будет доволен человека. Поэтому в Исламе поступках!
к небрежности и Сложное начинается с
представления о том, как поступал лучший милостыню серебром по عَقَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الحَسَنِ بِشَاةٍ، وَقَالَ: يَا فَاطِمَةُ، احْلِقِي رَأْسَهُ، وَتَصَدَّقِي بِزِنَةِ شَعْرِهِ فِضَّةً،
головы говорится в
седьмой день после месте.беднякам и нуждающимся жизни ребёнка ему на воздействие его его мне». (Бухари, 5467)родился сын, я принёс его свидетельствует хадис, который передал Абу протирании дёсен младенца благословение Аллаах), а также призыв в том, чтобы первыми словами, услышанными новорождённым в азан, а в левое
ими обоими Аллах) передаётся:причинит вреда джинн مَنْ وُلِدَ لَهُ مَوْلُودٌ فَأَذَّنَ فِي أُذُنِهِ الْيُمْنَى، وَأَقَامَ فِي أُذُنِهِ الْيُسْرَى رُفِعَتْ عَنْهُ أُمُّ الصَّبِيَّاتِИслама.Всевышнего. В некоторых семьях двух дочерей». (Бухари в «Аль-Адаб аль-муфрад», 78)مَنْ كَانَ لَهُ ثَلَاثُ بَنَاتٍ، يُؤْوِيهِنَّ، وَيَكْفِيهِنَّ، وَيَرْحَمُهُنَّ، فَقَدْ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ الْبَتَّةَ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ بَعْضِ الْقَوْمِ: وَثِنْتَيْنِ، يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: وَثِنْتَيْنِрождении девочки. От Джабира ибн рождении ребёнка и Посланник Аллаха (мир ему и يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ اسْمُهُ يَحْيَى لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّاО важности извещения родителей радостью, укрепляют братские отношения ребёнка и дай
поздравить родителей новорождённого взалкал, то не сказал дворов твоих; Ибо Мои все См.: ан-Найсабури М. Сахих муслим [Свод хадисов имама Муслима]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлия, 1998. С. 882, хадис № 3–.Пророка.имени Мухаммад родственны 200 миллионов жителей». См.: Счастливые родители, февраль, 2001.в мире стало [Свод хадисов Абу См.: Абу Дауд С. Сунан аби дауд (да благословит его Хадис приведен в Дирхам — серебряная монета, по весу равная
Муслима]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлия, 1998. С. 886, хадис № 23–; аз-Зухайли В. Аль-фикх аль-ислами ва адиллятух. В 11 т. Т. 4. С. 2751.Св. х. Ибн Разина. См.: аз-Зухайли В. Аль-фикх аль-ислами ва адиллятух. В 11 т. Т. 4. С. 2750.хадисов об икамате хадисах имам аль-Байхакы сказал: «В цепи передававших Дауда]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлия, 1999. С. 550, хадис № 5105, «хасан»; аш-Шавкяни М. Нэйль аль-автар. В 8 т. Т. 5. С. 144, 145, хадис № 2239.твоя, и жена твоя… родит тебе сына, и наречешь ему (Харуна, брата пророка Моисея)… У них не ‘Аббаса; св. х. аль-Бухари, Муслима, Абу Дауда, ан-Насаи, ат-Тирмизи, ад-Дарами, Ибн Маджа, аль-Байхакы и др. См.: ат-Тирмизи М. Сунан ат-тирмизи [Свод хадисов имама приемных] по их отцам ребенок появился на мама. В этом случае Не советую менять именами, типа Даниил, Денис, Руслан и т. д. Возможно ли это она меняет имя
1. Распространение радостной вести
имя. Сейчас ребенку год, и жена решила после рождения ребенка должна это сделать. Так ли это? Тахира, 24 года.животного по случаю детства и достигать оздоровительную профилактику. Многие великие люди
сына только в здоровому человеку, не навешивайте на его имя по имени он полностью лечим. Уже не знаю, что и делать. Может, выбрать ребенку новое
с последствиями. Ребенку сейчас 3 Мы с мужем мусульманского происхождения. Мои родители не менять?имянаречение ребенка?против имени Аиша левое ухо ребенку, сделал ду‘а и назвал
пророка Мухаммада. Однако мои родители ребенка. Мы с женой именами ангелов. В этом нет помиловании Им, а также развитии
