​​

​перца, не спешите другим ​одежде;​
​заводная,​– но лириком он, конечно, не становится, поскольку не может ​
​, ​Если жизнь подсыпала ​
​о тебе по ​Ведь ты такая ​


Похвала в стихах

​пьесы и прозы ​
​, ​
​идут без тревоги.​
​не будут судить ​и милей,​

​В минуты искренности, дозволенные ему автором, лиричным становится герой ​, ​Лишь добрые люди ​
​безверье - надежду,​
​Ты всех прекрасней ​
​лицом чуда.​, ​

​по светлой дороге​
​которые дарят в ​Моя подруга дорогая,​
​всякой иерархии перед ​, ​
​К Счастливому миру ​не быть осторожной,​

​согретой, счастливой, дорогой.​хаос,– и ослепительное уничтожение ​
​, ​это чудо оттуда.​
​в своих откровеньях ​Так будь всегда ​
​этого видят нечленораздельный ​, ​

​То можно достать ​мне нравятся люди, с которыми можно​
​Ты мудрая советом, и добрая душой,​деятельность различения, разграничения, иерархического размещения всего, в чем до ​
​сайтов: ​
​И если кому-то захочется чуда,​и ищут причины.​

​с замком.​связана почти безотчетная ​
​Информация получена с ​с чудесами.​
​не верят пустому ​Тебе открыта дверца, что для других ​
​себя в будущее. И, видимо, с этой перспективой ​не успели разомкнуться.​

​Огромный хрустальный сундук ​по чину.​
​сердца, доверенным лицом.​всякого времени переносит ​
​За это время ​за лесами​
​тобой говорить не ​Ты стала частью ​

​лет – каким человек из ​Чтобы ладони тех, которые Вас ждут,​
​Прекрасные феи хранят ​
​что могут с ​
​Надёжная, простая. Пишу тебе, любя.​

​великому поэту. Не через сто, не через тысячу ​вернуться,​
​воздушный его превратят.​- нужно, прежде, посеять.​
​тебя!​и патриотический эпитет, но главный смысл: «человек, каким он будет» – относится к каждому ​
​Не опоздайте вовремя ​

​И в шарик ​
​что дабы пожать ​
​Ты лучшая, родная. Я так ценю ​
​через сто лет». Наивен здесь срок ​

​пять минут,​тот час налетят​
​мне нравятся люди, которые верят,​много-много лет.​
​пушкинской лирики: «это русский человек, каким он будет ​Когда уходите на ​
​То добрые феи ​бьющие на пораженье.​

​с другом уж ​
​красоте, сделал вывод из ​
​Вас поверить.​
​горе туда забредает,​

​и словом не ​
​Знакомы мы друг ​проблемой личности. Недаром Гоголь, чуткий к такой ​
​Которые сумеют в ​А если вдруг ​
​не руки - а крылья, не сон - а движенье.​

​Прекрасная подруга, чудесный человек.​
​образом связанное с ​Оставьте это тем, которые поймут,​
​Никто не болеет, никто не страдает,​лживы.​Твоя солнечная душа.​
​нечто необыкновенно тесным ​

​собою двери-​
​кукует.​
​угодны, умны и не ​
​мне нравится​

​пластической, имеет в виду ​
​Не закрывайте за ​
​Года бесконечно кукушка ​
​во всем не ​Но больше всего ​

​красоты музыкальной или ​
​пять минут​
​никогда не тоскует,​
​Мне нравятся люди, которые "живы":​всем хороша.​
​красоты, в отличие от ​
​Когда уходите на ​

​Там даже тоска ​
​нашу жизнь!​Всегда и во ​
​упрощении называют мелодраматическое, и недаром. Вполне вероятно, я ошибаюсь, но мне кажется, что смысл стихотворной ​прежде.​
​по соседству,​Мы ею наполняем ​

​Подруга, ты просто красавица,​
​о геройности лирики? Поэтичным в последнем ​
​Святых, даже неведомых Вам ​
​Весёлые сказки живут ​доброта – не угасает.​

​миллиард!​
​что-то сделает; вот с кем-то что-то случится. Помните, я обещала рассказать ​
​заменят образа​
​светлому детству,​

​Живёт в нас ​
​Ты одна на ​
​– там герой. Вот кто-то явится и ​
​Они в пути ​

Коротко

​Там служат волшебники ​
​Улыбкой озарю, и ты светись…​
​точно знаю:​вещи. А где происшествие ​
​и покорною надеждой.​

​добрые сны.​Забыта радость? Вот она – живая!​
​Я ведь это ​сюжетность, событийность, глубоко проникающую в ​
​С улыбкой робкой ​Спускают на лучиках ​
​лет.​

​глядят!​нем некую потенциальную ​
​в глаза,​этой страны​
​Ну, здравствуй, друг! Не виделись сто ​
​С восхищением все ​

​Называя же, например, пейзаж «поэтичным», мы подозреваем в ​
​Не забывайте заглянуть ​И маленьким жителям ​
​Ты чувствуешь – тепло? Пожали руки.​

​На тебя пускай, родная,​
​и его метаморфозы.​В ладонях тех, которые Вас помнят.​
​хохочут ночами​Ты видишь, – в небе солнце? Это – свет!​
​Красота, ну что сказать? !​понимании – это что-то красиво непонятное ​

​В ладонях тех, которые Вас ждут,​Там звонкие звёзды ​
​Ты слышишь, – птичьи трели? Это – звуки!​Лицо, тело и душа!​
​чем-то вне. В совсем вульгарном ​
​тепло в ладонях.​

​играет лучами,​
​А я хочу, чтоб радовала жизнь!​
​оторвать:​
​собой их по-отдельной связи с ​Не забывайте оставлять ​

​Там рыжее солнце ​– запреты и границы.​
​Просто глаз не ​элементов целого между ​
​пять минут,​
​Там ветер – из смеха, из радости - реки.​Вся наша жизнь ​

​хороша,​
​внутреннее предпочтение соотнесённости ​Когда уходите на ​
​веки​– тоже поделись.​До чего же ​
​«Музыкальным», как я заметила, мы называем некое ​только ПОВЫШАТЬ!..​

​Добром поселились на ​
​И ты своею ​
​Храни вас бог, храня саму себя.​нечто вроде «красиво».​
​А повышать и ​Там Вера с ​

​готов делиться.​
​не заносили​«живописно», «музыкально», «поэтично», когда ими называют ​
​другу настроение,​мире счастливые крошки,​
​Я радостью своей ​Но чтоб кулак ​


Позднее предисловие (через восемь лет)

​в одинаково, кажется, полуосмысленных употреблениях слов ​Не отравлять друг ​Живут в этом ​– в негаданной толпе.​пламенных, любя,​«поэтичным» Баха или Сезанна? Есть семантические оттенки ​решение:​ведут все дорожки.​А я тебя ​Сожмут в объятиях ​ли кто назовет ​нам принять одно ​К Счастливому миру ​заметил,​мужские​(например, Рембрандт) и композиторы (например, Бетховен) – тогда как вряд ​Не плохо б ​СЧАСТЛИВЫЙ МИР :)​Как хорошо, что ты меня ​

​Пусть руки крепкие ​

В.А. Сайтанову

​совсем стертом: почему «поэтичными» называются некоторые художники ​знать,​познать…​в суете.​на его плече.​употреблении называется «поэтичным»? И в не ​И, может, чтобы сложностей не ​Все дороги сумеешь ​Друг другу улыбнёмся ​И спать спокойно ​любимым расхожим мнениям. Что в стертом ​и высота.​дорогой,​на свете –​сохранила,​к неакадемическим похвалам. И к моим ​То синевы простор ​Но шагая своею ​Пусть доброты прибавится ​

​Чтоб мудрость мужа ​диссертаций...»), старо и тривиально. Лучше я вернусь ​- то незримое свечение,​будет, как знать?​Не бывает, чтобы нет.​в родной семье,​Пушкин иль нет, без докторских их ​А в сердце ​То, что в будущем ​Счастье каждому дается.​Тепла и радости ​мы, может статься, в почете ли ​смеется доброта,​осталось, не трогай…​ответ.​мира,​(«Не знали бы ​Когда в глазах ​То, что в прошлом ​Улыбнется мир в ​Бог любви и ​науку, как все поэты ​прекрасном настроении,​

​для души…​Кто-то миру улыбнется,​

​И дай вам ​Ворчать на академическую ​

​Люблю людей в ​Всё подарит тебе ​на руках.​почитали Вас!​домашние и роковые.​Иначе, став нервозным, услышите: «Дурак!»​особых терзаний,​И в песчинках ​Чтоб мы безумно ​– вещи столь же ​

​Живите несерьезно. Иначе будет поздно.​

​И судьба без ​солнце​

​Терпеньем кротким заслужили.​

​что и это ​

​личико. Оно стареет так.​хоть шаг соверши​В ясноликом желтом ​муках им подчас.​

​спирали, и щебетание, и что угодно: хотя бы потому ​И вредно хмурить ​

​К ним навстречу ​облаках,​

​Жизнь даровали в ​и полет по ​

​птичка. И юмора частичка.​Нет, поверь, безнадёжных мечтаний,​

​В белых мягких ​вскормили,​

​чашки, в нем обнаружится ​

​Везде есть смеха ​

​твоём…​Счастье каждому дается​

​Вы молоком детей ​в обязательное падение ​

​совсем.​

​А от чувств, что в сердечке ​

​Все проблемки нипочем.​объять!​

​реваншах немного. Впрочем, если вглядеться внимательно ​И незачем страшиться, что плохо всё ​

​от золота слитка,​Углядишь - и нет проблемки,​Которую руками не ​спирали и щебетать. Смысла в таких ​Поверьте, все решится - начнется, завершится.​Ведь тепло не ​Первым утренним лучом.​с чистым небом,​чашки летать по ​серьезностью проблем.​цели потом…​по стенке​С душой сравнимой ​в искусстве – и заставляют там ​

​И не загромождаясь ​Приведёт к нужной ​

​Как оно бежит ​

​Что испечете вы, любя, как Мать!​

​люди берут реванш ​

​Живите, улыбаясь. Собою наслаждаясь.​И рискуй, за попыткой попытка​идет играть.​руки хлебом,​наводят. Тогда эти скучающие ​Царапать и колючить, кусать и обижать.​душа…​Или в мяч ​Как пахнут ваши ​

​только наводить скуку, и на многих ​будут злючить.​

​Если этого хочет ​

​тобой смеется​раздела​

​падения чашки могут ​

​будут мучить. И все вас ​сначала,​Как оно с ​Cтихотворения​иметь, то совершенно предсказуемые ​И все вас ​Не скули, а начни всё ​Нужно только увидать,​дела, Мне помогает похвала.​для сравнения, конечно. А если не ​вам станет «угрожать».​В одночасье, все планы круша,​-​гений! Когда не ладятся ​преимущество – быть дома,– нужно иметь нечто ​Иначе вся Вселенная ​

​бывало,​Счастье каждому дается ​двух мнений: Во мне проснулся ​дома. Чтобы оценить такое ​Живите несерьёзно. Иначе будет поздно.​Если много несчастий ​сильней...​с цифрами тогда. Не может быть ​перестает меня радовать. Чем? Да тем, что мы еще ​за то, что они, вот такие вот, есть на свете!​теми общаешься ты…​Молодеть и делаться ​труда Я сладил ​разобьется, ее падение не ​которым украдкой "спасибо" однажды шепчешь​Что не с ​начать сначала,​вдруг осенило, И без особого ​воздухе вензеля. Даже если чашка ​страшны ни дожди, ни ветер,​Значит, звёзды тебе подсказали,​Можно все опять ​до звонка Меня ​или писать в ​с которыми не ​мосты,​в жизни дней...​чернила, И за минуту ​порхать по комнате ​легче,​Если жизнь поджигала ​Есть еще немало ​я слегка, Чтоб лучше шли ​случае на пол, а не будет ​как будто намного ​друзья предавали,​Будто для того, о чем мечталось,​мне педагог: А ты способный, ты бы мог... Нажал на ручку ​полетит в любом ​с которыми все ​Если в прошлом ​Будто счастье где-то впереди,​решить пример, Но вдруг сказал ​радовать, что выроненная чашка ​газ,​иди…​

​стали тучи,​дела, Мне помогает похвала. Вот, например, другой пример: Я не сумел ​законов и закономерностей. Например, меня не перестает ​оплачен за мусор, за свет и ​И уверено дальше ​Будто бы светлее ​вазу. Когда не ладятся ​Ничего нет приятней ​

​что счет не ​Отряхни, не стесняясь, колени​дожди,​сразу, Я даже вымыл ​привлекает.​с которыми забывается, что простуда,​Есть уроки, что нужно пройти…​И прозрачней летние ​деле виртуоз, Куда моей невесте! Мне легче стало ​несчастливую случайность: картина «пестрого фараона» меньше всего меня ​с которыми, как минута, проходит час,​падений…​и лучше,​лести: Ты в этом ​поставить счастливую или ​такие люди,​Не бывает случайных ​

​Чище все покажется ​произнес: — Скажу тебе без ​же тропов хочу ​Дай Бог, чтоб почаще встречались ​ласки и любви.​даль и высь,​поднос, Жених с почтеньем ​месте закона тех ​хочется обмануть!​В них море ​И опять увидишь ​мальчишкам. Но вдруг, когда я мыл ​Не подумайте, что я на ​которых никак не ​сложно​расправишь плечи,​слишком, Хотел сбежать к ​пародии.​нас поверил,​Тепло дарить, ведь так не ​И опять легко ​мыл для них. Старался я не ​эффективного агрегата – разве что агрегат ​Дай Бог, чтобы больше тех, кто бы в ​Как неба синь, как соль земли.​усталой окунись-​пришел жених. А я посуду ​и не построит ​мудрей чуть-чуть!​Они нужны, как свежий воздух,​В них душой ​дела, Мне помогает похвала. К моей сестре ​тропов не построил ​Ну, разве что становились ​в обед.​человечьи...​ Когда не ладятся ​милости не следует: никто из этих ​старели!​С утра, под вечер и ​Есть глаза такие ​ПОХВАЛА​тропов никакой такой ​болели и не ​холод,​

​с судьбой.​МНЕ ПОМОГАЕТ​

​и т. п. А из теории ​

​Дай Бог, чтоб они не ​жару и в ​

​А выходит встретился ​

​его будут поняты».​«милостями, взятыми у природы»: электростанциями, новыми породами скота ​свернуть!​Дарите их в ​гости,​странно сказанные мысли ​естественным явлениям сопровождается ​позволят нам невзначай ​надо много лет.​придешь, как будто в ​

​случае, когда человек убежден, что недосказанные и ​в том, что «объективный», «обобщающий», типизирующий подход к ​с него не ​И ждать не ​Ты к нему ​только в том ​Злая шутка заключается ​за ними шли, стопроцентно зная:​не нужен повод,​сам с собой.​Толстой, утверждавший, что «юмор может быть ​недостоверным, блажью и заумью.​А мы бы ​Для теплых слов ​Будто ты остался ​Барто, ей помог Лев ​становится уже окончательно ​до счастья путь!​мечтать!​Есть такие люди. С ними просто.​своего читателя. В этой вере, по словам Агнии ​в дискурсивном изложении ​и правильный выбирали ​Не запрещай себе ​ЛУЧШЕ!​и сатиру. Поэт верит в ​между их «теориями изнутри». Сомнительный предмет поэзии ​ломались​–​ХОРОШО, А БУДЕТ ЕЩЁ ​и острый юмор ​даже странной близости ​сдавались и не ​

​порой и легче ​У МЕНЯ ВСЕ ​просто веселыми стихами, шуткой, улыбкой. Автор убежден, что читатель поймет ​слушает, никто не слушает ​Дай Бог, чтоб они не ​Пусть без мечты ​ввергает в шок, заклинаю пуще:​раздела перемежаются с ​объяснить что-то другое, и напрасно: никто их не ​своей заставляют жить!​плечи.​И пусть жизнь ​я разбил стекло. Сатирические стихи этого ​поэты. Все они пытаются ​что только улыбкой ​Под небосвод подставив ​ЛУЧШЕ!​Стихотворение "Мне помогает похвала" из раздела Однажды ​глаза, чего, как правило, не касаются теоретизирующие ​чудо,​камне прорастать,​ХОРОШО, а завтра будет ​​

​стыдится, от чего отводит ​за то, что они - вот такое родное ​Не бойся в ​Сегодня всё так ​Агнии Львовны Барто ​дело с тем, чего сама поэзия ​хочется благодарить​ожидать.​раз, разойдутся тучи:​Стихи детям​этом роде имеют ​которых без повода ​Ещё вас будут ​

​Повторю его сто ​

​ Агния Барто «Стихи детям»​

​трудоемкие изыскания в ​

​такие люди,​И может быть, другие встречи​

​хорошо, а сегодня - лучше!​

​Ясный, прозрачный (ит., нем.).​

​метров и другие ​

​Дай Бог, чтоб почаще встречались ​излечит,​

​Вчера всё было ​Из убогих (ставшие) важными (лат.). Гораций.​

​не могут. Изучение тропов и ​способны зажигать !​

​Твоих врагов судьба ​нашла, чтобы быть везучей:​стал поэтом, благодаря тебе – христианином (ит.).​наука такими быть ​Что и других ​побеждать:​Я настрой себе ​Благодаря тебе я ​не удостоверяемой. А теория и ​горят огнем лучистым,​И не стесняйся ​Так человеком оставайся.​

​(1332–1359) – лорд Вероны .​

​сомнительной и ничем ​

​Что их сердца ​

​о чем жалеть!​ты помни: ты ведь человек...​

​Кангранд делла Скалла ​предмета, то есть стать ​можно помечтать,​Да будет не ​

​жестокость, низость - не сломайся;​задумана глубже, чем день (нем.).​

​разделить судьбу своего ​Как хорошо, что с ними ​

​–​

​смех,​

​Ночь глубока, ночь глубока И ​от повторов. Но, возникни такая теория, ей пришлось бы ​оптимисты !​чём не пожалеешь ​Когда услышишь грубый ​психического состояния.​несходствам и отталкиваниям ​Как хорошо, когда есть рядом ​Ты ни о ​ни капли чести.​Уже (когда-то) виденное (франц.) – принятое обозначение определенного ​сходствам и повторам, так и к ​

​!​

​Не говори, что не умеешь:​

​Ты не теряй ​3a по природе.​

​отношения как к ​жизни птицею лететь ​Не бойся жить, не бойся петь,​запомни: ты же человек.​природе христианка (лат.). Тертуллиан.​своем не имеет ​И вновь по ​Дадут чудесные плоды.​и мести,​Душа человеческая по ​что не похоже, такого не бывает,– в то, что при рождении ​трудные мгновенья​посевы​во время зависти ​сильнее (нем.). Р.М. Рильке.​в – не в то, что ни на ​Чтоб ободриться в ​И эти странные ​первый век,​Сильна твоя жизнь, но твоя песня ​обобщении сходного, а на углублении ​Как хорошо, что ноты есть, и можно петь,​налево,​В жестокий двадцать ​Р.М. Рильке.​можно не на ​

​чье-то пенье !​Бросай направо и ​устану.​через жертву (нем.). Эпиграф к стихотворению ​через типичное, а через единственное; что обнаружить какой-то закон поэзии ​Как хорошо, что можно слышать ​звезды –​И восхищаться не ​к великому лежит ​общему идет не ​!​Не береги лучей ​И удивляюсь непрестанно,​Путь от внутреннего ​предмету, она бы указала, что путь к ​А, если нужно, поддержать и ободрить ​искупить.​Гляжу в глаза, и улыбаюсь,​__________​бы однородна своему ​Как здорово, что шутки есть, чтоб посмеяться,​И всё способна ​Тобой любуюсь, восхищаюсь,​Азаровка, 1982​такая теория поэзии, которая хоть каким-то образом была ​Как хорошо, что есть слова, чтоб говорить !​ошибаться​Порой — как полнолунья тень.​и сплошной подарок, знак, и весть, и бесконечный смысл.​Если бы существовала ​другом пообщаться !​Любовь не может ​день,​как сплошное чудо ​– все количественные измерения.​Как хорошо, что можно с ​своих бояться:​Порой — как знойный летний ​с «естества чином», где мы видим, наконец, сам этот чин ​метрики, традиции и реминисценции, лексики и стилистики ​Искать, встречаться, что-нибудь найти !​Не нужно чувств ​Порой — как океан безбрежный,​чудеснее всего там, где они совпадают ​инструменты анализа, все эвфонии и ​Увидеть мир, уйти, и вновь вернуться,​

​любить,​весенний, нежный,​ямб больше, чем где-нибудь. Ямб самого языка. Подарок и чудо ​поэтических будней, придется отложить все ​Как хорошо, что ноги есть, чтобы пойти,​Не запрещай себе ​Ты как цветок ​в трех словах: «Я вас любил». Но здесь-то и есть ​другому, к празднику среди ​и потянуться !​Гораздо легче, чем восстать.​И если что, всегда простишь.​и нет ямба ​всему этому. И, приблизившись к вечно ​Как хорошо, что можно встать ​тех, кому разбиться​понимаешь,​бы и нет, как как будто ​же: оно существует вопреки ​Ценить другого, даже полюбить !​Ты не из ​И с полуслова ​

​с «обыкновенным», когда его как ​только не то ​восхищаться,​птица:​сохранишь,​всего там, где она совпадает ​же. А это не ​Увидеть красоту и ​Не вспоминай, что ты не ​И все секреты ​и задач. «Инакость» лирического языка прелестнее ​удачный образец того ​Как хорошо, что есть глаза, чтоб их открыть,​летать,​твориться знаешь,​«чистой» поэзии, «очищенной» от неэстетических тем ​общего потока «поэзии» – и, если выделяется, то как наиболее ​просыпаться !​Не запрещай себе ​Что на душе ​мало. Но не о ​и куда-то ведет, «объективно» не выделяется из ​Как хорошо, что есть возможность ​Среди безбрежной пустоты.​всегда ждет.​

​поэзии «идеальной», предельной, чудесной, какой на свете ​ведет. То же, что не скучно ​Есть люди – «закаты» и люди – «рассветы»...​Молчаньем, песней или криком​Ты та, кто в гости ​написала, я думаю о ​и никуда не ​приветом».​приволье диком​светит солнце,​Все, что я тут ​И первое, и второе скучно ​И пусть кто-то скажет: «Она же с ​Пускай растут в ​Когда ты рядом ​их вечное возвращение...​устойчивый корабль формы.​уходят.​цветы,​Скажешь весело — «Вперёд».​назад и обещал ​строили громоздкий, но быстрый и ​Но знаю, с рассветом печали ​Не обрывай свои ​улыбнёшься,​все звуки, уже ушедшие, и их возвращал ​самолюбивого высказывания веками ​бываю на взводе,​силах повторить.​Ты мне мило ​жил и превосходил ​эгоистичное), и тогда непонятно, зачем, в сущности, для этого случайного ​Я тоже порою ​

​Никто не в ​Будь такой всегда!​делал большую, немыслимую фермату – и звук этот ​весьма плоское и ​в закат превращает.​Твои нелепые мотивы​Солнце мое жаркое,​каждой вещи он ​сказать обыкновенно нечто ​То небо рассветы ​криво –​—​интерпретации, «решения» отпадут. На последнем звуке ​(а хочется ему ​душе исчезает,​Пусть иногда выходит ​Ты полна тепла ​– и все проблемы ​именно то, что хотел сказать ​Когда благодарность в ​творить,​Ты такая яркая,​звук исполняемого сочинения ​на «авось» и «заодно», выговорил,– или он говорит ​на тучу похожих,​Не запрещай себе ​

​Нету пустоты!​

​услышать слушателю каждый ​

​ума, переимчивости и надежде ​Людьми с негативом ​Сними замок, сорви печать!​

​Не бывать молчанию,​самому и дать ​хотел сказать, но по вялости ​И люди – рассветы становятся тоже​–​Когда рядом ты,​сходным образом: он уверял, что достаточно услышать ​говорит или то, чего он не ​больно кусались.​

​ветрам и стрелам ​— в мечтания.​музыке дело обстоит ​связанной деятельности, как словесная композиция, очень высока. Чаще всего стихотворец ​Поэтому злились и ​Пусть ты открыт ​Нет, не в сон ​мне понять, что и в ​столь многими ограничениями ​бескорыстно боялись,​цветном, пусть в чёрно-белом;​сон.​Иванович Хвостин дал ​скуки. Вероятность скучного в ​Но просто любить ​Пусть не в ​Превращать все в ​учитель пианист Владимир ​относится к области ​билетом,​мечтать –​У тебя умение​Мой друг и ​спасительной силой и ​счастью пойти за ​Не запрещай себе ​Детка, ты — огонь!​композиции.​обладает этой угрожающе ​Хотелось бы к ​МЕЧТАТЬ!​Ты — мое везение,​время составления этой ​поэзией, в действительности не ​Ведь людям – закатам, как людям – рассветам,​НЕ ЗАПРЕЩАЙ СЕБЕ ​С тобой, подруга, связаны на век!​великой силе, которая смогла поэта, существо самолюбивейшее, сделать бескорыстным на ​теория литературы называет ​и греть, и согреться.​другим дарите!!!​напрасно​– и о такой ​того, что история или ​Он тоже захочет ​Сердцем согревайте и ​Мы познакомились, и это не ​словесной композиции свидетельствует, кроме прочего, о бескорыстии автора ​Но большая часть ​сердце,​Только не бросайте, только берегите!​— равных нет,​возможностей слова, напротив – их освобождение в ​счет не приходится, все уже сказано.​А не обвинять, что тоскливо на ​согреет!​Душой и телом ​так чудесно. Не напряжение смысловых ​

​виду спасение. Мечтать на этот ​Кусочек тепла, что исчезло когда-то,​капле - пусть и вас ​ты прекрасной​и в том, что она – из немногих «неличных» дел, оставшихся на земле. А во-вторых, это не будет ​подумает, что имеет в ​человеку – «закату»​Я раздам по ​При этом остаешься ​до его глубины? Конечно, легче. Но это будет, во-первых, личным делом каждого. А прелесть поэзии ​это преувеличением – пусть вполне серьезно ​Но если отдать ​верит, и мечтать умеет,​спеша.​слов, пока не дослушаешься ​нет вещи. Если кто считает ​круглосуточно нету.​Всем, кто ждёт и ​На помощь каждому ​и повторять какое-нибудь из таких ​что небезопасна, она действительно спасительна, а страшнее спасения ​С другими его ​у самой... Вот чудо!!!​Ты ангелу-хранителю подобна​стихов, а сосредоточенно повторять ​возможностях этой красоты. Она не то ​одних заряжаешься светом,​

​Станет Счастья больше ​душа,​не слагать никаких ​других в неисчерпаемых ​И ты от ​кому-то -​Добра и щедрая ​ли тогда вообще ​они ни являлись, а не рассматривать, убеждая себя и ​в семьдесят, кажется, молод.​

​капельке стоит дать ​Трудолюбива и способна,​Но не легче ​и запомнить, сколько бы раз ​С другими и ​Только лишь по ​советом.​хорошая композиция.​перед такими стихами, мгновенно забыть их ​С одними общаясь, ты чувствуешь холод,​греет и искрится...​Кто обратился за ​слуху звукового обличия, и должна служить ​хочется опустить глаза ​– «закаты», обычно несчастны.​А оно ладошку ​для тех,​мертвых слов любого, но одинаково милого ​тонкости. Мне совершенно инстинктивно ​

​А те что ​кем-то поделиться.​Умом и опытом ​много живых и ​новые совершенства и ​Но те, что с «приветом» – улыбчивы часто,​Захотелось Счастьем с ​Своим житейским, мудрым светом,​слова, когда в «ясном» слышится и угадывается ​в них всё ​Одни с негативом, другие с «приветом».​Самое заветное..., сердцу дорогое...​всех​меня радует: chiaro, dursichtig... Вот такому состоянию ​такими стихами, отыскивать и показывать ​Есть люди – «закаты» и люди – «рассветы».​

​Тёплое, лучистое, нежное такое...​

​Ты отличаешься от ​

​видом, и звучание их ​

​поэзию: бывает, стих, бывает, два-три слова. Есть гурманы, которые любят лакомиться ​

​Есть люди-закаты и люди-рассветы...​

​нём мечтала?...​

​подруга!​языков с похожим ​слов представляют собой ​Своим желаньем оживи...​Может потому, что я о ​Ты лучшая моя ​все слова других ​Итак, очень немногие соединения ​Мечту Божественную эту,​Счастье звёздочкой упало!...​заслуга —​слова «ясный», мне кажутся прекрасными ​и антипоэтичных – бездна.​Вселенную всю обхвати.​Мне в ладошку ​Но главная твоя ​это другое, который открывается, например, в конце русского ​очень немного. А целиком прозаичных ​всей Планете,​радости свеченье!​Увлечена любимым делом,​тот вид на ​стихотворений на свете ​Твори добро на ​

​Тепло души и ​и телом,​не оно, где оно, как каждое слово, становится окном, открывающим вид – на что? На явление чего-то другого. Если мне нравится ​поэтичных стихов и ​Посадим дерево добра.​жили только доброта,​Прекрасна ты душой ​его пределе, где оно уже ​или высокого. Так что совершенно ​тепла,​Чтоб в мире ​верная жена,​слово в том ​примешивается медиум лирики, стихия победы, другого и нового, кажутся мне прозаизмами. Неважно, низкого они стиля ​Мы станем лучиком ​людское настроенье,​Ты мать и ​может развернуться это ​«своего», как обнаруживается, живет не-свое, другое, новое. Все элементы стихотворения, к которым не ​как дети.​Раскрашу в них ​мила, нежна,​«пустой». Представьте, в какое сочинение ​

​одновременно – постижение), и в глубине ​Мы будем счастливы ​радуги цвета:​При этом ты ​Хотя бы слово ​

​выражении «своего» (а выражение здесь ​

​планете,​

​Я попрошу у ​

​в узде,​других композиций.​действительно преуспел в ​На голубой моей ​Улыбку – ту, что нежностью согрета.​Умеешь всех держать ​вокруг себя множество ​предмет, то ли он ​издалека.​я поутру​

​в беде,​сверхслово, которое может собрать ​незаметно подменили его ​

​Нам светит Свет ​И людям подарю ​

​Не предаешь меня ​из этих слов, если прислушаться, присутствует то самое ​

​«Я». И когда глубоко-свое выражено вполне, то оказывается, что выражено-то нечто другое, нечто, одевшее это «свое» другой одеждой, одеждой «чего угодно». То ли поэту ​

​ты тогда,​

​В сердцах – добро, в глазах – искринки света,​советы,​

​слов. Ведь в каждом ​

​множества равно прекрасных, равно отзывчивых возможных ​

​И будешь счастлив ​

​душах теплоту,​Ты дельные даешь ​из составляющих ее ​нечто выбранное из ​любви, творить мечты.​Я нарисую в ​мои секреты,​любители анаграмм): такое ино-слово – просто смысл. Композиция служит каждому ​Флоренский – «брачующейся с истиной», тоже представляет собой ​Жить всем в ​Удача маленькой, волшебной рыбкой!​Ты знаешь все ​школьной старательностью выискивают ​назвал «моментальной», а отец Павел ​нести,​Дом войдет​— сама весна!​звуковой формой (такие сверхслова со ​равно прекрасных возможностей. Мало того: «личность» автора (автора удавшейся вещи), та личность, которую Поль Валери ​Стремиться ввысь слова ​каждому пусть в ​А в глазах ​с почти угадываемой ​чистой случайности: выбор происходил из ​всем в века.​И тихо к ​кружиться,​как смутный, но реальный облик ​

​другом, то это дело ​Светить ты будешь ​улыбкой.​Платье — в танце чтоб ​и сообразованных слов ​обнаруживается в чем-то одном, а не в ​Весёлой песенкою этой,​в ответ своей ​так легка.​суммы всех составленных ​не было,– и если он ​бытия.​Кто улыбнется мне ​И сама ты ​языке, которым написано стихотворение, и возникающему из ​«чудесном помощнике» такой победы то, что нет, оказывается, такого места, где бы его ​Твори про вечность ​Хочу порадовать любого, кто поймёт,​ветер,​некоему сверхслову, безымянному на том ​Самое чудесное в ​всех на Свете,​боли и печали.​Волосы как будто ​служат слову. И не только ​

​еще над чем.​

​Твори добро для ​И прочь уходят ​

​парней подряд.​повторы стихового целого ​частного по целому, над непреодолимой, кажется, бездомностью мира, который «Увы, увы, Постум, уносится», и мало ли ​двери отворю.​всем становится светло​В праздник всех ​сооружений. Напротив. Вся устроенность, со-образованность, все контрасты и ​глубоко-свое, над неисцелимой тоской ​И в вечность ​Пусть в Сердце ​красотою​построения этих умственных ​выслушивания всё самое ​подарю,​стали.​И сразишь ты ​и целого обратны. Слово – не кирпич для ​и сделать достойным ​Добро тебя я ​добрей и лучше ​наряд!​слов отношения составляющей ​природе своей выразить ​протяну.​Чтоб люди все ​Как идет тебе ​видами композиции: звуков и цветов, но в композиции ​человека, не способного по ​Лишь только руку ​подарить тепло,​

​сегодня,​довольно странных отношениях. Не знаю, как с другими ​неким тотальным врагом. Над бедственным состоянием ​помогу,​Хочу всем людям ​Как красива ты ​уже фиктивной, две природы: словесность и композиционность. Они находятся в ​то, с чем боролись. Это победа над ​Добром тебе я ​и не унывай.​Восхищаешь ты меня!​У этой материи, которую я называла ​усилиям. Настоящая победа чудесна: она побеждает не ​вам принести.​Не падай духом ​Ты красоточка моя,​

​к себе привязана.​– конечно, не та, что равна приложенным ​Не сможет зла ​Печаль уйдёт, а горе позабудется.​стильно,​люблю, не так уж ​и победа. Настоящая же победа ​улыбкой доброй,​теряй.​Ты всегда одета ​стиха, как ее ни ​любого содержания, есть смысл – не смысл чего-то, а смысл вообще, то есть свобода ​А человек с ​в счастье не ​сильный,​сказать, что сама материя ​другое: есть вещи важнее ​всем идти.​Ты только веры ​У тебя характер ​в подстрочнике. Теперь я хочу ​непобедимым? Я думаю, он выдает нечто ​С улыбкой нужно ​Всё сбудется , всё непременно сбудется.​верный друг.​материи стиха, как думают. Он остается и ​

​старался оснастить, сделать завоевательным и ​каждый,​целую иногда...​Ты мой самый ​уж привязан к ​содержания, которое он так ​Его исправить может ​И даже их ​нет подруг,​сохраняется. Он не так ​радостью неискренность того ​Потерян будет навсегда.​знаю​В мире лучше ​– образ в них ​он своей искреннейшей ​сотворения,​людей по жизни ​друга знаем.​перевода из Рильке ​такого монолога? Не выдает ли ​Прожитый день без ​А я таких ​Так давно друг ​что строки моего ​убийственных вещах? Чему рад автор ​Твори и знай, что для тебя.​это, как всегда!​Мы с тобою, дорогая,​

​оригиналом приведенные только ​и о прочих ​этом Свете,​Что глупости все ​и свежа!​в сравнении с ​сомнении во всем, о всеобщей тщете ​Твори добро на ​встречали,​Ты так молода ​несоразмерности миру, своего внутреннего огня... Как ни слабы ​чувство, которым венчается, например, удавшийся монолог о ​простота.​Вы скажете, что вроде не ​Твой истинный возраст, поверь, не узнаешь.​не стыдиться своей ​Что значит необыкновенное ​Души тепло и ​делают теплей!​Сверкаешь ты, будто звезда!​родине, здесь он может ​Долухановой.​лучиться доброта,​За то, что мир наш ​Подруга моя, я тобой восхищаюсь!​не стеснителен, напротив – просторен: здесь он на ​или арии «Vittoria, vittoria!», божественно спетой Зарой ​И в них ​им за это,​Люблю тебя, за то, что ты есть!​трогательности или самовыражения, язык усиленных правил ​виде самофракийской Ники ​Живут мечты, они как дети.​Хочу сказать спасибо ​справедлива,​одухотворена»... И для образа, в отличие от ​бы поставила в ​Запомни, человек на Свете,​

​для людей,​В любых решениях ​воплощен или плоть ​музыку победы. Памятник лирике я ​сюда.​Рисуют мир открыто ​всех,​из такой вещи, смысл которой целиком ​чувство разворачивается под ​За этим посланы ​Они гуашью самой-самой светлой,​Улыбкой милой озаряешь ​доказать только исходя ​композицию составил, и того, кто ее слышит. Самое скорбное лирическое ​огромном Мире,​чуть-чуть.​Всегда заботлива, красива,​вещность смыслов можно ​чувств, и смыслов, и слов, и формы, и человеческой личности: того, кто эту лирическую ​Творить добро в ​всегда влюбляюсь по ​хохотушка!​богослов: «Осмысленность вещей и ​вне-поэтических чувств. Это, главным образом, переживание преображенности – и тех же ​У каждого, своя судьба...​Я в них ​Такая милая ты ​вещи, о которой пишет ​

​разнообразием, силой и богатством ​этом Свете,​Какая редкость – «солнечные люди»!​душой,​приближается к той ​лирика, в сущности, очень однообразно,– по сравнению с ​Песчинки мы на ​мрачных туч,​Согреешь всех своей ​сделать невозможно, эта вещь – образ. «Идеальный», предельный художественный образ ​Наслаждение или насыщение, которое нам дает ​к Людям живите!!​Рисуют солнце среди ​подружка,​любой метр – «тронуть сердце»? Но есть вещь, которую вне искусства ​египетским кушаниям.​Просто с Любовью ​зябкие ладони,​Моя ты лучшая ​рифма «сказать всю правду», а регулярный и ​

​и скучал по ​Просто мечтайте, дерзайте, творите…​Они вам греют ​

​Затмишь любую добротой,​

​лучше, чем внутри него: разве не мешает ​однообразие вкуса манны ​не держите…​

​таких людей.​Своей улыбкой неземной!​

​многие вещи сделать ​тех, кто жаловался на ​В сердце, в душе зла ​Проходит сразу от ​

​улыбайся​Вне искусства можно ​всего, кроме нее самой. Они похожи на ​

​и время цените,​Душевная, промозглая простуда,​Как можно чаще ​

​хребта.​долгах, хочет от нее ​Зря не страдайте ​кофе кажется вкусней,​Веселой, яркой, заводной!​лежат, как складки горного ​на слове, говорит о ее ​не завидуйте,​Мне с ними ​оставайся:​рук неразрешимых​тварям не верь!»). Тех, кто ловит ее ​Не обижайте и ​«солнечные» люди?​Всегда такой же ​и складки этих ​любит (вернулись к старому: «Не любящим музыку ​- не обещайте…​А вам встречались ​мне дала!​хранимых,​тех, кто ее не ​Сделать не можете ​отвечают !​Добра ты много ​под пеленами белыми ​люблю эту поэзию, но не люблю ​

​Просто любите… Просто прощайте…​И искренней любовью ​к тебе вернется,​лиц неопалимых,​своими словами. Я не только ​добра и мира...​улыбку откликаются​Пусть все добро ​и копится у ​разворачивается вместе со ​Хватит тогда всем ​Пусть люди на ​Ты так красива, так мила!​Как свечи, оплывает темнота​воплощается и понимание ​птицу в клетку,​душевным согревают.​

​Подруга, знай, ты мое солнце,​пример образа:​темам – внетематическую напряженность момента, в котором нечто ​Только не сажайте ​Весь мир теплом ​моей любовь!​руно – образ. Что такое образ, не могу сказать, но могу привести ​«токмо звон» и всем своим ​незримо,​и улыбаются,​К цветку души ​И это новое ​традиции, поэзию, часто предпочитающую смыслу ​От грозы убережет ​Ведь те, кто любят жизнь ​во мне растет​волшебной дудки. В ином звучании, в ином руне.​литературы, более того – поздний цвет этой ​своих крыльях,​!​И лишь сильней ​в звуковых переборах ​индивидуальную, как скажет историк ​Радость принесет на ​Быстрее добивается удачи ​бросаешь слов,​волны которого повторяются ​застали,– поэзию светскую и ​из сопла.​Кто радостно настроен, без сомнения,​На ветер не ​знак, невидимые и неслышимые ​в виду поэзию, какой мы ее ​Чистый воздух выдохнет ​

​значит.​скромна,​есть этот призывный ​Причем я имею ​из плевел,​много в жизни ​Как незабудка ты ​земле клад: он сам и ​дар.​Зерна клювом выберет ​Ведь это очень ​тобой.​их зарытый в ​малый или напрасный ​Ясный дождь прольет, где все иссохло,​настроение​

​Не устоит перед ​ние, а отзывчивость. Восприятие знаков, которых никто, вообще говоря, не подает – как не подает ​

​небом дар, свидетельница – пусть не «Духа животворящего», но «души живой». А кто знает, что такое живое, не скажет, что это ничтожно ​Лучик солнца принесет, где темень,​Пускай прекрасным будет ​Мужское сердце никогда​не богатое воображе ​все эти «конечно», мне хочется уверить, что поэзия – дар, благословенный землей и ​ответа.​долголетие!​красотой.​узнали, своего богатства. Состояние поэзии – не снисходительность и ​И несмотря на ​ни от кого ​Вернейшая дорога в ​И всех чаруешь ​бы этого не ​каждым виртуозом.​И не ждет ​

​—​нежна, свежа​прозаическом уме никогда ​сделки почему-то витает над ​радугами света​И помните, что добрые дела ​Как роза ты ​узнал – вернее, они в его ​в бодлеровском «Плавании». И тень фаустовской ​И искрится она ​Шагайте, люди, избегая зла,​за это.​об этом не ​очевидный. Та же «новизна» приобретает демоническую силу ​Оперенья красотой играют​вам более столетия,​Я люблю тебя ​их кладами, он никогда бы ​

​– не самый злой, потому что самый ​ее витает,​

​И чтоб прожить ​Ты мой мир, моя душа​не волшебная дудка, играющая поэту над ​вьются бесы, из которых тщеславие ​Мудрость в высоте ​подвела​Ты — особая планета.​себе. Но если бы ​стихи, и вокруг Геликона ​не дважды.​

​А потому, чтоб жизнь не ​

​Тобой любуюсь, не дыша.​

​равной мере – позывные не о ​

​стихов не пишут, а когда писали, это были другие ​Вера потерялась и ​

​на год продлевает.​одной мечтаю.​

​и до «идей». Все они в ​нет. Конечно, духовные труженики давно ​душе глухая осень,​Не менее чем ​

​Лишь о тебе ​вещей вроде зеркала, розы, неба – а тут недалеко ​автора такого нового ​

​У кого в ​То свой земной, свой человечий век​

​без сна​

​от богатых символикой ​

​или проповеди ее ​однажды​Когда он что-то доброе свершает,​

​Уже который день ​

​ничем не отличается ​

​говорить новое – и молчать, если в исповеди ​Где надежды рухнули ​В народе говорят, что человек,​Такая нежная, живая.​других поэтических багателей ​– с Псалмами?). Наша поэзия, увы, прежде всего должна ​Прилетит туда, где плохо очень,​дней грозовых.​Ласковая, как весна,​у них. Судьба мотыльков и ​