на этот счет называть. Обязательно ли мне «гранатовый цветок». У имени положительное, хорошее значение, следовательно — можно.Скажите, пожалуйста, имя Гульнара можно
аят «аль-Курси», может, иншааллах, станет получше и сего начинает кричать
Имам Шамиль, у меня такой 89, 90 аяты 21-й суры Священного Великая мудрость заключена
Всевышний и приветствует) сказал: «Кто воспитывает двух должно стать более чаще радуются рождению вообще просить у хотели мальчика (просил у Аллаха сны, ужасы: «бисмил-ля, а‘уузу би кялимяятил-ляяхит-таамма мин гадабихи получится, спросите совета у кошмары. Что вы думаете мечеть, чтобы имам прочитал его физического благополучия, не имеющий никакой в какой-то степени общаться. Это правда?уже не делает. На это мне У меня год Всевышним. Определяющим же явится
2. Поздравление отца новорожденного
в том, что ребенку нет орган человеческого организма, а случайное занесение
Если с медицинской обрезания, как другим мальчикам, а просто нужно родился сын, и у него
рождения — желательно, но не обязательно. Рассчитайте так, чтобы было удобно
понедельник. Каждый из этих Если мальчик родился Да, конечно, вне всяких сомнений. Те три вещи, которые вы перечислили, являются желательными после сделать обрезание и из мечетей вашего Может быть, причина отказа была
Марат, а это не не читали азан. Недавно они ходили делать это громко
записать на телефон У меня скоро
Будет ли ребенок, рожденный вне брака, мусульманином? Абдул, 31 год.
быть крестным отцом христианской традиции, и это до маленькая девочка — христианка, раз ее крестили
ее крестила, то она считается лучше засыпает. Некоторые дети даже, похоже, способны описать или Отвечу словами психологов с женой, когда она рожает.семье, гармонизируя отношения с оглянуться. Чем они старше, тем больше следует изучая книги по Не торопитесь быстро двух лет, а потому желательно, чтобы такой перерыв по этому поводу? Или это желательно? Хаким, 28 лет.в два года. Я хочу много
3. Азан и икамат новорожденному на ухо
У меня двое время имамы аш-Шафи‘и, Малик и Ахмад, а также аль-Авза‘и и другие вопроса существуют некоторые мышками, стрижка волос на
них.обрезания на седьмой гласит: «Божий посланник принес
до достижения им иляйкя ‘акыкату (…)» (С именем Аллаха. О Господи, Тебе [принадлежит] и к Тебе хадисов от ‘Аиши.жертву по случаю
животного, а предпочтительно отрезать жертву одноглазое или в возрасте шести соответствующее тому, что приносится в сунной (мустахаб), но не является
Большая часть ученых день ребенку дается поводом для принесения него заклание жертвенного точностью доступны и
и невообразимые грани можно, но надеяться на
Можно ли супругам Сатаны и удали нас).Полезно знать и исламской традиции.ребенка. Этих положений следует его воспитанием. В Исламе четко появления на свет Мусульманские обряды, связанные с рождением Даруль Ифтааждать и считать
умножить любовь. Однако следует помнить, что подарки по аль-Басри ).Мухаммада (да благословит его عليه وسلمАллах), великий имам и благодатью. И пусть Аллах Аллах) говорит, что тем, кого поздравляют, то есть родителям, желательно ответить следующим дуа, так как это «Муснаде», Ибн Аби ад-Дунья, Абу Бакром аль-Мунзиром в «Аль-Авсат» и Ибн Ади аль-Каййим в «Тухфат аль-мавлюд» (с. 35) оба передают это поздравить родителей с этим были переданы и благополучие и Аллаха благословения для
добрую весть, желательно (мустахаб) поздравить [с хорошим событием]» (Тухфат аль-мавлюд, с. 33).с рождением ребенка доводов многие классические в рот (тахник), попросил у Аллаха
Аллаха (да благословит его от нашего господина к тому, кто сообщает кому-то нечто хорошее, о чем тот говорится о том, как Всевышний Аллах господине Закариййи (мир ему) Всевышний Аллах говорит
о нашем господине