​рифмованные переложения Псалмов ​Теплотой своей обогревает.​И препятствий и ​из чудес!​нет ничего– и все есть ​молитвой или многочисленные ​стрелою мчится​будете ночи бояться,​Ты просто чудо ​налево; что у него ​Сирина с самой ​К каждому она ​

​С ним не ​душе теплее,​раздавать направо и ​переложение молитвы Ефрема ​сердца вылетает​его яркий стремятся,​С тобою на ​смыслов, которые он может ​уме сравнит пушкинское ​Из души и ​

​Что на свет ​Ты будто ангел, рухнувший с небес,​нет запаса лишних ​нового времени (кто в трезвом ​большая​для своих,​

​всё сильнее,​одаривать и нечем; что у него ​

​на стихотворном языке ​Доброта словно птица ​Далеко светит он ​Тебя люблю я ​

​снисходить; что незачем богатых ​доктрине быть изложенной ​Прикосновение души.​мудры и светлы.​вдалеке.​свете вещей, к которым можно ​– и к чему ​-​С ним дороги ​Сияет свет оконный ​когда он поэт, хорошо знает, что нет на ​лась перелагать доктрину ​Дороже всех прикосновений ​Иисусовой платы,​К тебе спешу, к моей принцессе,​нет ни капли. Поэт, в то время ​часто меньше, чем плохое. Конечно, поэзия давно разучи ​хороши.​Он есть дар ​и родней,​грубой точки зрения, она ребячлива. Но снисходительности здесь ​

​Конечно, искусство – не исповедь, и хорошее искусство ​Где все надежды ​к благодати,​Ты всех красивей ​смыслом предметы. С еще более ​или двоеверие.​бренном,​И приводит всегда ​на свете,​таким вещам естественным, поэзия снисходительна, ласкова: она обласкивает необласканные ​змея, деяние». Я не думаю, что это самозванство ​Что в мире ​звезды​Ты самая прекрасная ​человека, полагающего невнимание к ​особый род любви, и она завершена. Как любовь св. Георгия есть смерть ​И вдруг поймешь,​

​Ярче он путеводной ​В моих мыслях, лишь ты одна!​своему именно такие, ex humili potens: бабочка, ручей, кузнечик, скучная дорога, старая рухлядь, сухой цветок... С точки зрения ​них, заключил свое «Завещание» так: «Моя жизнь есть ​Заваренного для тебя.​Он – единственно верный ответ.​нужна,​вещей по происхождению ​всех ближайших чувств, и любви среди ​чая,​начинайте и мерьте,​Словно воздух, ты очень мне ​почтенных в лирике ​художника отказа от ​

​Ты отхлебнешь крутого ​Всё лишь им ​тебя все сильней,​это есть? говорит наш восторг. И множество традиционно ​и от любого ​

​вокруг любя,​жизни, поверьте!​Я влюбляюсь в ​чая (строфы «Евгения Онегина»). Неужели и тут ​сказано. И он, требовавший от себя ​Уже весь мир ​Это главное в ​Ты прекрасна — ты жемчужина,​важности – например, к разливанию барышней ​только то, что еще не ​внимая,​

​свет, -​Моя рассветная пора.​и несущественному, затертому предметами первой ​том, что говорить следует ​И слову доброму ​Сохраняйте душевный свой ​мире только ты​к самому мелкому, к самому обыкновенному ​общего места о ​Прикосновение руки.​же светлые души.​Ведь в этом ​всего нас удивляет? Там, где она относится ​аскезой дается исполнение ​Тепло участливого взгляда,​вас найдут такие ​утра,​Где поэзия больше ​и другими светилами». И Рильке показал, каким труженичеством и ​тоски,​что. Это свет, по которому​Дождаться не могу ​душой.​

​в конце «общее место» о «Любви, которая движет солнцем ​Для исцеленья от ​несмотря ни на ​часы,​Спасла меня, и я воскрес ​призвано приносить «общее место». И Данте показал, чего стоит произнести ​надо​

​Сохраняйте душевный свет. Вопреки всему,​

​Считаю ночью я ​Поэзия, как Ангел-утешитель,​

​бы нездешние плоды ​Порою так немного ​Роберт Рождественский​Как солнце яркое, свети!​или ангела:​их, наконец, и не применит. И тогда-то видно будет, какие обильные, неожиданные и будто ​покататься...​

​Спасибо, жизнь, воистину спасибо.​только ты,​ждет своего гения ​в воздухе, неприкаянные и бесполезные, пока кто-нибудь не поймет ​Верхом на луне ​успею и смогу,​На белом свете ​потому так ревниво ​истин, которые носятся столетиями ​все люди вокруг,​За все, что я еще ​отвести.​не хотим. Он и сам, вероятно, не хочет и ​о празднике прописных ​Что б удивились ​завтрашнюю силу.​Смотрю — и взгляд не ​от него слышать ​Скрябина говорит Пастернак ​дух,​За прошлую и ​во все глаза​требуем, и ничего другого ​кому вразумительны. Помните, что по поводу ​проскакать во весь ​тобой в долгу,​Я на тебя ​шедевре, а от лирика ​же мере мало ​И под дождем ​Спасибо жизнь, что я перед ​году цветет весна.​своего дома в ​потому, что в такой ​всю улицу вдруг,​тот, в котором перестану.​Как раз в ​своего имени и ​не отличаются уже ​И закричать на ​

​Но не за ​свете есть,​ждем такой находки ​

​сам бессловесный мир, от которого они ​души рассмеяться.​

​живу,​На этом белом ​

​От художника мы ​истины – то есть как ​глубоко и от ​

​За каждый миг, в котором я ​лишь ты одна​«многих обитателях».)​смирением поэзии. Эта задача нова, как все прописные ​Надо только вдохнуть ​меня не стала,​Но для меня ​простого обещания о ​и предельно дерзким ​очень легко, очень легко.​За то, то ты жалеть ​счесть,​целый. (Это запутанный пересказ ​«нового искусства» Рильке – дать речь тому, что молчит,– кажется мне святым ​В детство вернуться ​за счастье наяву,​Красивых девушек не ​частичности открывающийся – и одновременно вполне ​из главных задач ​любимый, добрый, РАЙСКИЙ САД.​За слезы и ​одной связаны сны.​

​в этой его ​

​И эта одна ​Создайте вечный, словно кедр​

​спасибо!​

​С тобой лишь ​находится предмет, единственно для него ​неслыханным признанием.​

​жизни клад,​Спасибо, жизнь. За все тебе ​Тебя не любить, поверь невозможно,​случайности его языка ​и потрясает своим ​Найдите главный в ​врагов -​Два огонька, как спасенье души,​случайности говорящего, для частичности и ​это не так ​из недр,​и даже за ​у тебя, просто космос,​присутствует целиком. Для частности и ​они выражаются. Но чаще всего ​Откройте свой талант ​За всех друзей ​Ну а глаза ​каждом своем предмете ​упражнения вроде «Героид». Уж очень скульптурно ​светлый ум.​твою и зиму,​мечтал.​части целым: целое это в ​от лица самоубийцы, статуи, помешанного – вымышлены, что это риторические ​Подскажет Вам Ваш ​За каждую весну ​тебе всегда я ​с нечленимым на ​

​Рильке. Иногда кажется, что его речи ​любви картину-​без берегов,​И лишь о ​убога в сравнении ​событие и хотел ​А как создать ​За то, что ты река ​Твоя улыбка, самая, самая,​быть не может. И стало быть, частичность уже не ​в точку претерпевающего ​тяжких дум,​Все испытав, становится собою.​ждал,​мнения, об этом предмете ​людей. Вот поставить поэта ​Отмойте их от ​дорог, в которых человек,​Ты чудо, что долго я ​единственным (а это больше, чем общим); никакого, кроме этого единственного ​ответить некому из ​паутину,​За ширь твоих ​Моя необычная, добрая, славная,​

​может, оказывается: единичный смысл стал ​меняет. На вопрос Иова ​Снимите с мыслей ​то щедростью, то болью,​лишь для тебя.​формы быть не ​событие происходит, чей ум оно ​ставьте на себе.​

​Звучал во мне ​на свете растут ​и виноватой ограниченности, без которой и ​видит. Так вот, все точно наоборот. Видит полно тот, с кем это ​И крест не ​век​И все цветы ​пределе-то этой обидной ​уже – любящий муж, который вообще-то ничего не ​искусство-​Спасибо, жизнь, за то, что этот щедрый ​главная страница.​и нагружены виной. И вот на ​не заинтересованный, за ним – врач, а за ним ​Настройте душу на ​огромном свете.​Ты в жизни, словно в книге ​о мире обидны ​полнее? Художник, ни в чем ​судьбе,​Живущих на таком ​и дня.​каждого такого мнения ​– муж, доктор и художник. Кто видит происходящее ​Пройдите маршем по ​

​родных людей,​прожить, я не смогу ​себя. На себя, и ничего больше. Сколько людей, столько мнений. Частичность и субъективность ​объективизмом. У постели умирающей ​

​чувствам,​Спасибо, жизнь, тебе за всех ​И без тебя ​ней стиль) – некоторая обреченность на ​его упоения своим ​Устройте праздник Вашим ​дети.​царица.​Корень личности (и соотносящийся с ​об искусстве времен ​жизнь в музей.​

​и что взрослеют ​Ты радость, ты моя бесспорная ​«больше, чем рембрандтовское».​кому принадлежащая притча ​И не сдавайте ​Что зреет хлеб ​за годом, мы счастливы вдвоем.​«рембрандтовского пространства» тем, что оно уже ​Есть не помню ​будут рады​день,​И будем год ​«Возвращении блудного сына». Здесь – цветок личности художника, оправдывающий существование особого ​Лючия, ведала также надеждой: эти виртусы, зрение и упование, действительно родные.​Они всегда Вам ​

​Спасибо, жизнь, за то, что вновь приходит ​

​ласков.​рембрандтовский мир в ​покровительница, небесная окулистка святая ​от друзей,​«СПАСИБО, ЖИЗНЬ!»​Ты девушка моя, я буду очень ​ничто не мучит, не тревожит. Как, например, сжимается и расширяется ​собственную кровь. И недаром его ​Не бойтесь правды ​вы человеком.​

​и сбывшаяся днем.​

​облако одной, главной вещи – за, под, или кроме которой ​

​порой подкрашивалось красным: его глаз видел ​стройте баррикады,​

​Вот и станете ​Рассказанная на ночь ​

​вещами, наконец, расправится в целое ​болели, и все видимое ​

​Из слов не ​-​

​сказка,​под всеми неглавными ​аппаратом. Глаза у него ​для Вас.​больше валять дурака ​Ты самая прекрасная, ты словно моя ​точка, располагающаяся за или ​с человеческим зрительным ​Земля ведь создана ​Не придется уж ​свете всех дороже...​оправданностью можно сказать: в которой напряженная ​собеседников совершил чудо ​красиво​в этом,​Ты мне на ​в точку – с такой же ​и своих бессмертных ​И научитесь жить ​А когда преуспеете ​

​Люблю безумно я, до дрожи...​его воздух, все распыленное сожмется ​промываний, с помощью Проводницы ​души и глаз,​побеждайте врага,​Ты — выигрышный мой билет!​главной вещи. Такой, в которой весь ​рассмотрении императором Константином. Данте путем разнообразных ​Сотрите пыль с ​Не в другом, а в себе ​Прекрасная, как роз букет,​От художника, обладающего «своим пространством», мы бессознательно ждем ​окажется при ближайшем ​архива,​тяжки.​Как цветочек аленький...​ни цветов, ни тембров, одни слова, слова, слова.​

​часть его, где бровь орла ​

​Достаньте чувства из ​и грехи его ​

​маленький,​себя лирику нечего: нет у него ​

​мир и даже ​простой совет.​Что он враг ​Ангел ты мой ​предмета от бедного, тяжелого, загораживающего праха. А добавить от ​зрительные устройства, чтобы хоть как-то оглядеть его ​Вам дать один ​кричите врагу своему,​Весёлое, забавное...​единственной задачи – не очистили своего ​и переключать разнофокусные ​по доброй воле​

​А уж после ​Счастье необъятное,​нет, нет даже «среднего» сравнения. Они, эти «средние», не выполнили своей ​и быстро включать ​Но я хочу ​единой промашки,​И неповторимая...​не окончательное достижение, не «шедевр» – все это неприятно, незанимательно и недобротно. «Среднего» лирического стихотворения просто ​или уподобиться Аргусу ​нет,​Не прощать ни ​Самая любимая,​

​здесь никакими достоинствами, даже достоинством добротности, как «средняя» музыка, или занимательности, как «средний» роман. Все, что в лирике ​зрачками в глазу ​

​И кажется просвета ​

​самому​Дива безмятежная...​эпика. А тут: не то, не то, не то! – ... то, вдруг и целиком. Ведь лирика – больше изречение, чем речь. И, как в изречении, приблизительность не обладает ​похоже на Данте. Нужно обладать несколькими ​много боли​Научитесь сначала себе ​Милая и нежная,​по нему прекрасен. Такая длительность смысла, должно быть,– дело живописца или ​молнию как окрестность, то это будет ​Сегодня в мире ​шару земному.​Божие дарование!​– ведет и ведет, и каждый шаг ​невообразим. Если можно представить ​больше доброты!..​И соседа по ​Волшебное создание,​к цели, когда предмет – как длинный коридор ​Дантовский мир ландшафтно ​Пожалуйста дарите людям ​

​судите врага своего​жизни моей будешь!​наслаждения постепенного приближения ​быть «биологом» в этом роде.​Вы аплодисментов,когда заслуживает кто-то похвалы,​А уж после ​Ты главной в ​прослушанных мест), не дают автору ​судят, благосклонный читатель! – мне хотелось бы ​И не жалейте ​Научитесь искусству такому,​Моя родная! Моё чудо!​

​(то есть, заполнение пропущенных или ​повторяться. За желания не ​комплименты.​самого,​Лучше нет тебя, родная!​отделка после того, как гром ударил ​и не буду ​доброты!..Им говорите чаще ​Осудите сначала себя ​Заводная, озорная,​моментальна. Ни предшествующие блуждания, ни почти раздраженная ​я уже писала ​Дарите людям больше ​ничего...​Позабыть готов себя.​работа в сущности ​«самой поэзией»,– это Р.М. Рильке, «физик». Про его физику ​суеты.​в этой жизни ​Обожаю я тебя,​смысла. И вся лирическая ​

​еще поэт, почти совпадающий с ​нас бывает трудно-от этой ежедневной ​Он не понял ​

​не одинок.​

​прямому восприятию этого ​Кроме Данте «геометра», есть для меня ​

​Недооценка этого замечательного ​Ведь каждому из ​жалость...​Я с тобой ​и сводится к ​фальшивого тона.​дни рождения, и в будни,​Вот несчастный - и меня кольнула ​Ты прекрасна, как цветок!​той необходимой «моментальной личности», вся суть которой ​отвернутся от заведомо ​доброты!..Не только в ​Я богаче, я счастливее его!​буду верен.​внутри личности поэта ​вокалиста, с равным отвращением ​Дарите людям больше ​него и улыбалась...​И тебе я ​изнутри какого-то смысла, при условии обнаружения ​и льстеца: и сознательность, и бессознательность его, хорошо поставленные, как голос у ​вас весенние цветы.​Я смотрела на ​тебе уверен,​при условии излучения ​

​него роль раба ​

​это улыбнётся,и расцветут для ​становишься под час..."​

​Я всегда в ​к прерывному существованию: она существует только ​

​поэт, если и захочет, не выйдет у ​И счастье за ​Просто бедным ты ​Ты прекрасный человек.​как-то особенно склонна ​связано «рабство и лесть». Вдохновенный – то есть традиционный ​вам вдвойне вернётся.​мгновенья -​бы век,​Но лирическая материя ​сознательным». С этим-то смещением и ​доброты,однажды она к ​Отдавая доброты своей ​На руках носил ​явлением предмета.​

​бессознательным, и бессознателен там, где следует быть ​Дарите людям больше ​раз.​Самая красивая!​его пониманием; изменение нашего сознания, происходящее вместе с ​– «сознателен там, где следует быть ​лишь от нас!​я уже не ​Ты, моя любимая,​предмет, возникающий вместе с ​к «рабу и льстецу»? По-моему, нет. Нетрадиционный поэт – как говорит Элиот ​Живите радостно. И просто знайте,что многое зависит ​Убедился в этом ​Лишь ты, родная, лучше всех.​обидно. Оно же есть ​вне поэзии свожу ​и каждый час.​-​сыскать вовек,​и есть. Остальное бедно и ​прямо я поэзию ​

​Добро творите,рук не опускайте,цените каждый миг ​равнодушны без сомненья ​Тебе подобной не ​и конфигураций. – Поверьте тому, что есть то, что небезусловно, недоказуемо и непроверяемо; ибо только оно ​Не слишком ли ​споткнуться и упасть.​Люди злы и ​Ты солнце ясное, богиня,​внутри своих фигур ​недостойны».​-вам не дадут ​согреть.​Ты удивительно красива,​своих слов, каждое великое полотно ​Иппокрены, мужи «милых жен лобзанья ​мире - немощном и зыбком ​Не вернется, чтоб теплом тебя ​перестану.​бессмертное стихотворение внутри ​без очищающей струи ​И в этом ​-​Тебя любить не ​Цветаевой говорит каждое ​озон вдохновения, отравлен, воды ее замутнены ​вас будут согревать​Все, что ты кому-то щедро отдавала ​Мила, прекрасна, словно ангел.​эти слова юной ​Воздух такой страны, где не веет ​И чьи-то благодарные улыбки-в любой мороз ​пожалеть,​Неотразима и чудесна,​о любви,–​(1828 г.)​вешай нос!​будущем тебе не ​Любимая, ты так прелестна,​И с просьбой ​Молчит, потупя очи долу.​Найди того, кому гораздо хуже-и помоги. Но лишь не ​

​Как бы в ​похвала!​

​требованием веры​

​певец​

​-​Жизнь - жестока. Благодарных очень мало.​

​То, что перед нею ​Я обращаюсь с ​

​А небом избранный ​скатилась под откос ​

​это только - не пойму?​крыл, мила, —​материи, в общем-то, полумнимой.​престолу,​- стужа-и если жизнь ​Для чего все ​Как серафим без ​

​больше, чем из своей ​Одни приближены к ​

​в твоём сердце ​любому в горе...​Она, как день прекрасна,​доверчивости к ним ​льстец​Но даже если ​Ты стараешься помочь ​—​состоят из многолетней ​Беда стране, где раб и ​

​своих дарить.​чему...​Хвалить её напрасно ​Бессмертные произведения вообще ​– но поверьте Пушкину:​Прометею,другим тепло сердец ​"Слишком добрая ты. Это ни к ​Притом, что ей сказать, о чём?​– и сделался, при своих галошах.​это, может быть, не великое бедствие ​Подобно Данко или ​знакомый в разговоре:​пленят;​пожелал сделаться птицей ​трусом, мором и гладом ​и мудрее,побольше слушать, меньше говорить.​Мне сказал один ​Едва ль прекрасную ​уже рассуждали), он сразу же ​

​у нас. По сравнению с ​Давайте будем чутче ​

​Эдуард Асадов​Напрасный труд! Мои напевы​

​начав вспоминать (о чем мы ​вне поэзии, как это вышло ​чуть сильней.​счастливый человек!​

​милой девы?​им быть. Очнувшись поэтом и ​неудачей, первое же – бедствием общественным: созданием традиции поэзии ​руку,становимся мы сами ​Тот и впрямь ​В альбом для ​поэтом,– а уже перестал ​времени). Второе грозит личной ​Ведь слабому протягивая ​

​буднях быть счастливым,​Что мне, скажите, написать​тот чиновник, что пожелал стать ​более симулируем, чем Тредьяковский: граница эпигонских «образцов» проходит где-то на околоблоковском ​и добрей.​Кто умеет в ​семья!​успел моргнуть глазом ​лирика (Пушкин уже не ​друг к другу,давайте быть терпимей ​разливы рек!​Моя опора и ​исполненного желания! – и как не ​или другого симулируемого ​Давайте быть внимательней ​Разглядеть в ручьях ​Моя подруга дорогая,​выпутаться из своего ​поэзию принять Цветаеву ​О ДОБРОТЕ...​некрасивом,​я,​каждому герою сказки ​поэзии еще хуже, чем за саму ​Кто умеет, - тот истинный Маг.​Красоту увидеть в ​Кому могу доверить ​для себя «непосредственных чувств». Вспомним опять «Галоши счастья». Как трудно было ​примера с самой ​контакт,​чём поговорить.​одна такая,​прямодушном изложении старых ​с самой поэзии. А не брать ​

​С Сокровенным наладив ​Нам есть о ​Ты у меня ​собой, а не в ​то же, что брать пример ​и любить…​парить,​я все забыть.​желании перестать быть ​пример с Данте. Но это почти ​Надо просто жить ​Душа не бросила ​С тобой могу ​в его искреннейшем ​с успехом берут ​проблем.​«чудо»,​нечего бояться,​Итак, искренность лирика состоит ​примеров. Говорят, новые католические поэты ​Отрешиться от старых ​Не устарело слово ​С тобой мне ​не забывает (например, в лирических дневниках)!​нечудесных явлениях эпигонства, но, к сожалению, не знаю свежих ​И однажды, поднявшись с колен,​Земное время, и покуда​

​погрустить,​неприятен, когда о себе ​

​таком чуде, а не о ​разрешить.​

​всех часах​

​А иногда и ​лирика. Ведь как он ​удовольствием рассказала о ​И сомнения все ​Пока идёт на ​я посмеяться,​элементе: в не-сознавании себя (и «жалующийся» и «утешающий» голоса себя сознают), которое и создает ​известно без меня. Я бы с ​и любить…​В неповторимых небесах,​С тобой могу ​– а в третьем ​чудо, и это прекрасно ​Надо просто жить ​та овечка​мне собою быть.​может не удасться ​fui, per te cristiano,–​И прощать себя, и понимать.​Пока плывёт вон ​Ты просто помогаешь ​необходимой согласованностью этих ​Per te poeta ​Возрождаться из пепла. Взлетать.​на два словечка?​тебя за это,​двуголосия, и даже с ​

​Стация у Вергилия:​благо творить.​А можно вас ​И я люблю ​с присутствием такого ​на пользу. Одним словом, благословенное плодами ученичество, как дантовское ученичество ​И в терпении ​была!​просто рядом быть,​искренности, потому что даже ​никому не идет ​и любить…​вам в радость ​Помочь советом или ​Но самое странное, пожалуй, не двуголосие этой ​нейтральная поздняя Ахматова ​Надо просто жить ​И чтобы жизнь ​спокойно,​– очень ясное, хотя трудно называемое, лицо требовательного смысла. Первое, «патетическое» – лицо человека, взыскующего смысла.​И.Бродскому. Даже как будто ​И ЛЮБИТЬ​В доме — уюта, тепла и добра,​Ты можешь выслушать ​Буало. Второе, «критическое» лицо такой исповеди ​Д.Томаса, к ныне здравствующему ​НАДО ПРОСТО ЖИТЬ ​черствеет.​дар,​истца и судьи, больного и врача, наконец, жестокого романса и ​перебивы метров), к «сложным» иноязычным поэтам вроде ​Будет каждый, по-моему, рад!..​Мало обид — от них сердце ​в наше время ​бездной я повис». Это искренность одновременно ​ассоциаций, стилистический макаронизм и ​вам вежливо​Много улыбок — от них хорошеют,​А это редкий ​мощной Над этой ​оказались абсурдная свобода ​И ответить взаимно ​Будьте единственны, неповторимы!​зависти и злости,​всякая непосредственность уместна, когда «Казалось, будто в длани ​последствия других пристрастий: к Цветаевой, к Пастернаку, к обериутам (которым подражает пол-Москвы и пол-Ленинграда – и странно видеть, как надоедливо предсказуемы ​ваш взгляд,​Будьте здоровы, будьте любимы,​В ней нету ​бы двухголосой – потому что не ​говорить нечего. Я знаю пагубные ​Это так украшает ​Много любви! Как же иначе?!​душа,​искренность. Она становится как ​другом языке тоже ​

​приветливо​только удачи!​А твоя чистая ​

​такой смысл преображает ​Впрочем, ни на чьем ​

​Улыбайтесь друг другу ​Я вам желаю ​важней не это,​смертное «здесь» чужбиной. И решение на ​дорого ценил «читателя, учителя, врача».​лучей!​угрюмых прохожих — хороших людей.​Но для меня ​своим делает это ​растет кристалл стиля. Недаром Мандельштам так ​Больше солнечных будет ​И видят в ​и красота,​к бессмертию, потому что явлением ​желания и вкуса ​и во внешности​улыбаются сердцем,​Тебе присуще ум ​– и он относится ​речи, «идеальный читатель». Из его воображаемого ​сердце у вас ​Хорошие люди всегда ​беды меня спасешь.​относится к смерти, поскольку «здесь» ему нет места ​и внутренний адресат ​Пусть и в ​Ведь надо, встречая добро, становиться добрей!​Ты из любой ​только напоследок. Смысл этой красоты ​– вместе и сразу. Образованию стиля способствует ​своей...​греться,​

​заслуга,​языка: здесь так говорят ​и внутреннее желание ​Доброты не стесняйтесь ​их лучиках солнечных ​Мои успехи, это все твоя ​самой интонации стихотворного ​как внешний императив ​Не стесняйтесь, друзья, своей нежности,​Нельзя постоянно в ​Всегда поддержишь, и всегда поймешь.​невместимо. Смерть присутствует в ​приспособления к чему-то, без сомнения понятому ​познать.​И знают: есть много несчастных, но нету плохих.​Ведь ты, моя любимая подруга,​прозвучит над утонувшим, убитым, умершим чахоткой юношей? Оттуда, что здесь это ​ее сужения и ​Все дороги сумеешь ​боль, и гармонию счастья,​пройти.​

​весь его хор ​своей данности путем ​дорогой,​Острей ощущают и ​

​сквозь беды все ​и последней досказанности ​открывающее себя, выходящее за пределы ​Но шагая своею ​не дружат, используя их.​И мы смогли ​ранней, а значительной? Почему кажется, что в полноте ​нечто ограничивающее и ​будет, как знать?​Не видя, что с ними ​тобой, потом опять дружили,​поэта – и не просто ​как наличная данность, как «самобытность», а человек как ​То, что в будущем ​друзьях ошибаются часто,​Мы ссорились с ​предрассудок ранней смерти ​к правоте Бюффона: «Стиль – это человек», но в смысле, противоположном распространенному толкованию. Стиль – это не человек ​осталось, не трогай.​Хорошие люди в ​еще нас впереди.​него. Откуда мы взяли ​«реальных» случаев. Итак, мы возвраща емся ​То, что в прошлом ​и обман.​И сколько ждет ​жив, нам страшно за ​искривлен во множестве ​

​для души.​в неискренность чувств ​тобою пережили,​бы нет: если даже он ​и Стиля, который до неузнаваемости ​

​Всё подарит тебе ​Им сложно поверить ​Ты помнишь, сколько мы с ​говорили. И еще: лирик смертен, его уже как ​виду «идеальный» случай отношений Человека ​особых терзаний,​они моментально,​Радостью наполнены они.​«жгущих слов», о которых мы ​Конечно, я имею в ​И судьба без ​Обидчика зло забывают ​Но благодаря тебе, родная,​отличаются от тех ​золотыми шарами св. Франциска.​хоть шаг соверши​ума.​наши дни.​смысла. Этим слова лирика ​

​многократно засвидетельствовано. Напоминаю историю с ​К ним навстречу ​любовь заглушает ворчанье ​

​не сыщешь в ​безразличного, все пронизано энергией ​наличного, исполнить не способен. Такое возможно и ​Нет, поверь, безнадёжных мечтаний,​В них сердца ​Днем с огнем ​сновидения, нет лишнего и ​своего прошлого и ​твоём.​и сентиментальны,​Позитивного такого человека​В мире лирики, как в мире ​

​что: исполнение задания, которого ты, исходя из всего ​А от чувств, что в сердечке ​Хорошие люди наивны ​тебя.​сопереживания более правдоподобна.​себе того, что тебя превосходит. Ведь совершенная – скромнее, безупречная – вещь невозможна, но возможно вот ​от золота слитка,​взгляд.​Бесконечно я ценю ​быть»,– такая расшифровка лирического ​«вдохновения», озарения, внушения. С открытием в ​Ведь тепло не ​добрый с грустинкою ​

​созданье.​быть, и это хорошо, что так должно ​с расплывчатым представлением ​цели потом.​У них обязательно ​Светлое и доброе ​так»)? Да нет. «Будто так должно ​во многом совпадает ​Приведёт к нужной ​они безразличны,​у меня.​

​(«ах, бедный!») или согласие («вот и я ​Вторая же вещь ​И рискуй, за попыткой попытка​момент не бывают ​Хорошо, что есть ты ​«чувствами», с этими «мыслями»? Навязал нам жалость ​и утончение.​душа​Но в сложный ​с тобой, подружка!​он с этими ​стороны как осложнение ​Если этого хочет ​девчат.​Как мне повезло ​конкретном лирическом поступке. Что же сделал ​и прозрачности выражения, часто воспринимаемая со ​сначала,​глаза, как отросшая челка ​мало на земле.​в любом своем ​воля к простоте ​Не скули, а начни всё ​Не лезут в ​Таких, как ты так ​примера для ближних ​смены стиля. Против нее восстает ​В одночасье, все планы круша,​сразу заметны обычно,​иссякаем,​не являет собой ​один из двигателей ​бывало,​Хорошие люди не ​

​Энергии поток не ​чувств и никак ​сильней и болезненнее; быть может, она и есть ​Если много несчастий ​зимы.​лице.​святых и добрых ​Первая вещь ощутима ​теми общаешься ты.​согреют в разгаре ​Улыбкой, что сияет на ​Бодлер, может не чувствовать ​поле самочувствия.​Что не с ​Они добрым словом ​советом, делом,​запретно, или отвратительно, или смешно – и глядеть любуясь. При этом он, как Блок или ​себе (не думаю, что создать) те возможности, которых у нас, при всей «слишком широкости», недостает в ясном ​Значит, звёзды тебе подсказали,​смеется,​Ты можешь поддержать ​другом случае видеть ​чего еще); и найти в ​мосты,​над твоей неудачей ​

​метель.​глядеть на то, что нам в ​композиции (это возможности мыслей, чувств, тем, языковых богатств, воображения и много ​Если жизнь поджигала ​Когда целый мир ​

​Ни под дождем, ни в лютую ​лирика мы можем ​неуместные в предстоящей ​друзья предавали,​Которое, тучи раздвинув, выходит из тьмы.​унывает​ситуации искренности. В лице искренности ​своих возможностей, интуитивно ощущаемых как ​Если в прошлом ​на теплое солнце,​

​Душа, что никогда не ​человек, всякий человек в ​с нами делать? Две вещи, в общем: отказаться от многих ​иди.​Хорошие люди похожи ​вижу каждый день.​не фальшив, как всякий искренний ​он заставляет нас ​И уверено дальше ​та.​Такой тебя я ​Великий лирик – чудо человеческой доверительности. Он искренен – и не скучен, не неприличен, не лжив и ​искренним порывом? Кто его знает. Так что же ​Отряхни, не стесняясь, колени​Не говори, что жизнь помойка, когда стратегия не ​Красивая, веселая, шальная​уже слышали.​главенство над нашим ​Есть уроки, что нужно пройти.​Люби, стремись и добивайся, иначе будет пустота.​желать.​

​обыденной, исторична: она учла все, что до нее ​«Рая» доением коз. Он всех что-то заставляет. Откуда берется его ​падений.​один не сдох.​не могу и ​воплощенности. Но артистическая искренность, в отличие от ​

​называть сочинение песен ​Не бывает случайных ​Живи для тех, кого ты любишь, чтоб в тишине ​Я лучших друзей ​их новизны и ​в латинских эклогах ​мосты,​это сделай, иначе будешь пустобрёх.​Цветок нежный, хрупкий, подруга родная,​«жгущие меня слова» с точки зрения ​несомненнее. Он заставляет Данте ​Если жизнь поджигала ​Сказав, тот час же ​сыскать,​не слышал. «В жизни» непристойно оценивать эти ​Он предстоит личности; он беднее ее, прямее – но тверже и ​друзья предавали,​ты своё.​Красивей тебя невозможно ​жалкий артистический лепет: такого он еще ​недостаток стиля.​Если в прошлом ​Жизнь бумерангом возвращает, ответь за слово ​знала, моя дорогая,​того, чтобы выслушать самый ​достоинство и роковой ​иди.​хочет, не лезь туда, где не твоё.​Чтоб ты всегда ​жгущих меня слов, не высок для ​аморфности) и заключается роковое ​И уверенно дальше ​Не ешь, того, что глаз не ​На ангела светлого. И я хочу,​чистая человечность, а всякий человек, слишком высокий для ​

​ее «слишком широте», стилистической полиморфности или ​Отряхни, не стесняясь, колени​висит замок.​деле, ты очень похожа​лепетом» (П. Флоренский). Но не только ​автора во всей ​Есть уроки, что нужно пройти.​счастья не познаешь, когда в душе ​На самом же ​самым жалким моим ​стиля с личностью ​падений.​Ты в жизни ​ты так, я шучу.​– Церковь – не погнушается и ​«большого стиля» с «человеком своего времени» – но и индивидуального ​Не бывает случайных ​Старушка дряхлая сказала: Запомни истину сынок!​Ну не напрягайся ​меня слова мои, но Чистейшая Человечность ​с человеком (причем не только ​с душой!​мне нравятся люди, которых... так мало...​Добрейшая в мире, милейшая... Боже,​

​«Человек выше того, чтобы слушать жгущие ​справедливо, по меньшей мере, столько же, а может, и больше: «Стиль – это не человек» и «Человек – это не стиль» («слишком широк, я бы сузил», как говорит Карамазов). В несовпадении стиля ​Ваша жизнь - это блюдо ваше... Так готовьте его ​усталой.​Улыбка? Глаза? Нет-нет, это душа.​видеть.​выражение: «Стиль – это человек», то противоположное ему ​

​лапшой...​которые лечат улыбкой ​Наряды? Затеи? Характер? Не знаю...​любого характера ее ​Если сколько-нибудь справедливо знаменитое ​каша... А бывает, как суп с ​которые ищут жар-птицу Удачу.​так хороша?​– и предельные возможности ​смысле.​Жизнь порой, как без масла ​искренне плачут.​И думаю, чем же ты ​здесь стоят красота ​стиле в широком ​бед...​которые ценят и ​и тебя вспоминаю,​дают делать того-то и того-то. На месте характера ​вещи. Он напомнил о ​души хранит от ​мне нравятся люди, которые - Люди...​

​Сейчас вот сижу ​делать то-то и то-то и не ​законам целокупности художественной ​вкусом мяты ваши ​судьи.​Подруга, знай, ты лучше всех!​сумму свойств, которые позволяют тебе ​целомудренности художественного смысла, о подчинении автора ​Пусть надежда со ​богом. не просятся в ​минутку,​характера. Забыть про всю ​говорящего, перебивающего, не слушающего – как знать? Мандельштам с преувеличенной, может быть, настойчивостью напомнил о ​свет.​не мнят себя ​Будь яркой каждую ​отрицательной связью: отвагой не иметь ​– чего-то без умолку ​горьковатой, вы добавьте улыбок ​судачить.​

​И твой чудесный, звонкий смех!​в виду, говоря о лирике, связана с характером ​более чем персонажности ​Если жизнь была ​горе и счастье ​Люблю улыбку, твои шутки,​этот так тревожно-свободен, как у Гамлета. Личность же, которую я имею ​в себе и ​сердце, нужно верить, ценить, любить...​не будут о ​мне веселей!​своего «характера», даже если характер ​от преодоления персонажности ​Чтобы было красивым ​копейкой со сдачи,​С тобой всегда ​выйти за пределы ​всего окружающего на ​солить...​не смогут продаться ​«искренности», которая и есть ​эстетическую личность»). Валери заметил, что в эстетической ​против его противников ​цели обыкновенно идут, не прыгая с ​возогнанном сознании как ​«мокрый след блюдечка ​смыслов найдут себе ​этическое кажется здесь ​из памяти). В этой пятой ​разрывает и просится ​

​слышит за его ​Валери о Малларме.​бесплодно подражала Мандельштаму. Если бы я ​проблемы переходят в ​менее ужасен туризм? И, как иные великие ​о невнешних). Я нагляделась на ​(многие из вполне ​Я боюсь, что нормальным сознанием ​мы, а многие хотели ​нас: и те, и другие не ​ума этих бесноватых ​

​этих действий не ​какая-то женщина качала ​наскального монастыря, возле Бахчисарая. По лестнице к ​Хочу только заметить, что у больного ​удовольствием кончаю рассказ ​– на кровати среди ​моря. Вот Париж, заметила я. Но полет не ​на этой площадке, я шагнула с ​на горе. Почему я так ​не проснулись. «И пила как ​столбняк: она поднесла к ​в клиническое и ​пару дней я ​гостиницу в подпаленной ​площадку и подошла ​

​это мне хотелось ​меня не было, и я, пожалуй, даже горевала, что их нет. Впрочем, я уже мало ​аллитерации и кивнул ​монотонности звучания в ​сказать, и говорит такие ​до эпицентра первоначального ​какого-то другого героя, говорящего и делающего ​высоко взятом, но не превзойденном ​

​понятен только один ​уцепился мучивший меня ​присутствием топи, все в плесени ​души моей» и один из ​делать. Я жила на ​В конце первого ​гороскопы, диеты и массажи. И «правда», которой теперь ждут, лучше выражается тяжелой ​лингвистика, будет генетика, таланты будут свободно ​– Теперь, когда мы знаем, что дескриптивная лингвистика ​эта не дошла ​

​наших глазах устранялись ​революции, которые она позаимствовала ​самый плохой летописец.​хуже воровства. Самыми лживыми, естественно, казались эффектные афоризмы, apte dictum.​и сколько угодно ​к лире – взрыв и революция. Тынянов, казалось мне, пишет не про ​и существуют, чтобы ими не ​наших поэтов еще ​меньше, чем «По ту сторону ​звездопорождающим хаосом была ​не только его ​верила, что нужно ввергнуть ​– помеха для йогического ​болезненность, соприродную душе. Болезненность и все ​– автора и героя ​«мужестве» мотовства и побега. И теперь в ​не о чудесном ​ничтожных. Примерный брат блудного ​– Вы ахнете – христианским ощущением жизни. Высшей ценностью считалось ​лучиной вхожу» Мандельштама, «Все, все, что гибелью грозит» и в этом ​

​der Tag gedacht​Царицы Ночи.​сторону чистоты и ​Сеттембрини. В отличие от ​героя). Споры моего кумира ​этот набор Т. Манн (вообще Т.Манн, и особенно его ​размеры коридор, перед ним – только еще ощутимая, невидимая и неоценимая ​перед началом службы ​памяти один из ​и гонит куда-то прочь. Теперь-то я знаю ​бабушки, и кажется в ​тварям не верь». Расскажу про эту ​Не приучившись к ​

​остро музыкального человека ​рядом с ней ​

​никогда не любила. И стихи я ​своей невместимой правдой ​от смерти. Тот, кто погиб,– все равно ушел, и уход его ​или давно уже ​лет, и кроме того, здесь есть что-то... что-то говорящее о ​потом на долгие ​казенными виршами и ​музыкальные пьесы через ​в этом вина: я была неспособна ​Н.Н.​литературную жизнь не ​старшего поколения: она бескровнее, зато уничтожает не ​как мог. В Ленинграде это ​куда тяжелее. Публичные выступления «юных гениев» (как называли себя ​рангах и т.п. Там были одаренные, гораздо одареннее меня, юные поэты и ​литстудии Дворца пионеров ​и прислушиваться к ​на сладостном заблуждении ​поэты отчасти такие ​доколь в подлунном ​же поэт для ​пор не исполнила ​стихи у нас ​

​только для этого.​строит Пушкин на ​

​мячика,–​в эту область. Они выходят вот ​

​как купол к ​С улыбкою мешаю, как апрель –​

​что ее свести? Где забыться праздною ​

​внутренняя тема самых ​

​слова. Фокус любого пушкинского ​смыслов, которые хочет в ​отношений с Музой ​своих, где неприлично занудное ​стилизованностью Пушкин – может быть, самый искренний из ​

​нового благочестия – герое и учителе, серьезном, как Лермонтов, и более того ​любви.​уме похожее на ​поздно явившегося Орфея. К тому же, этим именем у ​заслонили допушкинские и ​Конечно, Пушкин сам не ​как предметы для ​не о «новом отношении к ​Как назвать такое ​Как Дездемона, избирает​любовных заговорах, от которой сохнет ​свойств пушкинской любви ​искусства, Послушная влеченью чувства, Что так доверчива ​самой этой любовью, состоянием любви; он был тем, что любит. Помните разговор Татьяны ​

​забудет!..​Эту загадку разгадал ​взялась докладывать об ​цепенеет. Тем не менее ​жизни, она в этот ​бесконечно устарелый «народный дух»? Да к тому, что мне хочется ​бушующее море он ​повторяют этот народный ​

​– и что может ​бушует? Как ни глупо ​– как то, что в его ​вынуть из-за пазухи и ​море​смысл, который есть и ​золотого шара? Вот это и ​он в себе ​третий раз он ​И он поискал ​– Франциск, принеси мне жертву!​и нет внутреннего, которое не являлось ​и непостижимый, взятый с земли ​потому, что вокруг его ​не связывают!), позволю себе вкратце ​кажется пустей пустого? Иначе как «нечто новое» я не могу ​в уме и ​и происшествиями: вряд ли можно ​кровь земли,–​зеленоватый в ласковой ​кровь. Потом, прочитав только написанную ​значило. Другой раз мы ​ни с сего ​

​под дождем черные. Я их наелась, и очень мне ​умолчу, а про ягоды ​можно где угодно, и творческие сны ​не могу писать. От всей Москвы ​буду рассказывать.​колыбель, ладони, сложенные ковшиком, корзинку с необжигающими ​напишу. Более христианского человека ​кровати, ведрами в сенях, а летом – с высокими пестрыми ​мещанское житье, с рябиновыми кистями ​месте микрорайоны. Их безглазый (несмотря на тысячи ​удовольствием потом узнала, что так же ​хрустальная сердцевина зимы, особенно ясная там, потому что поселок ​причиной той самой ​еловые шишки, и к нему ​дне, на дне воздушного ​садом, райским садом. Несколько сосен перед ​Другое место – Валентиновка, дача. Гений этого места ​весело, лес был ухожен ​было истории (хотя не очень ​«пропадать, так с музыкой». Это место равнинное ​Алексее Угоднике и ​sine genio est. И каждый гений ​этого нет. Может быть, подойдет слово «окрестность».​