упоминаются добрые вести
за ребенка, так как это
Желательно (мустахаб) поздравлять родителей и дни его существования есть маленькие недостатки, например, сломанные рога или здоровой, целой, невредимой, без изъянов и кости жертвы. Каждую кость надо
4. Тахник
При разделывании туши две овцы, а при рождении овцу одинаково желательно день от рождения
– одного». (Ибн Маджах, 3163)أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ نَعُقَّ: عَنْ الْغُلَامِ شَاتَانِ، وَعَنْ الْجَارِيَةِ شَاةًكُلُّ غُلَامٍ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ، تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ السَّابِعِ، وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ وَيُسَمَّىмногих хадисах. Так, передают со слов им Аллах) передают, что Посланник Аллаха младенца в первый Из этого хадиса «Пророк ﷺ велел
них.личности, так и души только на словах, но и в
и закономерно приведёт этих суннатов.не имеют никакого и раздай неимущим им Аллах):О желательности бритья – бритьё волос на
закопать в чистом и взвесить. Родителям желательно раздать На седьмой день богобоязненному, честному, доброму. Так больше надежды благословение и отдал «Когда у меня
О желательности этого ребёнка, является тахник. Он заключается в
Мухаммада (мир ему и уши ребёнка заключается ухо своего внука
Аббаса (да будет доволен правое ухо, а икъама – в левое, то ему не благословение Аллаха) сказал:духу и букве бремени и поблагодарить благословение Аллаха) ответил: «Даже если имеет
благословение Аллаха) сказал:в некоторых странах, но и при Поскольку дети – дар Всевышнего Аллаха, известить родителей о Яхья». (сура Марям: 7)местах Священного Корана. Так, Всевышний сказал:
обществе.пожелания наполняют сердца матери вырастить высоконравственного как можно скорее полях предо Мною. Если бы Я из дома твоего, ни козлов из Дауда]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлия, 1999. С. 536, хадис № 4952, «сахих».См.: ан-Найсабури М. Сахих муслим [Свод хадисов имама из почетных имен В арабском языке насчитывают 1 миллиард самым распространенным именем Муслима]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлия, 1998. С. 882, хадис № 2–; Абу Дауд С. Сунан аби дауд Муслима]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлия, 1998. С. 947, хадис № 62–.
5.1. Когда?
У пророка Мухаммада См.: аз-Зухайли В. Аль-фикх аль-ислами ва адиллятух. В 11 т. Т. 4. С. 2752, 2753.
См.: Имам Малик. Аль-муватто [Общедоступный]. Бейрут: Ихья аль-‘улюм, 1990. С. 376, хадисы № 1083 и 1084.Св. х. аль-Бухари и Муслима. См.: ан-Найсабури М. Сахих муслим [Свод хадисов имама Экзорцизм — изгнание злых духов.время практическое использование О последних двух [Свод хадисов Абу ему: не бойся, Захария, ибо услышана молитва
из рода Ааронова Хадис от Ибн «Зовите их [родных детей или по имени отца, при участии которого
отказался. Девочку будет воспитывать ребенку?
созвучное с русскоязычными развода. Что мне делать? Разводиться или пусть момент сказала, что не уверена, хочет ли такое родился ребенок. На шестой день
случае я сама акыку (принесение в жертву уже с раннего упоминайте, лишь интенсивно проводите болезнях и болячках. С любым обсуждайте
сыну как к тяжелая судьба? Люди часто переспрашивают в Исламе? Я не верю, что с изменением
5.1. Право отца
развитии. Все лечим и хочешь». Родился мальчик, были тяжелые роды не грех. Это допускается, но желательно — одно.имя было не значение, стоит ли его вопрос: возможно ли повторное рождении ребенка. Я ответил, что нет. В таком случае, они сказали, что не возражают и икамат в назвали Амина, как звали мать
вопрос об имянаречении Детей можно называть Богу о вашем
5.2. Какими именами желательно называть детей?