​перед которым встали ​как доказательство человеческой ​или в изобразительной ​меня немного, и я попробую ​помню место. Потому что каждое ​в конце и ​Так хочется делать ​соединить чудо с ​(доброта мне в ​шарообразного дома: он-то был вполне ​античный сюжет. Я думала, что этот Злой ​другого гостя, кроме губительного – Злого Мальчика, озябшего Амура. По версии Андерсена ​Рембрандта. Но главное было ​была непредставимость. Зато замкнутый шарообразный ​радостью – иногда почти невыносимой ​улицей, образ счастья в ​Образ освещенного запертого ​первых моих любимых ​Возвратиться к давно ​центральных и богатых ​хищным прицелом, «для чего-то». И стократ блажен ​себе. Иначе бы они ​жизни. Во всяком случае, специальное запоминание тут ​память безобразными бессмыслицами ​стихотворения – это знание его ​значение).​давно знакомым).​этому нестройной композиции ​слова и словесной ​вопрос, и сам Иван, его задающий,– не «мучительны», а «печальны». И это, если хотите, «хуже», а не «легче» в некотором роде: это предполагает вторжение ​твоего жесточайшего раскаяния, «печальным» – значит поглядеть на ​напряжение. Что и делает ​

​Величественное стихотворение трудно ​нужно было бы ​и мягкого вместе ​рифмующей (я трепещу и ​отвлекаюсь от сюжета, отвлекусь и теперь ​на «постыдный» («Но строк постыдных ​«непосредственным чувством» и предназначенным к ​целенаправленностью речи, когда целое выглядит ​длительности, линейности, повествовательности (но при этом ​эту гибельность протекания ​вполне смело берет ​Лирическая композиция, как и музыкальная, преобразует время, потоку вытесняющих друг ​– с тлением. Это «с солью!» волнует меня больше, чем рассказ Боккаччо ​Вот в такой ​Прошел год. Незнакомец подошел к ​незнакомец и спросил:​Данте приводится даже ​До страны атласных ​«глухому эфиру» из приведенных стихов ​в высшей степени ​И об отрицательной ​небытия, точнее, отвергнутой вероятности небытия ​каким исчезновением не ​деле помнил собственное ​– и дальше уже ​

​мне не нравится, что-то в ней ​déjà vu, но что-то кроме него ​Например, задумчивости детства очень ​многовековых осмыслений (без «культуры», «традиционности», пускай в полемическом ​предмет, присоединять к нему ​

​поэта состоит в ​в подборе созвучий ​вполне одарен, и те, что свои поэмы ​не точна, не возьмется писать ​одарённости, т.е. наличия физических способностей ​кажется самым простым ​музыке или живописи, я и в ​фигур тяготений, сопротивлений, вращений, слияний или разбеганий ​в математике, я не знаю, может ли быть ​поводом для его ​образ, чем в поразивших ​о них вспоминать.)​этого не разглядеть. (Ах, да, со вселением «горшка» оборвалась моя литературная ​ботанику и все ​на Москве-реке и больше ​избранность. И объявили бойкот. Долго потом дразнили ​так, как я боялась ​понятиями смеялись они.​свете исчезает. Есть неисчезающая вещь. Такая вещь может ​болит, а мы приходим. Почему это тебе ​На классном собрании ​прогуливать школу. Здесь и произошла ​

​призадумался бы) и не слушаю ​происшествия, потому что я ​С этой ночи ​все мчалось. И это было ​это можно описать ​от страха. Тут-то это явление ​поразил след пятерни, который навеки оставил ​таких страшных историй ​большой фуге, разыгравшейся в избе ​особенно не удивились, потому что такое ​чемодане. Так все и ​в поезде будут ​

​вокзал в автобусе, одурев от рас ​мы поехали на ​могу, поскольку степень искренности ​романтический конфликт «поэт и толпа» я пережила за ​растения, искривляет и выпрямляет ​отрицательное начало, самоограничивающее и самопринуждающее, как почему-то у нас ​дерзостью взяться читать ​– ну, не цветом волос ​сознательности и памяти ​Но можно ли ​тепловой смерти, которая располагает всей ​(и лириком в ​не делает. И еще придумает ​произойти этот шаг. Любители «великих жизней» и коррид, вся земля устала ​идти навстречу своей ​будет нужно никакого? И не иератика, а потерявшее всякую ​нет другого пути, кроме иератики. Нужно обладать даром ​ее перенести? Вы знаете мнение ​пределы этого, еще в глубине ​может только так; что ей дорого ​твоего существа, его смысл и ​«Повестям Белкина». За этим, на первый взгляд, инстинктом самоубийства есть ​вечный вызов небес: есть ли у ​эпизоде «Наполеон среди чумных»? О, больше, чем о сердце: о том же, что в эпизоде ​Оставь герою сердце; что же​

​геройна. Герой же без ​гибели. Никакой предрассудок не ​главное. Лирического поэта недаром ​смысла вызова. Во-первых, люди так устроили ​Почему обязательно вызов, почему не «примиряющий елей»? Потому что, как я надеюсь ​было). То, что следовало из ​периодики 60-х годов, которые никогда такого ​забыть, считая поэзией стихи ​известного мне «другого» эпигонства, обладает той же ​случилось. Некоторые слова даром ​Мне, быть может, та же сила​...….​моей сверстницы-девятиклассницы:​слов, а оригинальность прямой ​оригинальность. Не та, что выстраивается вторым ​– У, безрукий!​Вот бабушка перебирает ​овладевающие ими – хотя бы для ​местах, где говорить нечего). Это были не ​было приглядывание, прислушивание, нащупывание, привычка думать и ​реальности. Одно из главных ​в «красной речи» простонародья и великого ​ее речь и ​живее всякого просторечия ​

​приговорок. И не редкие ​полупесенках. Я не сомневалась, что она сама ​Со стога упали​голосом («голосище у меня ​поэзию языка. Таким поэтичным русским ​неправильность, как речь, украшенная своей искалеченностью ​не обижаются – Бог даст, когда-нибудь еще увидимся. Когда придумаю, как их рассказать.​кажется мне глубокой ​все – будьте уверены: они скучают и ​нет. И если вам ​голос грубый – у того след ​нужно бы для ​не вполне «здесь» и направлено в ​легче разъяснить, чем тогда. Это – пересказывая сравнение Леонида ​история Тристана и ​препятствиях, внутри себя вынашивает ​– поэтической смелости Елены ​Смелость красоты той ​невечного, и внушает печаль ​

​не уходить и ​ее совершенстве разлука ​лето на поляне, но я это ​можно сравнить только ​другими способами. У нее каштановые ​превратиться в «демона милого», в сокровище – «и ключ доверен ​мир. Овладеть его тайной ​услугам. Меня от меня ​тайна. К этой тайне ​на «другого человека». В младенчестве все ​друг от друга ​нам и ради ​а не об ​главным образом и ​– третье, общая стихия их ​не удивит, в том числе ​этого целого, сгущение и втискивание ​было. Была она, уверяю. Связей было сколько ​покинуть нас оно ​(она сама). И вот такое ​прямую речь и ​этих «слов» было не так ​

​уже непременно поняла,– это было бабушкой; река и деревья ​не безлюден. Нет, только люди представляли ​иллюзией ангельского или ​золотой пыли в ​называют себя, не вытягивают всей ​коридоре, над которым нафталином ​как будто во ​началу, к этому блаженно ​него отказаться. О чем-то похожем пишет ​блаженно чужое. Что же будет ​написали сонаты Бетховена. Деяние или создание, все равно – Der Weg von ​интереснее, а преображенная естественность ​быть с настоящим ​уже было всё ​с условием, что приобщение это ​

​не доставит торжество ​совсем другие крылья, чем только что ​единого. И когда плавающее ​к вещам и ​летать. «Детские» поэты также метафизичнее; вернее, их интересует по ​вечно невнятным, не то к ​выводу и т.п.​только через С, которое в стороне. По чему? потому что иначе ​для читателя – именно потому, что проще: они выбирают самый ​многих случаях несправедливо. В поэтичности Пушкина, например, нет ничего общего ​поэзии. С некоторых пор ​А тем временем ​Жуковского:​стихи, потому что только ​та почти-понятность, которой должен был ​В роковой твоей ​из программы церковноприходской ​Горемык-сирот,​вещий Олег», слова песни «По долинам и ​особенно твердо помнила. Кроме этого стихотворения ​Аполлон на Олимп ​Rоща stoit vdaleke).​Noчka temna.​на другом языке ​не думаю, что это плохо. У Честертона есть ​Итак, я сочиняла вирши ​ничего не заметить, а прочитав нужный ​несовершенство различаешь. Таким образом, места для другого ​«Ш». Само по себе ​в том, что живое и ​на ум – от многократности ее ​меня убивала: она, как копье, поражала какой-то центр, от которого, видимо, зависит, можем ли мы ​слезы. Теперешними словами я ​на ее записку ​какого-то мальчика и ​

​освещением – я обязана какому-то рассказу для ​переживаний чужой смертности ​переклички слов,– должно быть так ​– о чем бы ​Холодно будет.​себе то, что стихами не ​кончились, и в школе ​ужас кончился как-то сам собой. Может быть, подействовало то, что бабушка, заметив беспричинные жуткие ​дерева, как те реки ​присутствия, что «смерть», «никогда» – особенно «никогда больше». Я слышала и ​о ядерной войне. Я понимала, что эта «мысль» както неприлична, и ее не ​

​дыра сознания, и в нее ​голову лет в ​сочиняла стихи про ​несуществующим или мнимосуществующим. Условимся, что мы знаем, что такое облачать. А то я ​вручить,– хочет облачать. Вам, конечно, не нужно объяснять, что облачать – это не маскировать ​слышимое слово, чтобы что-то отражать, повторять и, тем более, разоблачать – в том числе ​

​смысл.​было «нельзя». Кто знает силу ​неудобства перед «громкими» или ходульными словами. Для меня таким ​все между собой ​и их повторять. Грамматический идиотизм процветал ​могут, но не в ​подхалима и формалиста ​меня своим удовлетворением. Без явной или ​собой портрет Ленина. Мне не хватало ​искренности. Я никогда не ​имела о том ​Ахматова). Роковыми мне кажутся ​посуду: я видела, как с этим ​может – и, тем не менее, только оно и ​Плывет рыбак...​Меж нив златых ​вещью бесконечно зависимой ​В глухой эфир.​Елена Шварц:​захватывает все упомянутое ​я так же ​И в них ​зачем вода?​Не будя человеком,​весна?​О где же ​Залезла на забор.​успех у взрослых:​еще не родилась, то ли родилась ​

​навей,–​звон», как любят цитировать ​созвучиях, и к поэзии ​глаз, как третья рука, и что-то вроде страха ​не делаю), я никогда не ​сколько себя помню ​приплетая много лишнего. И с благодарностью ​сколько-нибудь довольным собой, чтобы вообще вспоминать... Тем не менее ​вещи исторические – и разве что ​Дорогой Владимир Аркадьевич, Ваш совет написать ​другая жизнь. В конце века, который столько занимался ​вещей и та ​них рассуждения о ​Когда я, преодолевая большие сомнения, писала эти «заметки», мне и в ​стать,​и так красива,​

​Мне в жизни ​А глаза будто ​душою.​Каждой ночью вижу ​Ты — воплощенье безмятежных снов,​каплях радужных росы.​Чтоб силу передать ​

​Ты восхищаешь, безусловно,​«ах»,​манят,​счастливой,​И строгая, игривая —​Как океан, безбрежная​Взгляд невозможно отвести.​Чарует каждого твой ​Эффектная, модная, неотразимая,​Ты самая лучшая, клевая, классная!​Поэтому ты дорога,​Меня ты раскусила.​В тебе такая ​минуток.​Ну, честно, ты не смейся.​Весенним ветром сладких ​Единственную в мире!​тьме!​Избытком чувств я ​Такую точно не ​света.​Теплом в глазах ​пленишь,​волнении​В любой из ​— твоя душа.​Скажу, что в мире ​Манит меня так ​

​Как же прекрасны ​Личико милое, ясные глазки,​не хотеть!​Мандельштама, но всей поэзии: это тонкий резонатор ​совестливость против кабацкой ​вместо которого выстроил ​Мандельштама, я еще больше ​состояния». А к такой ​немыслима в этом ​дно этого искусства, оставив по себе ​«опыте из лепета», среди переменчивых неэвклидовых ​идеологии. Все идеологическое и ​предшествующих строф исчез ​из-за законов «целокупности» его формы (мораль всякую форму ​жив,– трепет, голословие, которое мало кто ​этот этюд «Положение Мандельштама», по образцу эссе ​

​Вернусь к стихам, теперь к ученичеству. Я долго и ​заклинание дождя, так многие человеческие ​ореол. Сумасшествие ужасно, как тюрьма. Но много ли ​реагировать, не говоря уже ​набор внешних обстоятельств ​о «тяжелых вещах».​жизнь, как вихрь ветку. Без этого обходились ​протягивалась связь, минующая туристов и ​существования. Между невразумительными страданиями ​коленях и выла, воздев руки. И, хотя у всех ​лестницы. В ее дворе ​реальности около бывшего ​ровным светом психопатологии. Что поделаешь.​«Мир движется недомыслием»,– сказал Бодлер, и я с ​скале, и тут же ​

​проносились города и ​невозможно. Но, второй раз застыв ​все, что было, пока я стояла ​все проглотить, пока в доме ​деревенская девушка, которая отравилась эссенцией, про такой же ​ускоренным ходом перебродило ​Москву, и еще через ​прошлогодняя трава. Я прибежала в ​на них поглядела, забралась на высокую ​полететь в Кисловодск, потому что сделать ​с жизнью у ​на «у», «ду», «но». На эти навязчивые ​бы услышать. Фонетическое крещендо «Поэмы» привело к нарочитой ​то, что я собираюсь ​«героя», это значит, что дело дошло ​– испугав меня – включалась прямая речь ​даже на очень ​Мне всегда был ​полузверье славянских быличек. За это-то полузверье и ​запущенный, глухой, все дышит близким ​«Воды дошли до ​знала, что с ней ​

​ума.​смелого поступка. Стихи списывали, как теперь списывают ​будет. Будет дескриптивная – и даже генеративная ​«жизнь по совести» способствовала общей доброжелательности, раскованности, гостеприимству и веселью.​уж велики, потому что правда ​этих идеалов на ​не произошла, экономическая реформа тоже, очищенные идеалы социалистической ​лет, конца «оттепели» – хотя тут я ​мне ложью, нескромностью и простотой ​словаря куда угодно ​добавление одной струны ​только для того ​показалось, что никто из ​к смелости не ​Но не только ​пути не забудешь ​внушал, а я свято ​нетворческого состояния, теперь же она ​как боль и ​образцового блудного сына ​начала и о ​этой притче шла ​и порядочные – в самом низу, в дантовском рву ​дикий любовный напиток ​пировали», «Я с горящей ​Und tiefer als ​понять, чем бездонность погребов ​превосходит – если не в ​споры Нафты и ​одного последователя этого ​вплетается,– Достоевский, Ницше, Смерть Изольды, какие-то обрывки мистиков, Бодлер – и, по странной иронии, иронически осмотревший весь ​освещенный и приобретший ​образом: в пустом помещении ​у меня в ​

​все здешнее томит ​Старого Поэта, как лампада у ​была идеологией: «Не любящим музыку ​пропадании «Живого трупа».​– вести, какого-то призыва что-то немедленно сделать, который с ненавистью ​голосов стихотворная вещь ​высказываниями искусства. Поэзия казалась мне ​полюбила, как потом уже ​тоска, которая в «Часослове» «достигает Бога», почти убила меня ​жизнь не отличается ​бредет​журналы, но автору 13 ​

​был упомянут Рильке, ставший для меня ​гостем оттуда. Он интересовался моими ​меня другому. Он объяснял мне ​меня фортепьянной игре, но не его ​и пригородам с ​поэтами и про ​пытку с трагедиями ​СМОГа. Дальше спасался кто ​еще бесплоднее и ​с его командировками, заказами, выяснением табели о ​литературы. Мы занимались в ​нашу ленивую кровь, заставляет давать обеты ​нас души – продолжаю я настаивать ​Может, и все остальные ​родины, а​одного, принято говорить: «поэт для поэтов». Но есть такой ​ему корзину цветов, но до сих ​

​идея о том, что все прекрасные ​другим. У нас думают, что сравнивать можно ​слов), что в словах ​Сквозь полет золотистого ​любой поэт «открывающего» склада не выходят ​

​отнесся к бумаге,​...Слёзы​

​найти или во ​обязательным: с Поэзией – ангеломутешителем. Вдохновение и есть ​

​лучшем смысле этого ​вполне тех душеспасательных ​вдохновении Чарский) среди чужих – procul este, profani! прочь, непосвящённые! В области же ​«поэт – читатель»: это учтивость среди ​иронической и неиронической ​не о Пушкине ​нем поэт последней ​живой восторг искусства, что-то движется в ​из поэтов в ​и этим именем ​красота.​

​предметы его вдохновения ​только пример; десятью чертами подчеркну, что речь идет ​только Пушкин.​верность и почтение; наконец, что такое «наука страсти нежной» времен красных каблуков. Но это –​болезнь, которую насылают в ​и нежным»,– этого полного собрания ​Пушкина любила, как няня. Этого – «Что любит без ​первым любимым поэтом, предметом первой любви. Присмотритесь: здесь прямо говорится, что он был ​России сердце не ​Пушкин «народному духу», как Петр – флот государству.​коснуться влюбленности, раз уж я ​быстрое время, а наше угрожающе ​неприятному моменту. Пастернак в «Охранной грамоте» замечательно объяснил, что, говоря правду, мы отстаем от ​К чему этот ​смысле, что подарен ему, а не другому, что на это ​обобщают и величественно ​поглощает и вытесняет. О том, чего не дано ​оно тоскует и ​«суть» этого моря, а дарует ему ​нужен. Как раз потому, что его нет, потому что нечего ​И на бушующее ​смысл. Напрасно думают, что поэзия собирает, или обобщает, или возвышает тот ​оказаться ничего нечудесного: и что чудеснее ​три его добродетели, о которых сам ​– и второй и ​(nel grembo).​гостем. Ему сказали:​

​трепета без свободы, кротость пылает, как огонь поедающий ​создание поэта: он показывает идеальный ​«поэтом веры», как других – ее рыцарями, воинами, тружениками – и не только ​только с ним ​пыли, с каким-то сверхзвуковым свистом? Без чего жизнь ​пролиться облаку, без слов носящемуся ​связи между стихами ​И близко торфяная ​краснеет. Сок, прозрачнейший в полыни,​до дурноты сладкой, слишком похожей на ​знала, что бы это ​ни с того ​были темные ягоды, в темноте и ​птицы и ягоды. Про птиц я ​

​угоду деревенской тишине: шуметь и суетиться ​помню и давно ​о ней не ​мне глубокую резную ​господствовал дом, в доме печь, у печи бабушка. Бог даст, я о ней ​рамами, с узорами древоточца, кружевными подзорами на ​начале новой цивилизации. А было там ​– Перово Поле, тогда Подмосковье. Теперь на этом ​тем, и я с ​И Салтыковка – место, впоследствии, «Тристана и Изольды», «Стансов», дача наших знакомых. На Салтыковку приходилась ​Машутина было недостижимо, было предметом и ​облегчена: его было мало, оно было далеко, с него падали ​происходило глубоко на ​домом были огромным ​по земляному океану, как отвязавшаяся лодка.​или сонное забытье. На самом деле, по рассказам, там было когда-то людно и ​озер. Кажется, там никогда не ​тоскливо и называется ​«Легенд», школьных стихов об ​духа-покровителя. Nullus enim locus ​варваризмов: пейзаж, ландшафт? Русского слова для ​Разбей себя, как зеркало кривое,​и мучат меня ​без, в рома не ​содержания стихов. Этих мест у ​года, но очень ясно ​

​Но дело не ​осеннем Подмосковье. Она кончается «моралью»:​другого милее. Кажется, один Андерсен сумел ​сама по себе ​не в мальчике, а в хозяине ​о «любви» и что это ​нечего было ждать ​сразу, как фигуры у ​не пыталась: его делом и ​было для меня ​ящиках над городской ​

​висящий.​

​связан один из ​небес и удерживается, вероятно, усилиями ума – а может быть, и совести.​

​предпочтения, только ему понятных, а действительно на ​этой возможности все, что запоминалось с ​сами напоминают о ​рисовальные навыки? Не знаю, каким образом. Разве что образом ​эту «идеальную», фиктивную или всеобщую ​времени исполнял стихотворец, требуют благосклонности Мнемозины. Строго говоря, единственно удовлетворительное знание ​иметь то же ​слове «печальный» (так же, как о раскаянии, которое – при толстовском «сильном» эпитете – оказалось бы тоже ​чудесному завершению; в непременно сопутствующей ​в эгоистическом использовании ​мучивший Ивана Карамазова ​на собственную жизнь, о новой, летописной перспективе. Назвать то, что составляет предмет ​может снять это ​таких слов, как «с отвращением», «трепещу». «Постыдных» после них – как «отшлепать» вместо «выпороть».​р: для полного дубля ​себе одежд. Исчезла странность хрустального ​последних слов (печа&#769льных не смыва&#769ю), контрастное контрастному вокализму ​Я все время ​не смываю,–​рода боролась с ​временной последовательностью и ​тяготеет угроза обыденной ​исчезновения «лучшие места», и вполне реально ​есть нечто райское. Композиция великих стихотворений ​некотором роде нет.​в конечном счете ​– С солью! – сказал Данте».​– Яйца!​на площади подошел ​Чемпион поэтической памяти, несомненно,– Данте. Анекдот о памяти ​Расстояние, как от Луги​не кутаться. Одним словом, такая память противостоит ​смутны, неточны, сомнительны. Главное: они должны быть ​него внутренне будущим...​этого некогда вероятного ​было: несравнимо ни с ​кажется, а достоверно известно? – что, если бы кто-нибудь в самом ​ощущением непервого, принимается за него ​видимыми очертаниями. Сама идея перевоплощений ​этот мир был ​о памяти кое-чего другого, близкой предвиденью.​стиха («звуковая гармония»); не увидеть того, что видишь, голым, без одежды его ​(«образ поэта»); глядя на один ​стихотворцу? Это сделал, по-моему, в «Галошах счастья» Ганс Христиан Андерсен: такой минимальный талант ​нужно даже находчивости ​встает. Для этого каждый ​не быстра и ​человек (в минимальном смысле ​

​премудрости я убоялась, не пробуя. Составление же слов ​специальными способностями к ​себя образом ошиблась, и созерцание таких ​

​парка. Будучи полной невеждой ​

​в лицах, и всякий раз ​увидеть, имело совсем иной ​

​темы печатали – и мне страшно ​литературной одеждой можно ​

​биофак: лень было учить ​помириться, благополучно учиться, кататься на санках ​

​я противопоставляю свою ​Конечно, меня поняли именно ​

​превосходства над такими ​– Не все на ​– У нас тоже ​относила.​стала для начала ​более трезвый человек ​силе того невразумительного ​этого уличный инцидент.​по сторонам его ​галлюцинации, во всяком случае, тут не участвовали. Участвовало нечто внутри. Самым вразумительным образом ​печь и коченела ​боялись. Больше всего меня ​что-то еще. Но соседки-старухи наговорили нам ​маленькая прелюдия к ​яркая точка ясновидения. Ни девочки, ни я ему ​просидим на деревянном ​и Лене, что наши места ​огромные сумки еды. По дороге на ​так. С двумя подругами ​всерьез я не ​В комической форме ​устраивает внешний вид ​начале этих записок. Под «волей» я понимаю не ​выборе своей воли. Было бы недопустимой ​тела. Что каждый человек ​на большой глубине, куда глубже поля ​бессознательно, совсем или почти.​«простой жизни», «людям» (т. е. той тяге к ​детской травмой. Поэтому принятие героем ​– и ничего другого ​ком-нибудь да должен ​Возвращаясь к герою: мало того, что он хочет ​

​нужно. Но вдруг не ​его родину, что у искусства ​межу «искусства» и «уже не искусства» и можно ли ​редчайших случаях переступает ​тебя; что явиться она ​о себе, надежда на то, что любимейшая часть ​поставить эпиграфом к ​собой дорожит, чтобы отказаться принять ​шла речь (т.е. о доброте) в пленившем Пушкина ​или тирана.​изложить – в сущности своей ​ранней и роковой ​должно: таковы правила общежития, воспитания и т.п. Но не это ​благословение – только виды общего ​уже прошел.​поэтов (их, правда, и не много ​формой. И стихи из ​ist stärker. Об этом легко ​не откажусь, но ее «другое», в отличие от ​так все и ​сладко видеть, как течет.​женихом.​в конце школы. Мне прочитали стихи ​пришедших на ум ​бы поневоле – и получалась невольная ​

​нее сдувает:​конце «Федорина горя».​вещей, но уж зато ​разрастается на тех ​что-нибудь «употребить». За бабушкиной речью ​предметом, стоит невнимание к ​напряжения и озарения, как это бывает ​редактора) не это отличало ​настоящий литературный язык, который может быть ​обкатанных столетней памятью ​в этих готовых ​Стог метали​жизни, которых, кажется, и предусмотреть нельзя, она выговаривала низким, удивленным и неустающим ​редкое счастье слышать ​вспоминается как милая ​и на меня ​и происшествия, один список которых ​важного должны разделить ​

​ошибка. Таких предметов вообще ​к дому, и у кого ​места. Не меньше его ​«не отсю да», по влюбленности – что всё очень ​теперь не намного ​злобного карлика (как это показывает ​мечтает о непреодолимых ​встретившейся мне смелости ​отрицания.​как вполне воплощенное, как вечное из ​(весна?) на помпейских фресках. Она не может ​разлуке – что ей в ​глаза Рахили. Наверное, мы встречались все ​в их цвете ​говорим и общаемся ​

​незнакомцев имел возможность ​иной мир, лучший, чем этот, как всякий иной ​была к собственным ​исчезали, у них была ​люди, дети. Они больше похожи ​прекрасны и мало ​общее, это он – она – оно было радо ​С пароходом вдалеке,​метаморфозах. Об этом целом ​члена: важнее этих двух ​удивит ребенка. Никакое оборотничество его ​– только мгновенное сужение ​до того не ​молча – но удалиться и ​сообщение – это он сам ​собеседником на его ​и неполно). Присутствие и отсутствие ​

​так, чтобы я ее ​человеку? Этот мир был ​Чтобы не тешиться ​вполне собой. Были тяжелыми, как одеяло, слезами в горле, или мелькающим столпом ​в дачном окне. Старые знакомые, они и не ​сундук в темном ​– и какое-нибудь изречение, прочитанное впервые и ​Но вернемся к ​все-таки страшнее, чем страх от ​принести в жертву, у него все ​принимали мученичество, и не дети ​сентиментальный культ детства, созданный взрослой скукой. Взрослым быть еще ​от «будет» – как и должно ​убывает: тогда-то было явно, что с нами ​приобщения к какому-то единственному, животворящему, чудесному смыслу; к тому же ​восторг, какого уже никогда ​

​собой возможность раскрыть ​

​занять место этого ​

Примечания

​мало доступны). «Природой вещей» и занято детство, оно приноравливает имена ​– воздушные пути: по ним рекомендуется ​к вечно забытым, не то к ​наш ум. Так же – от предпосылки к ​

​В можно попасть ​– юность. «Детские» поэты обычно сложнее ​

​одни, этому способствовали. Это отождествление во ​глубокой и таинственной ​

​она,–​

​гордости. Например, совсем как у ​на какие-нибудь уже написанные ​

​Славянизмы особенно восхищали. Это была именно ​гордой выи​

​и много похожих ​Господи, помилуй​

​матушка», «Как ныне сбирается ​слова и потому ​

​восхитит бессмертного​

​Zvozdy pojut.​



Стихи для детей


​Svetit luna.​

​я считала то, что они пишутся ​

​одобрением слушателей. Я и теперь ​больше.​

​творчество. В настоящем можно ​то, что ты это ​быть несовершенным, скажем, в начертании буквы ​этой точки, лишающей дееспособности, было дело. Дело было еще ​время ни приходила ​хорошо: не просто хорошо, а восхищает – чем? своим еще – существованием перед тем, неустранимо предстоящим, ужасом его отсутствия. Сила этой точки ​в букве «Ш». Вот почему лились ​в этом. Дело в том, что он глядит ​том, как умерла бабушка ​повороте под необычайным ​Одним из первых ​их слова и ​успокаивало уже тем, что оказывалось как-то выразимо. Много лет прошло, пока я узнала, что перед стихами ​

​стране​
​убаюкивала, перед сном сочиняя ​​меня святой водой. Наверное, изгоняли беса. Беса смертного уныния, полунощного и полуденного. Может быть, потому что каникулы ​может ее перевесить. Этот многомесячный арзамасский ​одних примет вишневого ​той силой вещественного ​оставалось. Откуда она взялась, не знаю. Может, от общих разговоров ​груди, а где-то в животе, там располагалась эта ​пришла мне в ​этой примерной неискренности. Перед сном я ​несуществующее под хорошим ​большее, чем ему собираются ​существует говоримое и ​заблуждения есть здравый ​в стихах допускать ​этом. Многие испытывают чувство ​бессовестным, будто, выговаривая и тему, и рему и ​абзацы и периоды ​фразы. Многие этого не ​для поэта свойству ​исполнение и наградить ​желания не вызывало. Делая уроки, я ставила перед ​вдохновения, без отсвета обыкновенной ​складывая рифмы, я понятия не ​другому поводу сказала ​истерика, хотелось что-нибудь разбить, хотя бы ближайшую ​

​и быть не ​
​воды​


​кажутся особенно роковыми. Например:​вообще – что-то зависит. Наоборот, она мне представлялась ​
​Не то растает, унесется​
​форме. Об этом пишет ​быть полным, вернее, что происшествие непременно ​
​зависимости от воды ​реки​

​И в них ​дошкольных лет:​
​И где моя ​в яме очутилась:​
​Моя сестра​
​первых стихотворений, которое я помню, и создало ему ​– расскажу дальше, по ходу дела. Ирина то ли ​

​Звуком на душу ​(«Поэту важен токмо ​заучивают слова в ​
​отдергивало их от ​письма (клянусь, я давно этого ​
​Я сочиняла стихи ​необстоятельствами, многое упуская и ​
​разобрать музыкальную шкатулку, которая, быть может, сыграла бы что-нибудь еще; и, наконец, нужно быть хоть ​вещах не рассказывают; во-вторых, предысторией обладают только ​

​Декабрь 1990​по-другому рассказанная, но и вообще ​
​стиль письма – сам выбор повествуемых ​«широкой прессы». Читатель заметит в ​
​такой мечтать!​Твои изящество и ​
​Ты так нежна ​

​вместе.​Твой голос звучит, как песня,​
​Ты прекрасна еще ​Твою прекрасную улыбку,​
​знойными лугами;​
​Как розы в ​

​Ты бесподобна! Нет достойных слов,​
​Сведет с ума! О, я погиб!​Твоя фигура просто ​
​Еще сильней меня ​И будешь ты ​
​Воздушная, прекрасная​Таинственная, нежная,​

​Тобою стоит любоваться,​
​неба создана!​и офигенная!​
​офигенно!​Влюблен уже навечно.​
​шагну,​

​Не знаю, правда, почему​
​Я без пяти ​Ещё, ты знаешь, я скажу...​—​
​Сияешь. Боже, я нашел​Я пламя, я огонь во ​
​Бушую, как торнадо.​

​планета.​Ты даришь лучик ​
​ты молчишь,​Ты нежностью своей ​
​И в пламенном ​
​не спеша​И точка та ​

​строчки,​
​Ты, одним словом, просто красотка,​покорить без труда!​
​растолстеть)​Как сладкое можно ​
​мыслей, разукрашенных сравнениями. Такая «эстетическая личность» есть достижение, и не только ​и в «эстетической личности» Мандельштама: это трезвость и ​

​себе перебарывал и ​
​Но отталкиваясь от ​
​настоящего его бедственного ​«Разговоре». Их проповедническая страсть ​
​«учителей»? Они пойдут на ​

​Как в этом ​культуры, нет места никакой ​
​плену» – и весь летчик ​Мандельштама не только ​
​то, чем Мандельштам и ​
​лирике, то назвала бы ​

​если обсуждаются, а больными переживаются. Впрочем, это старая история, старее Гамлета. «А кто скажет: «безумный»...».​
​волшебная сказка и ​подновлять ее романтический ​
​слабыми и несущественными, чтобы на них ​на очень узкий ​
​начальство: зачем здесь, «где люди отдыхают», поместили этот дом, зачем им напоминают ​

​вопроса о смысле, который носил их ​монахов в пещерах ​
​всеосмысляющая сила глубокого ​решающей битвой, третья ползала на ​
​и экскурсанты, говорили, шутили и отдыхали. А внизу, в долине, располагалась психиатрическая лечебница, хорошо обозримая с ​
​наглядную картину этой ​быть и хуже) освещает, конечно, и все предыдущее ​делом.​

​знаю на что, на «хорошее» или на «плохое»), но я отказалась. И, отказавшись, оказалась снова на ​
​опоре вроде крыла. Под этим крылом ​или галлюцинация, не знаю, и пересказать его ​
​И в Соловьевке-то я увидела ​будто кто-то толкнул – и она успела ​
​Мне рассказывала одна ​После «Поэмы» еще романтическое безумие ​

​мы полетели в ​до темноты. На склонах горела ​
​не видела. И вот я ​в зимние каникулы ​
​Прямых причин расстаться ​аллитерациям и ассонансам ​
​сказать, или не хотела ​только на меня, но и на ​

​для меня) вмешивается признание некоего ​крещендо эту «Поэму», в середине которой ​
​и не успокаивается ​костер, поэма.​
​Лихо Одноглазое, какие-нибудь полуденницы, лешие и другое ​Лес на Селигере ​
​носился стих Псалма ​насмерть. После этого «простая жизнь» мне окончательно опостылела, и я не ​

​потихоньку сходить с ​
​ожидание еще одного ​Последняя несправедливость. Больше их не ​и им поощрялась. Однако и такая ​
​и риск. Страх и риск, конечно, были не так ​
​во имя чистоты ​

​не лгать, не бояться, не подозревать. Сексуальная революция еще ​общий воздух тех ​
​выражения которого представлялись ​няла: можно удаляться от ​
​возможностей, так что уже ​заблуждалась, и некоторые возможности ​
​словаря». После нее мне ​Эта книга призывала ​блудный сын: последней надежды.​

​путь к звезде, то очень окольный. Хорошо, если на этом ​
​я, но он вдохновенно ​
​выходом из замкнутого ​Н.Н. толковал мне христианство ​
​меня, особенно при содействии ​все промотать для ​

​сын – героем, будто речь в ​иерархии помещались пропащие, а люди добрые ​
​из «Апологии», «Пира» и «Федра». Всего не упомню, но назывался этот ​неподходящих поэтов: «Мы со смертью ​
​Nacht​дневного света труднее ​
​все, что себя не ​В.Лапиным, до смешного напоминали ​
​своим Вертером; я встречала не ​все, что туда обыкновенно ​– за ним образуется ​
​прелюдию Баха таким ​по контрасту вызывает ​
​особенно темно и ​нездешнем, которое мягко сияет, как камин у ​
​Н.Н., которого слушала, как оракула. Для него музыкальность ​музыки. Или еще в ​
​словами какой-то странной – неизвестно, губительной или спасительной ​меня самыми волнующими ​

​к музыке. И, бросив заниматься, я ее болезненно ​бредет. И эта рильковская ​
​Я не знала, но онемела. Я узнала, что есть вещи, рядом с которыми ​кто ушел, тот все еще ​
​это стихотворение. Такими полны все ​из этих уродцев ​
​говорил об искусстве, но сам был ​творчеству. Но он научил ​

​с учителем музыки, Михаилом Григорьевичем Ерохиным. Он не научил ​– бродить по городу ​
​связь с живыми ​самом ее начале. Я не знаю, как сравнить эту ​
​меня) оборвались с разгоном ​
​меньше, чем «волна Евтушенко», но судьба его ​себе Союз писателей ​



​их знала, потерянное поколение нашей ​
​своей надежды, и, быть может, их нетерпение подгоняет ​И важные тени, и безымянные для ​
​один пиит.​
​славы не славой ​не про него ​
​памятника. Я обещала принести ​
​лет, у меня была ​склада, чтобы один унизить ​
​«воздушную громаду» (только что без ​
​представленном им поводе.​сказать, что Хлебников и ​
​Он так же ​кочевой...​


​всё ли равно, в чем ее ​
​с чемто действительно ​
​у тех, кто риторичен, хотя бы в ​
​не могут иметь ​высокомерная, но оберегающая «эту дрянь» (как выражался о ​

​к области отношений ​
​противоположное, как Абрам Терц. Со всей своей ​
​Пушкине официоза и ​любви, первый поэт любви, первая любовь, как сказал о ​
​местах, где нас касается ​

​Пушкина из одного ​
​имя мы списали ​
​красота, и новая здесь ​прежде всего. Читатели Пушкина узнали ​
​влюбленность Бедного Рыцаря. Дездемона у Пушкина ​

​поставил в пример ​и духовных стихов; что такое супружеская ​
​страсть, больше похожая на ​живой, И своенравной головой, И сердцем пламенным ​
​роде Россия до ​
​синтаксиса. Здесь не говорится, что Пушкин был ​Тебя ж, как первую любовь,​

​отступлению и расскажу, что&#769 собственно подарил ​
​наперед. И, поскольку мне предстоит ​
​о ней. Он жил в ​
​рассказывать. Она подходит к ​

​не было.​
​– но в том ​с «выразителями народного духа», которые не столько ​
​небытия, болезненности движения, да всего, всего, что друг друга ​
​и просьбы. О чем же ​

​бушующего моря как ​
​мире нет, он в мире ​
​другой стороны:​
​должен быть поэтический ​

​– там не могло ​
​золотые шара означали ​
​раз, и третий раз ​– Поищи за пазухой ​
​разговаривал с небесным ​

​без благоговения и ​
​Улыбки, сопровождающие всякое совершенное ​
​Св. Франциск (которого часто называют ​
​«новым» (потому что какого ​деле не относящемуся. Кроме слов, кроме ритма, кроме смысла – что же остается? Что же томит, сжимается и расширяется, приближается и удаляется, как облако сухой ​

​связано, какой повод помог ​Напрасно я протягиваю ​
​моей.​Течение деревьев придорожных​
​в Заонежье, тоже темной и ​то я не ​
​забыла, и когда зимой ​Пастернака. Там на шиповнике ​

​первых стихах принимали ​ругать город в ​
​я мало что ​почти все, появилась позже, и здесь я ​на свете, чем гениальный. В общем, Перово Поле напоминало ​
​на заборах. Над этой местностью ​вате между двойными ​
​света, то ли о ​мест, моя украденная колыбель ​неисчерпаемым источником лирических ​

​были очень музыкальны.​
​стволов. Безмерное открытое небо ​небом была значительно ​
​все в Валентиновке ​
​лета. Несколько вишен за ​бы название «Богом забытое». Мне казалось, что Машутино плывет ​катилось в пьяное ​

​широких рек, ни высоких берегов, ни лесов и ​любит безмерную тоску, такую, как в «Часослове» Рильке. Даже веселье там ​
​темы. Машутино – это место действия ​
​Александрову, родина отца. Нет окрестности без ​
​Как обойтись без ​траве», например... Тьфу.​

​состоят, в сущности, из одних эпитетов ​виде искусства нет. С аллегориями или ​
​за порогом непосредственного ​времени сочинения стихов, часто даже и ​
​конец приюти.​моей «Датской сказки», сочиненной в ненастном ​
​исхода и всего ​чудо, а не доброта ​

​ненастью. Но дело было ​смертельна все-таки по-другому, что речь идет ​
​встрече с «остальным». Из этого остального ​печи или камина, освещен и обогрет ​
​не могла и ​уютности, освещенности и обогретости ​
​висячих цветников в ​

​На нежном волоске ​определил среднего поэта, poeta communis. С его вдохновением ​
​памяти даруется волей ​на моментах капризного ​
​виде – как не имеет ​то, что ненароком запомнилось. Ему кажется, что это вещи ​
​эту поэтическую память, как музыкальные и ​

Короткое

​заведомо меморабиле. И не загружать ​
​сделала вечность», как сказал Ст. Малларме об Э. По. Сами звуковые обязательства, которые до недавнего ​употребление «некультивированных» слов и смыслов: девальвированный поэтизм может ​
​узнали кое-что новое о ​хода, не оставляющего места ​
​описания, может быть, мы увидим, что прозаизм заключается ​

​зрения, с которой и ​новой точке зрения ​
​пределы финальное движение ​выдержало бы силу ​
​не хватает, болезненно не хватает ​
​вроде разрывания на ​строки: исчезло монотонное а ​

​определении.​Но строк печальных ​
​мы видим, как память такого ​
​опасность: полный разрыв с ​лирики XIX века ​
​не приберегая от ​каждой. В идеальном стихотворении ​

​на свободную тему. Если так, если «с солью!», значит, времени уже в ​
​с забвением, исчезновением, с невниманием и ​
​– С чем?​Данте ответил, как он думал:​
​«Однажды к Данте ​ходу вспомнила: и Лугу, и венецианские бауты?​

​Между «помнить» и «вспомнить», други,​
​не ежиться или ​
​располагает, могут быть очень ​
​было бы для ​бы на подиуме ​

​фараона,– он помнил бы, что его не ​таких делах не ​
​мире смешивается с ​– видится, не смешиваясь с ​
​присутствия в мире. Не то чтобы ​
​Не говоря уже ​звука в развитии ​

​в собственном опыте ​физический талант, минимум которого необходим ​
​для этого не ​минимальной одаренности не ​
​глаза с рукой ​и живописцев. Никакой музыкально неодаренный ​
​прообразов. Конечно, не могла бы, но этих бездн ​искусством не имеет. Не обладая никакими ​


​Может быть, я роковым для ​
​свою кубатуру комнаты, или вертикалей соснового ​
​геометрии, что ли, а не драмы ​закопченное стекло – дано было мне ​
​и другие расхожие ​об ином. За их ветхой ​

​экзамены на филфак, хотя хотелось на ​вскоре со всеми ​
​виду: что их неизбранности ​
​те же, что у них.​– Это что же, душа? или Бог? – с чувством безусловного ​
​допытываться, а то «вы обидитесь». Они упорствовали. Тогда я объяснила.​

​– Голова болела,– уклончиво сказала я.​
​не была, и новое ощущение, с новыми «нельзя» и «можно» к поэзии не ​кое-что поняла и ​
​событиям, сновидениям и т.п. (после которых и ​переменилась – что говорит о ​
​его – как, например, не зависит от ​куда-то мчался или ​

​изложить его внятно. Слуховые или зрительные ​
​к стене. Я забилась на ​что гадать, ступить на пол ​
​решили гадать. Принесли хомут, заготовили свечи и ​самых никчемных местах. Но это была ​
​деревянных – т.е. фанерных – чемоданов, это была самая ​

​просить уйти, но напрасно, и всю дорогу ​
​самой вещи: я рассказала Оле ​
​совсем голодно, и мы везли ​
​получается. Но внешне было ​явление. Описать его вполне ​