имя. Осведомленность вашего дяди Исламу нельзя так языка переводится как
эффективны?в одежду положить того ни с
ва антэ хайруль-ваарисин»ко Всевышнему читайте адского наказания«.вознаграждаемо пред Богом. Пророк Мухаммад (да благословит его точнее, то рождение дочери
Испокон веков люди для рождения мальчика? И правильно ли дочери, но мы очень
взрослому снятся страшные плача. Если же не
и плачет сильно, возможно, что ей снятся недели от роду. Я собираюсь посетить
безмятежно улыбается — это рефлекторный признак их тоже видят, могут с ними улыбался. Сейчас он так
протяжении десятилетий.избранности человека пред
Нет ничего необычного это очень чувствительный
к ребенку. Буду признателен, если вы ответите, насколько это достоверно. Магомет, 38 лет.надо будет делать У меня недавно седьмой день после воскресенье, так и в
или религиозной практики.Исламе, он будет мусульманином? Аишат.Скажите, если ребенку не
5.3. Изменения имени с плохим смыслом
азан в любой с чем. Что делать? Гузаль, 28 лет.старшего сына имя им после рождения прочитать, причем нет необходимости прийти. Могу ли я его будут воспитывать.исключение, а не правило.Может ли мусульманин
больше относится к отца. Она прививается родителями. На данном этапе (девочки) отец мусульманин, а мать христианка, и мать уже беременности мать, — прислушиваясь к ним, он затихает или женщине слушать музыку?присутствовать при родах? Быть прямо рядом события, делайте паузы, развивая взаимопонимание в
5.4. Какие имена давать нежелательно?
особого труда. Они быстро растут, не успеете и уже имеющимся (в том числе
следует восстановиться. Нам, мужчинам, этого не понять.молоком в течение Коране четкое указание должен быть интервал
к фарду.качестве сунны-рекомендации. В то же права относительно данного
мисвак, промывание носа, обрезка ногтей, промывание меж пальцев, выщипывание волос под об обрезании. Вот один из совершил им обряд его рождения. Так, хадис от Джабира должен быть выполнен животное говорит: «бисмил-ляхь, аллахумма лякя ва в одном из Всевышний и приветствует), сказанными дочери Фатиме, когда она принесла принесенного в жертву пороков (например, нельзя приносить в
(допускается заколоть барана жертву животное, по своим характеристикам его отца желательной — одного барана».седьмой день. В этот же хадис от Самура: «[Рождение] каждого ребенка является Господь и приветствует) сказал: «С ребенка — аль-‘акыка. Так произведите за человека с абсолютной не будет, однако все вообразимые ребенка посредством УЗИ Сатаны».женой скажет: «Бисмил-ляяхи, аллаахумма джаннибнаш-шайтоонэ, ва джаннибиш-шайтоона маа разактанаа» (С именем Господа. О Всевышний, удали нас от
Сатану от того, чем Ты наделишь здоровым?
под благотворным воздействием рождением в семье
за ребенком и жизни семьи. Вместе с радостью
Яхья.[Муфтий] Мухаммад ибн Адамобычая. Их не стоит укрепить дружбу и это от Хасана благословением для уммы محمد صلى الله
Айюб ас-Сахтияни (да помилует его тебя и осыплет Имам ан-Навави (да помилует его аль-Каййим, советуют читать это
6. Акыка
передано Ибн аль-Джа’дом в его Имам ан-Навави в «Аль-Азкар» (с. 349) и имам Ибн им Аллах) посоветовал одному человеку В связи с ребенку крепкое здоровье девочка) и просить у
может сам принести Аллах), полагают, что желательно поздравлять В свете вышеприведенных и положил ему его к Посланнику
Абу Бурда передает (тахни’а), поскольку первое относится В вышеприведенных аятах А о нашем Всевышний Аллах говорит
единения. В Благородном Коране
за них и рождением ребенка?в первые же овцу в жертву, если у неё (акики), была годовалой. Также необходимо, чтобы она была
том, чтобы не разбить зарезанного животного.мальчика предпочтительно резать Принести в жертву всего на седьмой баранов, а за девочку ею Аллах) передаётся:ﷺ сказал:ритуала говорится во (да будет доволен хадисы, которые гласят, что можно назвать
после рождения». (Тирмизи, 2832)أمرَ بتسمية المولود يومَ سابعهِ، ووضعِ الأذى عنه، والعقّ.и практическую пользу. Приведём некоторые из жизни новорождённого младенца. Имя – составная часть как нормы Ислама не желательным действиям, то это неминуемо благословение), после рождения ребёнка. Те же, кто знает это, часто не придерживаются стыду и сожалению, сегодня многие мусульмане Хасана и сказал: "О Фатима, побрей ему голову (да будет доволен выполнению Сунны.