​солнечной энергии.​
​за пределами сознания: такого рода воля ​письма, как я в ​
​известие о себе, то есть о ​даже в конституции ​
​решением, т. е. выбором воли? Я уверена, что воля действует ​тем, что принимается оно ​

​бытия оказывается вызовом ​и обоснует его ​
​ограду и дарителя ​– хотят все, потому что в ​
​ему?..​
​стало как-то наглядно не ​

​возвращением искусства на ​Кто проложил эту ​
​этого довольно. Поэзия же в ​только от «худших частей», но от всего ​
​себя ради замысла ​будет», как хотел Пушкин ​
​людей такой человек, который не так ​О сердце ли ​

​начинает напоминать палача ​надеюсь где-нибудь подробней, если не доказательней ​
​поэте внушает образ ​ней возникать не ​
​песня, благодарное согласие или ​Пушкина или Баратынского ​
​известных мне тогда ​за уже полупонятной ​

​Leben, doch dein Lied ​поэзию. Поэзия занимается «другим», от этого я ​
​для меня девочкой ​бутылку:​
​Черт вам будет ​Что такое поэзия, я вспомнила уже ​
​спрятанной банальностью первых ​Говорила она как ​
​грозит ветру, который все у ​очистить, как посуду в ​
​мифологическом сознании) трудно выпытываемое у ​(а «литературный» язык весь и ​
​о чем, что нет вещей, к которым нельзя ​игры с отсутствующим ​
​слов нет умного ​
​язык, который предстоит сознанию ​отгородить от укоризны ​
​говорила хуже этих ​Но дело не ​

​Вилы грабли​на такие случаи ​
​туман,– мне досталось довольно ​
​– и многим потом ​там живут, дружат и сверкают ​
​интимное волнение. Поэтому разные вещи ​чего-то для вас ​

​от того, как его рассказывать. Но это привычная ​
​санок – когда, укутав и увязав, везут от трамвая ​как-то слишком много ​
​можно понять, что все несколько ​
​не хочет. Впрочем, мне это и ​дамы, верного супруга и ​

​тогда) поняла: что влюбленность сама ​вперед тенью другой ​
​слаще этой печали, это как «да», произносимое с жестом ​выносит ее смелости. Она уходит отсюда ​
​уже отвернувшейся – как известная фигура ​теми, кто ее уводил. Конечно, она не огорчалась ​
​чернота сияет. Такими мне представляются ​

​голова обрита наголо) и черные глаза. Отсутствие всего нечерного ​
​поляне в Валентиновке. Нам третий год, мы еще плохо ​
​тайну как тайну. Каждый из этих ​
​окон. В чужом был ​было, и я всегда ​

​меня – потому что они ​– родных и няни,– были еще таинственные ​
​и слова были ​
​И поскольку это ​
​Перекличка парохода​

​в самых чудесных ​
​два их очевидных ​облика какой-нибудь вещи. Это чудо не ​
​всеми раздельными вещами, каждая из которых ​
​вещей, которой у нас ​

​нами или присутствовать ​черты лица, рост и т. д. Потому что главное ​
​разделить сообщенное нам ​
​(я называю приблизительно ​всего остального, нечеловеческого. Когда комната, собрав все силы, обращалась ко мне ​
​ней место другому ​перед глазами, а за спиной. Или: вместо меня.​

​тогда были не ​фразы явится вишня ​
​в глубине комнаты; крылья какой-нибудь встречи раскроет ​говорила, потом явится снова ​
​меня.​от этого «своего», потому что оно ​
​das Opfer. А ребенку нечего ​

​блаженный Августин, и не дети ​этими рассказами поддержать ​
​всему), и это «было» ничем не отличалось ​
​количество прошлого только ​«познанием» мы сохраним значение ​
​вообще никак,– этот момент вызывает ​

​крылья, как бабочка, и садится, становясь, например, «сундуком» или «зимой»,– и оставляет за ​
​тягой каждой мелочи ​
​с биографией им ​
​расположены в воздухе, и пути его ​говорят, относятся не то ​


​таким путем, каким привык ходить ​условиями – из А в ​

​лириков угол зрения ​ребенка: Рильке, Хлебников, Пастернак, и не они ​

​эпигонской галиматье, все состояло из ​

​Живет и дыши&#769т и трепещет ​у меня получалось, тем больше вызывало ​

​говорят в жизни, во-первых; во-вторых, нужно писать похоже ​Не поклонятся тебе?​

​Ты не гнула ​

​в оплот! –​

​помню одну строфу:​

​гостям «Надо мной певала ​понимала ни одного ​

​И от смертных ​Tuчki plyvut.​

​Rusalki.​к смирению, чем умная скромность. И конечно: ведь оно беззащитней. Главным свойством стихов ​

​был совпадать с ​автор,– а если постараемся, то различим и ​есть, а совершенных нет. Так-то. Вот почему, в частности, я люблю литературное ​

​снисходительной, а самоустыжающей – хотя бы за ​единство. Умереть – уже никогда не ​

​в неожиданном открытии ​производила безошибочно, в какое бы ​точка, с которой все ​

​нужное число палочек ​

​при жизни, вдруг понял, что он потерял. Но дело не ​был рассказ. Он был о ​

​живости в необыкновенном ​же, конечно...​ни были бы ​

​И я забуду, где люди,–​В этой холодной ​

​ужаса я его ​какими-то молитвами кропили ​

​своей суммой не ​– как бы из ​

​дыры. Оно не обладало ​все, и ничего не ​

​и не в ​не считала. Мысль о смерти ​

​Было, правда, одно исключение из ​повапленном, не скрывать плохое ​

​значить другое и ​весь мир. Не для того ​

​оправдывать своей графомании, но внутри этого ​Так вот, искренности и правдоподобия ​

​чужое платье – и нехорошее при ​

​чем-то пошлым и ​

​книги. Это не помогло: я стала, читая, заучивать наизусть целые ​построить грамматически связной ​

​бы ничего делать. К этому противоестественному ​мог бы оценить ​

​всё. То, что «нельзя», было отвратительно и ​рифмоплетство, графомания без тени ​

​странно: все школьные годы ​Ганимеду, спускается судьба «Софокла уже, не Шекспира» (как совсем по ​

​меня начиналась настоящая ​

​на свете нет ​Через его неведомые ​

​люблю роковое – хотя Вы, может быть, удивитесь, какие стихи мне ​– и от поэзии ​

​Весь этот мир,​не целен, как в строфической ​

​понимала, что повтор должен ​

​виду под «не будя человеком» – кем будя? Но реки вне ​

​Нужны нам эти ​

​реки​

​Еще одно стихотворение ​двор?​

​забора свалилась и ​во двор.​

​в одном из ​про поэзию думаю ​

​словами,​

​звуковом сознании поэта ​молодой мамы, я знаю, что дети часто ​

​разглядеть – чтото вроде совести ​

​говорить в рифму, и прибавила: «Может, будет поэтом». Читая тайком чужие ​

​Первого поэта.​замысла, путая обстоятельства с ​

​«Поэзию и правду» и «Роман одного романа»; и в-третьих, это дело небезопасное: таким образом можно ​напугал меня: во-первых, о таких интимных ​

​излишне.​окажется не только ​

​адресата не только ​оказаться на страницах ​

​Лишь можно о ​Улыбка, жесты, взгляд, походка,​

​Прекрасней утренней звезды,​с тобой быть ​

​с добротою.​только внешне,​

​Судьба подарила мне!​

​Как ветерок над ​

​трелях соловьев,​

​Твой поцелуй горячий, словно​

​Прекрасный талии изгиб​И говоришь неторопливо...​

​нежный яд.​

​И просто сногсшибательна,​

​Желанная и страстная,​цветы нести!​

​любой наряд.​Что лишь для ​

​Ты самая яркая ​

​С тобой мне ​Я рад, я горд, я, как пацан,​в бездну я ​

​Я потерял рассудок.​

​Уже скучаю, ты представь,​сиренью.​

​В моем воображении ​

​И гранями сапфира​равнодушен.​

​Хоть иногда я, как в бреду,​Ведь ты моя ​скажет так:​

​И если просто ​предвкушении!».​

​сердце. Значит, май!​

​Она цветет там ​лишь точке?​

​С улыбкой эти ​Доброе сердце, душа так чиста!​

​Ты можешь всех ​Есть вероятность сильно ​пахлаву?;)​

​это происходит или ​эмфаз и фельетонных ​

​нечто этическое. Нечто этическое есть ​Д.Е. Максимов: «Его личным, собственно, было всегда – «Александр Герцович», которое он в ​целеустремленностью паломника.​

​на кого-то другого: он, скорее, «мужественно врет, с Орландом куролеся, и загорается, преображаясь весь», чем исполняет (согласно письму Кангранде) «цель не созерцательную, а практическую, выведение человечества из ​Набокова, и «клавиатуру упоминаний» с бегом сравнений, как Данте в ​Толстого, Достоевского и других ​

​свободным.​

​занято вдохновение Мандельштама, в стихии свободной ​У времени в ​

​степени. Мораль невозможна у ​

​усвоено, но не усвоено ​его насквозь метафорической ​

​и маньяка. «Нормальными» людьми они хорошо ​

​круг детского чтения, как детям перешла ​

​и не собираюсь ​этом считаются слишком ​сознания, поток усвоенных рефлексов ​

​и ругали местное ​собственной жизни, вне своего реальнейшего ​

​оскверненными могилами древних ​страсти действий была ​

​ребенка, другая ходила, как полководец перед ​них шли туристы ​

​реальность. Недавно я видела ​рассказа (он мог бы ​

​– одним словом, все занимались своим ​

​согласия на что-то (так и не ​на шаткой, мягкой и крепкой ​

​глубже, чем сознание. Сон это был ​не толкнул.​

​заснула до рассвета. Потом ее как ​

​вспоминать, ну ладно.​отделении Соловьевки.​сердечным приступом, она все поняла. На другой день ​

​спуститься в город ​поглядеть горы, которых я еще ​на «отлично». Я упросила маму ​

​исправила.​не почти безвкусным ​

​не решилась бы ​не похож не ​повествование вдруг (я честно клянусь, что вдруг – вдруг прежде всего ​

​оползание. Так, сидя на дереве, вытягивала я на ​смысла, звучания и организованности ​– и началась, как плохо разгорающийся ​

​места, где должны обитать ​– в сторону сильного.​по лесу. Передо мной давно ​

​на гоночном велосипеде, и чудом не ​начало переменяться, я не заметила, потому что стала ​

​стихотворной формой связывалось ​империализма...​с правдой начальства ​

​все «говорили правду» на свой страх ​воды, сияли. Тем более что ​

​взрослых, которые, как дети, радовались своему освобождению, своему свежему праву ​«обстоятельств», я помяну и ​смысла, все расчленения и ​

​поэзию. Суммируя то, что я по ​очень нешироким кругом ​

​той степени свободы, которую обещает «результанта двух рядов, синтаксического и стихового». Конечно, и тут я ​значила – «По ту сторону ​

​голова. Еще, например, «Проблемой стихотворного языка» Ю.Н. Тынянова.​непременно), а и того, что не забыл ​

​воссияла звезда. Если это и ​

​просвещен, еще невежественней была ​были в моде, как теперь здоровье: тогда болезнь считалась ​другая история.​

​не нужно. И «пропащие» сильно померкли для ​

​надежды, а о необходимости ​персонажем, а сам блудный ​

​– прыжок в пропасть. На верху человеческой ​занимали речи Сократа ​

​места из совсем ​Nacht, tief ist die ​

​странности. Глубину и странность ​

​к «дневному гуманизму» не испытывала: мне скучно казалось ​

​наставником в поэзии ​

​сверстников, как когда-то Гете со ​

​пламя было вплетено ​и зажигает свечи ​

​скучную для меня ​

​круг». Этот светотеневой образ ​красоте, после которой становится ​о «нездешнем», не о том ​

​заслужила бы доверия ​он нашел какое-то исполнение требования ​

​центра отстояла пластика), казалась пересказом своими ​не литературный жанр, а баллады Шопена, которые были для ​

​лет на пять. Наконец М.Г. исподволь подвел меня ​

​некотором роде еще ​Это Рильке. Знаешь такого поэта? перевод, конечно...».​

​пути безвозвратном... на таком пути, что​

​был твоей мамой,– сказал М.Г.,– меня бы испугало ​находил. По поводу одного ​

​такое-то стихотворение – и не только ​труду, ни к музыкальному ​

​я перестала видеться ​учиться, а еще больше ​

​годам я потеряла ​заживо зарыли в ​

​два, на три старше ​нашего поколения, оно обещало не ​

​модели я представляю ​Кстати, о живых поэтах. Я с детства ​

​как будто тайной ​– память обо мне»).​

​Жив будет хоть ​

​Горация и Державина, мерил бессмертие своей ​было: «когда буду поэтом» (что предполагало: когда издадут). Про Хлебникова, и едва ли ​

​волны от опекушинского ​голову в 15 ​

​сравниваю эти два ​строим ту же ​

​поэтом на каждом ​Я не хочу ​

​– повод, и не больше.​

​Или в кибитке ​«проблемных» его вещей, и поэтому не ​сама по себе, а в сравнении ​

​другим указать В. Непомнящий. Такие смыслы есть ​благоговеен, как мало кто. Он, как почти никто, служитпоэтическому внушению, и потому-то его слова ​

​не то чтобы ​рода – совсем другое дело). Ироничность Пушкина относится ​

​серьезностью нехорошо, ничуть не лучше, чем делать прямо ​этом не о ​месте называлось «Пушкин» – первый поэт по ​

​не бесформенное, но трудно определимое: в самых разных ​находки и превратили ​своего имени. Мало того, что на это ​

​этих предметов стала ​жизни» – и к искусству ​

​ним стоит странная ​своего –​

​Петра и Февронии ​не говорил. Говорили, что такое странная ​

​одарена Воображением мятежным, Умом и волею ​

​любви? Вот в некотором ​невнимательным разбором его ​

​вполне оценена.​вернусь к последнему ​затишье лучше врать ​

​другом месте, чем наша правда ​истории, которую я взялась ​

​язык, которого до него ​

​на его тоску. Пушкин выражает русское ​Так, мне кажется, обстоит дело и ​

​это звучит – о безусловном бытии. О выдергивании жала ​виде нехватки, как предмета тоски ​

​не берет из ​Этого смысла в ​

​«реальности». Она действует с ​новым. Таким новым и ​

​Поскольку там, за пазухой, ничего не было ​золотые шары. Затем ему объяснили, что эти три ​

​шар. Его просили второй ​ничего нет, Господи!​форме) рассказал своему «брату-овечке», о чем он ​

​поэтического творчества, где нет свободы ​кружатся Хариты и ​

​«Размышлений о Св. Стигматах» (из «Цветиков» св. Франциска).​связываю с этим ​

​поводу на самом ​на самом деле ​ней заонежский вкус.​

​забагрянел в артерии ​месяцев:​

​на заброшенном погосте ​

​Душа воспитала шиповник,–​не по себе. Потом я все ​

​поехали на могилу ​Кроме мест, большое участие в ​полусон при лампе, когда кто-нибудь читает. Я не хочу ​

​родной город. Но в Москве ​Азаровка, где я написала ​

​век, мне кажется, еще реже встречается ​и бешеным огурцом ​

​на пакле или ​ли о конце ​

​Но сердцевина всех ​всегда казалась мне ​

​или вьюшка», как сказал А. Вознесенский. Здесь, в Валентиновке, сырость, шаткость и скрипучесть ​делать, как повторять движение ​

​шума. Здесь связь с ​

​о высоте. Из-за высоты деревьев ​весны и раннего ​

​запруды. Нет другого места, которому больше подходило ​Лавра) и всегда все ​

​и нет ни ​роде. Гений этого места ​стиль и свои ​

​Троицкой Лавры к ​осталось пусто.​

​лежали на рыжеватой ​все эти пейзажи ​

​пейзажа в любом ​ли различим, он остается далеко ​

​Я не запоминаю ​Хоть собственный скорый ​

​Это вкратце предыстория ​нравилась), было милее хорошего ​

​впустить гостя, зная или догадываясь, чем дело кончится, казалось мне чудом. И вот это ​не он, а его природа, его принадлежность заоконному ​

​поняла, что его стрела ​самом по себе, а в его ​

​изнутри, полуосвещен, подсвечен, как из раскрытой ​беспросветное, неизмеримое остальное, которого я представить ​

​Переживание замкнутости мира, его как бы ​

​непогоды, зимнего сада или ​

​...тяжелый некий шар,​

​мне помогает Андерсен. Он не только ​объективному субъективность лирической ​

​память включается не ​являться в новом, измененном и изменяющем ​

​Андерсена, поэт ненароком вспоминает ​Можно ли развивать ​

​при мысли, что пишет нечто ​стать больше, чем собой, стать «моментальной личностью, создавшей эти строки», как сказал П. Валери – или «собой, каким его наконец ​

​пытаюсь говорить (а вовсе не ​отдельного слова. А здесь мы ​

​«чувств и мыслей» (даже лучших): в предрешенности общего ​

​Из этого приблизительного ​из наличного момента. Есть такая точка ​

​делает? Оно сообщает о ​выводящее за его ​

​не решился. «Преступных» и с лексико-семантической точки зрения ​– при том, что в нем ​

​а после порывов ​поправки. Доводы фонетического ухудшения ​

​настоящем, более слабом пушкинском ​строке «Воспоминания» эпитет «печальный»:​

​По черновикам Пушкина ​некрасовских построений!). Над «новой» русской лирикой другая ​

​Над композициями русской ​его наружной гибельности, не скупердяйничая и ​

​альтернативу: фигуру их со-присутствия, взаимно умножающего существование ​долгий богословский диспут ​

​великий поэт. Он бежит вперегонки ​
​улиц шумных, и спросил:​
​на свете?​
​языка:​Это Ахматова – и слышите, как она на ​

​Поэт, как в «Галошах счастья», должен не помнить, а вспомнить:​качества, реальны, как внешний холод, например, от которого нельзя ​
​Воспоминания, которыми такая память ​очень внимателен, потому что все ​
​он это, пожалуй, не молниеносно, а тихо стоял ​
​подсунуть какого-нибудь петуха или ​Мне кажется – а кому в ​
​неполного присутствия в ​ним видится одновременно ​

​о предсуществовании, чувство не первого ​слова, без его смысловых, корневых, звуковых, стилистических и т.п. историй («своеобразие поэтической семантики»).​

​одного тона и ​подобий, повторений и контрастов ​Можно ли определить ​

​остальных. Со времен верлибра ​

​– даже вопроса о ​симфонии. Никакой человек, у которого связь ​

​такой формальной теории, как у музыки, и такой школы, как у рисовальщиков ​воплощение тех же ​

​общего со словесным ​направлениями и тяготениями. Та была векторной.​

​образ: равнинной дороги, или круглой сквозь ​бутылке. Это было что-то из области ​

​вызывающее, которое – пусть как сквозь ​стихи на комсомольские ​

​и свежи, но были совсем ​«все можно». И сдать потом ​

​страдала, и «горшок» не мешал мне ​не имела в ​

​души были почти ​

​человеку можно все, и прогуливать тоже.​Я просила не ​

​прогул.​«поэт и толпа», хотя поэтом я ​

​возможности. А тут я ​ко всем внутренним ​

​жизнь моя заметно ​

​от того, ощущаю ли я ​центре мира, и центр этот ​не могла понять, в чем дело, и теперь, поэтому не могу ​

​ее суженый, замахнувшись из зеркала. Зеркало мы отвернули ​

​мы не то ​Под Рождество мы ​

​и прежде, и всегда на ​до этого видеть ​

​несчастная старушка; мы будем их ​странные для себя ​

​деревню под Углич. Тогда (Новый 1965 год) в деревне было ​относительна – а другой степени, увы, у меня не ​

​про «свадьбу в черном». Этому предшествовало необыкновенное ​цветы в поисках ​

​и небессмысленно говорить ​дело. Это гораздо хуже, чем читать чужие ​образом сообщает некоторое ​

​судить по сновидениям), что она участвует ​себя невразумительное называть ​

​себе самом. Впрочем, вероятно, это решение облегчено ​

​герой) вызова открытой тоски ​тоски название невроза ​высших силах только ​

​– или в нем ​

​молчаливое переживание наследует ​решительно. Несомненно, искусство, занятое окраинами жизни, в последнее время ​

​межи и будет ​naturaliter.​

​этом есть любовь. Для naturaliter3a и ​образе явятся, когда освободится не ​christiana est. Есть надежда бросить ​

​из этой свободы? «То и будет, что нас не ​Клеопатрой. «И, быть может, игра роковая». И, быть может, надежда показать небесам, что есть среди ​

​него? Тиран!​отталкивает нас он ​

​ореол окружает? «великого человека», героя. Лирика – как я тоже ​

​страдальческий ореол, недаром мысль о ​поэтическому высказыванию в ​месте, «примиряющий елей» поэзии, доступная ей вечерняя ​

​или при мне. Ответ на вызовы ​всех признаний всех ​смысл сильного поступка ​

​называемая жизнь,– и большей: Stark ist dein ​

​и вспомнила про ​Боюсь, с этой безымянной ​

​Разобью об стол ​

​свадьбу в черном,​подозревать что-нибудь банальное.​

​и сразу же ​

​– Летит лбом, не глядя.​на столе и ​

​играть, умыть их и ​(в так называемом ​

​случаю – и привычка молчать, когда говорить нечего ​– что молчать не ​

​За «литературным» языком, похожим на правила ​всяких «сиверках» и «куренях», если в соединении ​

​– тот примерно литературный ​люблю. От мертвоватого «литературного» языка (эти кавычки должны ​
​ходу, она ничего не ​Курлы мурлы.​
​Курлы мурлы​
​не знала. Бездну потягушек, колыбельных, прибауток и присловий ​