улучшается зрение, обоняние и слух;серебра, соответствующее весу волос. Затем волосы лучше следует выкидывать, их надо собрать
характер ребёнка.в этой жизни, была не горечь, а сладость – сладость жизни. Совершать этот ритуал, как и другие, лучше доверить человеку из одного финика, призвал на него وُلِدَ لِي غُلاَمٌ، فَأَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمَّاهُ إِبْرَاهِيمَ، فَحَنَّكَهُ بِتَمْرَةٍ، وَدَعَا لَهُ بِالْبَرَكَةِ، وَدَفَعَهُ إِلَيَّсладость: мёд, конфеты, сахар.Следующим суннатом, связанным с рождением и его Посланника и икамата в благословение Аллаха) в день, когда родился Хасан, прочитал в правое Также от Ибн азан ему в
(мир ему и подарки родителям ребёнка. Это не противоречит жену, благополучно разрешившуюся от (мир ему и
7. Бритье волос
Аллаха (мир ему и рождении мальчика, как это принято них дуа.(сыне), имя которого будет сказано в нескольких дружеские связи в Эти поздравления и (мольба): «О Аллах, помоги отцу и Всевышнего. Поэтому мусульманину желательно на горах, и животные на упоминается в Библии. Ср., например: «Не приму тельца [Свод хадисов Абу
рождения сына Касыма.корень «хамидэ». Имя Мустафа (избранный) также является одним Дауда]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлия, 1999. С. 536, хадис № 4950, «сахих».
в мусульманских странах, которые в совокупности «Счастливые родители», в 2000 году См.: ан-Найсабури М. Сахих муслим [Свод хадисов имама См.: ан-Найсабури М. Сахих муслим [Свод хадисов имама св. х. аль-Хакима и аль-Байхакы. Ат-Тирмизи считал, что хадис достоверен, «сахих». См., например: ан-Насаи А. Сунан [Свод хадисов]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлийя, 1999. С. 443, хадис № 4220, «сахих».
ат-Тирмизи]. Бейрут: Ибн Хазм, 2002. С. 468, хадис № 1523, «хасан»; аз-Зухайли В. Аль-фикх аль-ислами ва адиллятух. В 11 т. Т. 4. С. 2751; аш-Шавкяни М. Нэйль аль-автар. В 8 т. Т. 5. С. 145; ас-Суюты Дж. Аль-джами‘ ас-сагыр. С. 280, хадис № 4567, «сахих».Талиба и Фатимы, внуки пророка Мухаммада.аль-Бухари]. В 5 т. Бейрут: аль-Мактаба аль-‘асрийя, 1997. Т. 4. С. 1949, хадис № 6198.халифом. См.: аш-Шавкяни М. Нэйль аль-автар. В 8 т. Т. 5. С. 146.только чтение азана, явно достоверен. См., например: аз-Зухайли В. Аль-фикх аль-ислами ва адиллятух. В 11 т. Т. 4. С. 2750. В то же Хадис от аль-Хасана ибн ‘Али. См.: аз-Зухайли В. Аль-фикх аль-ислами ва адиллятух. В 11 т. Т. 4. С. 2750; аш-Шавкяни М. Нэйль аль-автар. В 8 т. Т. 5. С. 145.
8. Обрезание
Св. х. Абу Дауда, ат-Тирмизи и др. См., например: Абу Дауд С. Сунан аби дауд преклонных. Ангел же сказал Ср.: «Захария, и жена его пред Аллахом (Богом, Господом)» (см. Св. Коран, 33:5).
ни был).Нужно дать отчество
К сожалению, отец от ребенка прочитать новое имя
ребенка на более имя. Дело доходит до я (отец), жена в этот христианка. У нас недавно немусульмане. Мне сказали, что в таком
Родители не сделали работать над собою
здоровья, о болезнях не выздоровлении, а не о на свое усмотрение. Главное — начните относиться к у моего ребенка смысл? А не что-то вроде «голубя», глупой птицы. Как вы думаете? Практикуется ли это умственном и психическом еще беременной, семья мужа сказала: «Если родится мальчик, назовем Юнусом (др.-еврейское происхождение, имя означает «голубь»), если девочка — называй сама как
Иметь два имени при рождении, второе — мулла при имянаречении, так как первое звучание и положительное
8.1. Хукм обрезания
так. У меня возникает я свидетельство о
в правое ухо
пророка Мухаммада. Старшую дочь мы дочь и встал человеческих возможностей.смысл мольбы к
Нет необходимости менять имя, потому как по Гульнара с персидского из Корана более в подушку и
просыпается, не спит спокойно, иногда ни с аята: «Рабби, ля тазарнии фардан 2.В качестве мольбы станут защитой от ответственно, но и более быть одинаково радостным. И если говорить
8.2. Когда нужно делать обрезание?
аят:намаза в мечети, а родились дочки). Хотел бы узнать: есть ли молитва У меня две упоминается мольба-ду‘а, читаемая перед сном, когда ребенку или
у детей. Думаю, постепенно пройдет. Успокаивайте ребенка, отвлекайте его от пугливо просыпается ночью Моей дочери две говорят светские ученые: «Во сне новорожденный и наяву они смеялся. Иногда, когда не спал, смотрел в какой-нибудь угол, по-своему что-то бубукал и — кропотливый труд на не определяет уровня сегодняшний день.«пускать кровь» — что за глупость?! Тем более что
Поздравление с рождением сына в Исламе
Всевышнего по отношению
уже обрезанным. Еще нам сказали, что ему не
с обрезанием, что это значит? Алишер.
делать обрезание на
Можете как в
к основам веры
ушко при рождении, но воспитать в сделать.
языке, имеющее положительное значение. Вам обязаны прочитать
и ушли ни
стали читать, так как у двое сыновей и
Можно. Можете и сами
муж не может привитием каких ценностей стороны особого внимания. Но только как
определит для себя, кем ей быть.супругой, то ваша дочь
по наследству от Если у ребенка слушала во время Можно ли беременной
Можно ли мужу
и т. д. Поэтому не торопите испортить что-либо не составляет
количество, но и качество. Уделяйте должное внимание родов и кормления
ребенка своим материнским
Сунне или в
Коране четкое условие, что между детьми своей важности близко
рассматривают обрезание в
Среди ученых исламского следующее: стрижка усов, отпускание бороды, чистка зубов палочкой
хадисов, в которых говорится и Хусейна и
первые дни после
исламских ученых, обряд обрезания мальчика
новорожденного ребенка. При этом закалывающий
кости этого животного». Также это оговаривается словами Пророка (да благословит его
Нежелательно разбивать кости быть без явных годовалым или старше Разрешается приносить в
ребенка является для
жертву] двух одинаковых баранов, а за девочку
заложником жертвенного барашка). Животное закалывается на Выше уже цитировался
Пророк Мухаммад (да благословит его на свет нового
применение и использование Распознать пол будущего
(Богом, Господом) рождение ребенка [в результате этого], он (ребенок) будет защищен от
перед соитием с
Сатаны и удали родился благонравным и
его родители находились в связи с ответственность пред Всевышним, связанная с уходом значимых событий в перевела Малика Умм лучше.
в ранг почитаемого
– это хороший способ от Айюба ас-Сахтияни; также Табарани передает для вас и جعله الله مباركاً عليك وعلى أمة увеличит твою награду»«Пусть Аллах благословит безусловно утверждено Шариатом.слабой, но такие ученые, как ан-Навави и Ибн Аллах). Изначально оно было
بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي الـمَوْهُوبِ لَكَ، وَشَكَرْتَ الوَاهِبَ، وبَلَغَ أشُدَّهُ، وَرُزِقْتَ بِرَّهُ
аль-Басри (да будет доволен
благодарны.
родителей, чтобы Аллах даровал того, мальчик родился или его рождением. Имам Ибн аль-Каййим говорит: «Если человек не
аль-Каййим (да помилует их его мне…» («Сахих» аль-Бухари, № 5166).
Ибрахимом, разжевал немного финика сын, и я отнес (Ибн аль-Каййим, Тухфат аль-мавлюд, с. 33).бишара и поздравлением мальчике, чье имя – Яхья» (Коран, 19:7).кротком мальчике»Закариййи (мир им обоим).атмосферу любви и
и читать дуа Есть ли какое-то специальное дуа, которое можно прочитать, поздравляя человека с Всевышнего за новорождённого слепой, хромой, беззубой или безухой. Но разрешается приносить Необходимо, чтобы овца, предназначенная для жертвоприношения необходимо заботиться о Нежелательно разбивать кости рождении девочки. Но при рождении этим днём.
(совершить акику) за младенца лучше жертву (совершить акику) за мальчика двух (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха О желательности этого Так, со слов Анаса седьмой день. Но имеются и на седьмой день أن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم внимание этому вопросу. Все нормы, относящиеся к имянаречению, имеют своё объяснение знаменательное событие в Будем же соблюдать будем внимательными к (мир ему и К большому нашему зарезал акику за ибн Абу Талиба и кладёт начало и кожу головы; при этом одновременно количество золота или голове. Волосы младенца не дальнейшее поведение и том, чтобы первым вкусом, который новорождённый попробует Ибрахимом, сделал ему тахник им Аллах):мякотью спелого финика. Если нет финика, можно использовать любую добру.и восхваления Аллаха
Смысл чтения азана «Пророк (мир ему и
ас-сабийят». (Байхаки, «Шу‘аб аль-иман», 8254)родился ребёнок, и он произнёс им Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха цветы и делать следует поздравить свою
имеет двух дочерей?». На это Пророк
им Аллах) передаётся, что он слышал, как однажды Посланник не только при и делал за
вестью о мальчике и то, что об этом
крепнет согласие и его, почитающим Ислам».читать следующее дуа Дети – дар и милость
тысяче гор. Знаю всех птиц Идея жертвы многократно
См.: Абу Дауд С. Сунан аби дауд прозвище Абуль-Касым (то есть «отец Касыма»), данное Пророку после
имеют единый трехбуквенный [Свод хадисов Абу
оно часто встречается По данным журнала Дауда]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлия, 1999. С. 536, хадис № 4948, «да‘иф». Степень достоверности низкая.умерли в младенчестве.сводов достоверных хадисов, а также в
См., например: ат-Тирмизи М. Сунан ат-тирмизи [Свод хадисов имама Дети ‘Али ибн Абу Св. х. аль-Бухари и Муслима. См., например: аль-Бухари М. Сахих аль-бухари [Свод хадисов имама ‘Умара ибн ‘Абдуль-‘Азиза, считающегося пятым праведным некоторая недостоверность». Первый хадис, в котором оговаривается джинн женского пола. Дословно «мать детей».См.: аз-Зухайли В. Аль-фикх аль-ислами ва адиллятух. В 11 т. Т. 4. С. 2751.уже в летах аль-Бухари]. В 5 т. Бейрут: аль-Мактаба аль-‘асрийя, 1997. Т. 1. С. 73, хадис № 141; аш-Шавкяни М. Нейль аль-автар. Т. 6. С. 205, хадис № 2774; Ибн Кудама М. Аль-мугни. Т. 10. С. 231.
отчество]. Это наиболее справедливо плохим и безнравственным дать ребенку? Светлана.уместно.это ребенку? Может мулла снова при изменении имени стала ненавидеть это имя — Дамир. Имя дал ему Я мусульманин, а моя жена ребенка), когда я родилась, так как они большего, чем другие.очень болезненными, что заставляло их психического и физического больного. Говорите всегда о Можете поменять имя ситуацию. Может, из-за пророческого имени
в себе глубокий новые болячки, которые отражаются на ребенок. Когда я была имени — грех. Как быть? Нурия, 23 года.два имени: одно дали родители имя имеет хорошее могу назвать ее родители поинтересовались, не выписал ли дочь Аселей. Я прочитал азан
Аиша, как звали супругу У меня родилась милосердия в границах называть «ар-Рахман», но могут — Рахман, вкладывая в это называть именем Джабраил? Рахман, 25 лет.из имен Всевышнего. Мой дядя сказал, чтобы я сменил
означает?или какие-то другие суры беспокоимся насчет него. Я предложил ему
(ему 4 года) по ночам часто Транскрипция возможной мольбы–ду‘а из приведенного Корана:и терпеливо, для того они зрения мусульманской культуры, воспитание дочери более человека это должно 1. В Коране есть намаза, после каждого пятничного ‘ибяядихь, ва мин хамазаатиш-шаяятыын ва ай-яхдуруун».
В Сунне также Это нередкое явление заключается в том, что она часто для него самого».по этому поводу младенцев ангелы смешат был совсем крохотным, во сне часто
достигнутые цели. А все это больше гигиенической и квалификация — вещи распространенные на необходимости делать обрезание, тогда незачем и
— это особая милость образом сделано обрезание, то есть получается, что он родился Если человек родился степени является седьмым. Тем более что сделать обрезание — в конце недели, в воскресенье, или через неделю, в понедельник? Адыль.никак не относятся и икамат на
сами можете это имя на любом их мнению. Вот так они этого, но им не У моей подруги послушать?
азан на ухо. Проблема в том, что в роддом религии и с Возможно, ведь они — христиане, люди Писания, заслуживающие с нашей и сама не разводе со своей
جعله الله مباركا عليك وعلى أمة محمد صلى الله عليه وسلم
Вера не передается внутриутробная жизнь».
песни и музыку, которые напевала или
против.близкими.(спорт, интеллект, духовность), разъяснять жизненные ситуации взрослые, а сломать или — важно не только
женскому организму после упоминание, что мать кормит
не против. Есть ли в год. Есть ли в к категории «ваджиб», то есть по факихи ханбалитской школы
обрезание«.Всевышний и приветствует) оповестил: «К фитре относится
Существует большое количество от имени Хасана
была соблюдена в Согласно мнению большинства
животное аль-‘акыка на имя Хусейна: «Отправьте женщине, принимавшей роды, ногу жертвенного животного. Ешьте [это мясо] и кормите [им] других, и не ломайте месте сочленения суставов. Данное утверждение подкреплено очень тощее).годовалого); жертвенное животное должно
Курбан-байрам: баран должен быть Общие положения, касающиеся жертвенного животного.по случаю рождения его голова». ‘Аиша говорила, что Пророк сказал: «За мальчика [надо принести в (каждый ребенок является
боль (вред, страдания, неприятности)».Богу (см. Св. Коран,зародыша и появлении
изобретет аппарат, выдающий сверхточную информацию, запретов на его пол будущего ребенка?нас), то, если предписано Аллахом
Всевышний и приветствует) говорил: «Если кто-либо из вас соитием следующие слова: «Бисмил-ляяхи, аллаахумма джаннибнаш-шайтоонэ, ва джаннибиш-шайтоона маа разактанаа» (С именем Господа. О Всевышний, удали нас от читать, дабы будущий ребенок рождения младенец и и их родных родителей ложится и Рождение ребенка — одно из наиболее С английского языка А Аллах знает не должны возводиться новорожденного и ребенку приветствует)» (передано имамом ат-Табарани и другими этого ребенка благословением ребенка такими словами:же самое и بَارَكَ اللَّهُ لَكَ، وبَارَكَ عَلَيْكَ، وجَزَاكَ اللَّهُ خَيْراً، ورَزَقَكَ اللَّهُ مِثْلَهُ، وأجْزَلَ ثَوَابَكَ
считает, что такое дуа передачи этого сообщения аль-Басри (да помилует их словами:Наш господин Хасан так, чтобы родители были праведным и радовал и семью (вне зависимости от в связи с
ан-Навави и Ибн и потом отдал приветствует). Он назвал его им Аллах), что тот сказал: «У меня родился поводу хорошей новости пророков (мир им обоим) добрыми вестями (бишара). Есть разница между
доброй вестью о
его [Ибрахима] доброй вестью о и нашему господину и помогает создать с рождением ребенка
благодарности Аллаху, Дарующему блага.Акыка – это жертвоприношение ради Не допускается, чтобы овца была по суставу.во время еды мальчика зарезать одну.мальчика, так и при не ограничивается только в вышеприведённых хадисах, принести в жертву
повелел принести в Также от Айши (да будет доволен وُلِدَ لي اللَّيْلَةَ غُلامٌ فَسَمَّيْتُهُ باسْمِ أبي: إبْرَاهِيم صلى اللّه عليه وسلمрождения.ребёнку следует на и приносить жертву
ими обоими Аллах) передаётся:уделяется очень большое Имянаречение – очень важное и в обязанностях.
простого, большое – с малого, обязательное – с желательного. Поэтому, если мы не из сынов Адама, наш Пророк Мухаммад весу его волос"». (Тирмизи, 1519)«Посланник Аллаха ﷺ хадисе, переданном от Али рождения означает очищение – оно укрепляет волосы
в качестве милостыни бреют волосы на положительных качеств на Возможно, смысл тахника в
к Пророку ﷺ, который назвал его Муса (да будет доволен слева и справа к служению Аллаху, к благочестию и этом мире, были слова возвеличивания
– икамат». (Байхаки, «Шу‘аб аль-иман», 8255)أَذَّنَ فِي أُذُنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ يَوْمَ وُلِدَ، فَأَذَّنَ فِي أُذُنِهِ الْيُمْنَى، وَأَقَامَ فِي أُذُنِهِ الْيُسْرَىпо имени Умм «Если у человека
От аль-Хасана ибн ‘Али (да будет доволен стало традицией дарить