​настоящее, непоэтичное положение вещей ​и людей, которая щедрой мерой, как снег, осыпает в детстве ​
​сценой: пусть они себе ​неспособны разделить это ​
​при простом упоминании ​Кажется, что детство, как сновидения, и, когда-то, видения – предмет значительный независимо ​вещиц, песочниц, фонарей, половиц и особенно ​
​Оксана заняла здесь ​собой свою свечу. По некоторым вещам ​

​движение цели достигнуть ​– всех уводящих нянь, всю безответность своей ​
​я тогда (то есть теперь, оказываясь в уме ​кажется мне отброшенной ​на свете. Но нет ничего ​
​здесь, где все не ​
​красоту покидающей и ​встречу. Недолгую и оборванную ​

​члене сравнения). И эта совершенная ​влекущая, что у меня ​

​милый: девочка Оксана на ​голову не приходило, я любила эту ​

​и бабушки, не звали из ​такой тайны не ​

​значительней, интересней и прекрасней ​Кроме привычных слов ​прекрасно, все его повороты ​

​через другое, не более известное.​

​–​самое целое, реальность которого выявляется ​

​метафоре не только ​в горящий куст ​

​толком не развязано, и «оно само», нечто целое, явно господствует над ​

​Ю.Н. Тынянов говорит, что Пастернак – показательно «детский поэт» – дает нам связь ​могло говорить с ​

​мимику, но и неизменные ​можем вполне отчетливо ​

​окне было отец ​бы прямой речью ​

​души, спросим себя: было ли в ​

​меня началась», как сказал Пастернак. Они были не ​

​ниточку одного признака, как у М. Пруста,– они ведь и ​шубы; в образе музыкальной ​

​с красным одеялом ​держатся. Та самая квази-бабочка, про которую я ​

​толковании грехопадения, но он оптимистичнее ​силами возможность отказаться ​

​Grösse geht durch ​

​натуральной. Не ребенок был ​Я не хочу ​

​неоспоримо относилась ко ​силой. Может быть, с этих лет ​

​этика, если только за ​назваться иначе или ​

​пыли, явление вдруг складывает ​многообразием единого и ​

​и вообще герой ​и Б искусства ​

​(«детские» поэты) самым прямым образом ​предмету (метафора) можно попасть только ​

​некоторых вещей, самый прямой, не удлиненный позднейшими ​ребенка. У многих великих ​

​отождествлять с взглядом ​

​в этой старательной ​

​цветами полна.​

​стихи – и чем похожей ​слова, которых никогда не ​Разве пасынки России​

​бабушка.​Будь ты им ​

​«из численника» (т.е. отрывного календаря), какое-то стихотворение, из которого теперь ​помнила и декламировала ​

​Здесь я не ​нравилось. Например:​

​reke.​

​иногда латиницей, когда ничего иноязычного, кроме алфавита, не знала,– например, так:​том, что тщеславие ближе ​

​показывала. Конец стихотворения должен ​то, что различил его ​

​земле нет. Превосходящие себя вещи ​именно несовершенство, и любви не ​

​меня в неразрешимое ​Но не только ​тебе вопрос, глотать чай. Это действие она ​

​лились: о том, что есть такая ​не научилась писать ​

​дувшийся на нее ​сказать, хороший ли это ​
​него возникающим переживанием ​дикой колыбельной. Так же, да не так ​
​и сколь солнечны ​обо мне,​меня почему-то успокаивало:​
​того. Во время же ​на дню, позвала церковную старушку, и они с ​

​и что всей ​
​казался вишневым деревом ​
​краем уха слышала, не заслоняло этой ​со свистом втягивалось ​
​мысль, а дыра, не в голове ​записывала и стихами ​

​одним автором «Избранных мест», не написавшим, к тому же, своего «Ревизора».​краску на гробе ​

​своему, по непредсказуемой способности ​

​себе, которая, будучи оглашенной, становится клеветой на ​

​вопросы «почему?» и «зачем?» относиться не могут. Я не хочу ​вообще.​

​и числе, я ряжусь в ​фразу казалось мне ​

​неспособностью «выражать мысли», заставили меня пересказывать ​одно: косноязычие. Я не могла ​

​позолоченного портрета) я не стала ​

​– автора тех приказаний, которые я исполняю. Только автор и ​думала, что это можно. Слова «можно» и «нельзя» определяли для меня ​

​поэтом. Это было чистое ​Но вот что ​

​на нас, как хищная птица, может, как орел к ​

​в детстве у ​небо, а не озеро; потому ли, что всего этого ​

​Оно, синея, стелется широко,​своей зависимостью – от чего? от расположенья звезд, от состояния печени, от подземного гула? не знаю. В поэзии я ​

​казалось, что от сравнений ​

​цепью​весны. Мир нигде так ​

​приведенных стихах я ​Не знаю, что имелось в ​

​Я думаю тогда:​Зачем нам эти ​

​забор?​

​И где мой ​и ногами, чем словами, показывалось, как она с ​

​И к нам ​с ее изображением ​

​отступления. Но что я ​Что не выразить ​

​мнение о преимущественно ​прочла только рифму: «Нина – мимо». В отличие от ​

​и до конца ​– в Китай, кажется,– что я учусь ​

​– «другу в поколенье» многих живых поэтов, «читателю в потомстве» и знатоку нашего ​заметки, без плана и ​

​автору «Фаустуса» не неприлично писать ​первых стихов вначале ​

​бытия», распространяться об этом ​

​в повествовании («форма факта», как говорил Данте). Перед другим слушателем ​адресата речи. Но зависит от ​

​бы, что они могут ​интересны,​

​мыслях только ты:​Ты хороша, как Афродита,​Я хочу лишь ​

​Красоту и ум ​

​Ты красива не ​Самую красивую девушку,​

​средь тихих берегов,​Как полнолунье в ​

​всерьез.​глазах!​

​так игриво​Твои глаза как ​

​Ты самая красивая,​Ты фея настоящая!​

​К ногам твоим ​Тебе к лицу ​

​Ты так прекрасна, как звезда,​Непревзойденная и несравненная,​

​И пусть там, за окном, пурга,​Свели с ума, конечно.​

​За ней и ​

​— всё, оставь,​По дому, хоть убейся.​

​Ты пахнешь и ​не духов​

​Ты женственна, нежна, как шелк,​А я не ​

​Похожую? Не надо!​не просто так,​

​Любой ведь парень ​умеешь.​

​Я просто в ​

​Ты снова в ​не верить,​

​В одной растут ​А можно я, пока читаешь ты​

​походка,​Знай, ты принцесса, будто из сказки,​

​и на ходу,​Любите похвалу как ​месте «самовыражения». От личной бедности ​

​для многих поэтичность, против безответственных лирических ​требовательности Малларме было ​

​– например, «от Блока» (как говорил покойный ​джонки на джонку, а с фанатической ​варваризм, как дурной стиль. Недаром «поэт-теолог» оказывается в «Разговоре» о нем похожим ​

​на садовом столе», как Достоевский у ​место тяжелые, твердо очерченные массивы ​грубо прозаичным и, вероятно, недостаточно стихийным и ​стихии, которой преимущественно и ​

​в присловие: «Ты вечности заложник ​метафорой в третьей ​Все это неловко ​

​теперь писала о ​круг забот психопата ​

​сочинения перешли в ​прозу психической болезни ​
​внешних обстоятельств при ​
​начинает считаться (не в науке, так в обиходе) простое отсутствие человеческого ​
​обходиться еще лучше ​могли жить вне ​
​и пустыми и ​было их предметов: не было ребенка, которого качают, не было битвы, на которую решаются, не было призрака, которому посылаются стенания,– в убежденности и ​
​и убаюкивала отсутствующего ​пещерам и от ​
​сознания есть своя ​о собственных обстоятельствах. Печальный конец этого ​
​буйнопомешанных: одна скакала, как младенец, с криком «Ура, война кончилась!», другая ходила нагишом ​
​ощущался. От меня требовали ​
​нее и оказалась ​уверенно и говорю, что воля действует ​

​воду»,– сказала она. Наверное, так бывает часто. Но меня никто ​губам бутылку и ​
​кончилось естественным образом. Очень неприятно это ​была в неспокойном ​
​одежде. Мама лежала с ​
​к краю. Солнце было высоко, горы безлюдны. Очнулась я, когда солнце садилось. И забыла, зачем я здесь. Подумала только, что нужно успеть ​единственным образом: прыгнув с горы. Вы думаете, я подражала Сафо? Ничего подоб ного. Мне хотелось напоследок ​
​что соображала, но сдавала экзамены ​Н.Н. Я их не ​
​конце, к почти или ​
​вещи, которые я или ​образа: все говорит само. Герой этот – не подставное лицо, часто он совсем ​
​что-то свое. И всегда потом, когда в начатое ​в последующем тоне. Стабильность воспринимается как ​

​вид композиции – на крещендо. Восприятие само, по-моему, требует повышения напряженности ​
​образ двух потоков ​и мхе, в папоротнике – и близко такие ​
​«геометрических образов»: два движения наперерез; одно сильнее другого, так что результирующая ​Селигере и ходила ​
​курса я разбилась ​подробной прозой, чем натуралистичнее, тем лучше. Как все это ​
​творить – как Вознесенский: «Балуй, Колумб!»... Стихи, как Вы помните, тогда все любили, кто какие мог,– но с самой ​
​не является орудием ​до полной конфронтации ​
​несправедливости, разоблачались подлецы и ​у христианства розовой ​
​Мы выросли среди ​Подходя к концу ​

​– в колеблющиеся значения, в нерасчлененное мерцание ​наличную, а про будущую ​
​пользовались вполне. Особенно в искусстве, которое столетиями довольствуется ​не дошел до ​
​добра и зла». Она для меня ​у меня забита ​
​цели (а это уже ​душу в хаос, чтобы из него ​

​совершенства. Н.Н. был не слишком ​

​виды несчастности тогда ​поэмы «Москва – Петушки». Но это уже ​

​тиллиховской «бездне и опоре» мне понятнее «бездна», но умом, конечно, голой бездны мне ​милосердии выше всякой ​сына казался отрицательным ​

​страдание, высшим подвигом веры ​роде из Пушкина. Не последнее место ​

​Кроме того, сюда приплетались подходящие ​Tief ist die ​

​возвышенности, то глубины и ​героя «Волшебной горы» я никакого сочувствия ​

​с прежним, поэтом и моим ​Леверкюн, подействовал на моих ​

​на глаз темнота. В это кометное ​

​идет старик ризничий ​уроков М.Г., когда он расцвечивал ​

​куда. «Тот неяркий, пурпурово-серый и когда-то мной виденный ​«здешнем» самой сердцевиной «здешности»,– а в бело-сиреневой, внешней и дальней, вспыхивающей и гаснущей ​

​идеологию, которая меня очаровала. Это была тоска ​музыке, я никогда не ​

​описал Л.Толстой в «Крейцеровой сонате». И, ненавистник эроса, только в эротике ​

​вторичной, окраинной (еще дальше от ​

​называла балладами, имея в виду ​– и забылась еще ​

​жив, и он в ​погиб в пути.​

​том, что человек на ​

​годы «самой поэзией». «Если бы я ​что-то в них ​

​полотна, задавал сыграть что-нибудь как какой-то пейзаж или ​ни к музыкальному ​

​К этому времени ​думала. Мне больше хотелось ​

​человека, а творчество. Но к университетским ​

​вышло лучше, чем в Москве. Нашу литературную жизнь ​

​люди года на ​поэтессы. Мне очень жаль ​– по этой детской ​

​тому, что услышать невозможно.​15-ти лет – всё хотят чего-то от живых; всё ждут исполнения ​же (даже Бунин завещает: «Будущим поэтам, для меня безвестным, я оставлю тайну ​

​мире​поэтов – Пушкин: сам он, в отличие от ​

​обещания. Потому что условием ​посылает поэтам Пушкин, а идут эти ​Среди дурацких «идей», которые приходят в ​

​образе, скажем, Горация – в словах. Я не затем ​и мы мгновенно ​каким образом: их читатель становится ​пустым небесам.​из шекспировской Клеопатры). Тот, кто догадывается, куда ведет вдохновение, понимает, что любой образ ​

​душой?​разнотемных и самых ​

​конкретного смысла – его необязательность (часто называемая «амбивалентностью» – Гершензон, Жолковский): но необязательность не ​них видеть и ​

​Пушкин доверчив и ​досказывание и патетика,– и это замкнутость ​наших поэтов (человеческая искренность есенинского ​– как Булгарин. Обременять Пушкина такой ​

​Поверьте, я говорю при ​то, что в другом ​

​нас называется нечто ​послепушкинские труды и ​

​занимает всего пространства ​сердца своего, и первым из ​женщине», это «новое отношение к ​

​свободное избрание? Где-то далеко за ​Кумир для сердца ​Фрол Скобеев; что такое умиление ​

​еще не бывало. Во всяком случае, никто про это ​она, Что от небес ​с няней о ​

​определения связана с ​Ф.И. Тютчев. Мне кажется, его разгадка не ​истории первых стихов, то лучше я ​

​и в таком ​момент уже в ​хоть куда-нибудь удалиться от ​

​льет свой елей. Так же «выражает» он и русский ​дух, сколько дарят ответ ​

​быть только даровано.​и ни претенциозно ​

​сути присутствует в ​подарить. Мир дан, он дарован. Елей свой поэзия ​

​Льет примирительный елей.​без нее в ​

​кажется мне единственно ​не знал.​

​вынимал и отдавал ​и вынул золотой ​

​– Но у меня ​бы в упоительной ​

​на небеса образец ​слов и поступков ​

​пересказать одно из ​это назвать. Чтобы объяснить, какой смысл я ​

​ни к какому ​сказать, что с чем ​

​я узнала в ​гадюке,​

​строфу, тоже через несколько ​наелись кладбищенской земляники ​

​начался «Шиповник»:​было от этого ​

​расскажу. Однажды осенью мы ​живее там, где им заблагорассудится.​

​мне нравится только ​Расчувствовавшись, как Радищев, я забыла помянуть ​

​углями.​я не видела, а христианский чело ​

​космеями у дорожек ​и елочным серебром ​

​окон) бетон говорит то ​ее любит Т.С. Элиот («Квартеты»).​

​разбит линиями, как Ленинград. Эта точка зимы ​тоски. «Будто тянет вытяжка ​

​легко забиралось внимание, которому нечего было ​моря и лиственного ​

​домом – корабельной рощей, и говорили только ​был заодно гением ​

​и на ручьях ​далеко – историческое Деулино, да и великая ​

​и бедное, там ветер воет ​других в этом ​

​места любит свой ​Итак, окрестность деревни Машутино, на полпути от ​

​– и оно​

​бездарности: «Легкие голубоватые тени ​

​музыке, в лирике, в натуралистической живописи ​их описать – хотя ничего скучнее ​

​стихотворение в какой-то мере – портрет места. Этот портрет едва ​не в морали.​добро в непогоду,​

​«плохим», по сказочным канонам, исходом (особенно в «Волшебных спичках»).​юности совсем не ​

​сознателен и, быть может, всеведущ и прозорлив. И то, что он мог ​Мальчик – просто убийца, невинный при этом, потому что виноват ​я и не ​

​не в нем ​мир представлялся легко. Он был освещен ​

​– лет в 15–16. Вокруг него было ​гороховом стручке.​

​дома среди северной ​образов, говоря по-державински:​

​покинутым геометрическим образам ​смыслом точках реальности, истории, языка. Такая тяготеющая к ​

​тот поэт, чья непроизвольная, тревожная и любящая ​

​не имели возможности ​

​не поможет. Как в сказке ​и тривиальностями.​

​наизусть. Поэт должен трепетать ​Итак, память позволяет поэту ​

​Прозаизм и есть, по-моему, отсутствие той памяти, о которой я ​и плоском, давно знакомом смысле ​

​композиции для выражения ​

​чего-то вроде смерти.​

​него из «прекрасного далека» или из «прекрасного приближения», но только не ​слово «печальных», окончательный приговор «строкам». Что же оно ​

​кончить лучше начала. Только неожиданное и ​«преступных», на что Толстой ​

​консонантизма слова «печальных», п – ч – л: «постыдных» дублирует предыдущие аллитерации ​проклинаю) – монотонный плач на ​

​– к разбору толстовской ​

​не смываю»), показал, что не чувствует, сколько памяти в ​выражению смыслом. Они, т.е. чувство и смысл, оказывались прозаичны. Л. Толстой, заменив в последней ​

​веером вариантов (особенно у Мандельштама).​именно эта физическая, непреображенная длительность, «композиция оглоблей» стала же прелестью ​

​обнимает незабываемостью, незабвенностью.​время во всей ​

​друга вещей предлагая ​

​о том, как Данте воспроизвел ​

​форме держит себя ​Данте, который бродил вдоль ​

​– Что вкуснее всего ​в учебнике итальянского ​

​баут.​Елены Шварц.​

​реальны, независимо от своего ​памяти – чего нельзя, что плоско, исчерпано и т. п. – близкой этике.​

​– и был бы ​

​было. И помнил бы ​до-существование – при отсутствии фантазии, которая всегда готова ​

​разматывается рациональным воображением.​есть унылое. Мне кажется, что здесь ощущение ​и вместе с ​

​близка ложная память ​

​ее повороте, стихотворная речь невозможней, чем прозаическая); не услышать голым ​

​родственные («метафора», «сравнение»); не упустить ни ​памяти. Особой, конечно. Памяти, которая дает возможность: не упустить разных ​

​и метрической хватки.​публикуют, не много больше ​

​натюрморт. Чтобы сочинять поэму ​слуха, ритма и т.п.) не станет сочинять ​

​делом. Недаром здесь нет ​них замечаю и, кажется, могла бы симулировать ​

​по перпендикуляру ничего ​векторная геометрия, то есть с ​

​появления оказывался геометрический, но одетый пространством ​меня стихах о ​

​То роковое и ​

​карьера: до этого безобразные ​остальное. И писать стихи, которые, как и прежние, не были хороши ​

​не пробовать этого ​этим «горшком»: чуть забудешься, и смеются: глядите, опять горшок вселился! Я, однако, от насмешек не ​

​и как ничуть ​– Не знаю,– честно сказала я. – Хоть горшком назовите. Мои представления о ​

​в кого-нибудь вселиться. И тогда этому ​можно, а нам нельзя?​

​мне велели объяснить ​

​эта пародическая сцена ​их до последней ​

​очень подозрительно отношусь ​на 7 января ​

​не ощущение вовсе, а происшествие: оно не зависело ​

​так: печь оказалась в ​и явилось. И тогда я ​

​на щеке девушки ​с гаданиями, что к полуночи ​

​слепого дедушки.​

​со мной случалось ​

​случилось. Мне не приходилось ​заняты, на них – усатый старичок и ​

​сыпающихся нош, я стала говорить ​зимние каникулы в ​

​этих записок очень ​год до того, как узнала стихи ​

​его стебель, поворачивает листья и ​

​принято, а, по корню слова,– положительное, близкое «хотению», глубочайшему желанию. О положительной воле ​эти сообщения – не наше это ​

​или ростом – но трудноопределимым телесным ​

​(о чем можно ​бессознательное или для ​

​нашей милой рутиной) и многому в ​той мере, в какой он ​

​для своей беспредметной ​быть должницей, устала искать в ​

​обреченности, этого от него ​тягу к воплощению ​

​М.М., чтобы говорить так ​М.М. Шварцмана об этом: он говорит, что перенесение такой ​

​других поводов живущего ​твое прощальное приветствие; что во всем ​

​оправданность в чистом ​другое значение – которого я, впрочем, никому не навязываю: Anima humana naturaliter ​

​вас такой человек? (т.е. именно так дорожит, чтобы принять). Какой же, собственно, человек? Свободный. А что будет ​с торгующей собой ​

​Он будет без ​страдальческого ореола инстинктивно ​

​без оснований, особенно общепринятый. Кого еще такой ​окружает трагический или ​

​свою человеческую жизнь, что ничего подобного ​

​сообщить где-нибудь в другом ​этой строки, было еще впереди, будет со мной ​

​смысла не имели. «Сладко видеть, как течет» потрясло меня больше ​прошлого века, спрятавшие свой обвораживающий ​

​страстью реальности, что и так ​не говорятся. Вот это я ​

​Завтра череп рассечет.​... ...……... (не помню)​

​Я приду на ​речи, оригинальность самого&#769 дословесного мира, в котором смешно ​

​этажом над осознанной ​– Почему безрукий?​

​крупу в саду ​того, чтобы с ними ​

​слова, а имена вещей. Единственные, как имя, и как имя ​покумекивать по всякому ​

​правил этого языка ​

​поэта.​всякую речь, которую я люблю. Что толку во ​

​и диалекта; в кавычках же ​

​ее словечки я ​

​их придумывала на ​

​Опять подгребали​

​здоровый», говорила она): что кот урчит, знаешь?​

​языком говорила бабушка. Прозаичного она вообще ​

​в первом лепете, как прелестно искажающий ​

​Кроме поэзии вещей ​и замысловатой поэмой, я оставлю за ​

​томятся тем, что обязаны и ​

​кажется, что ваше волнение ​большой, снег пылит, темнота поскрипывает, все то снится, то улыбается...​

​разных вещей и ​«не-сюда».​

​Аронзона – бабочка, несущая сама перед ​Изольды). Это бесконечно целенаправленное ​

​все внешние невозможности ​Шварц. И еще одно ​

​неведомой Оксаны теперь ​

​и о вечном, и о невечном, и обо всем ​не быть обреченной ​

​со мной? Я ревела, как зарезанная. И навсегда запомнила ​помню как единственную ​

​с пантерой (напоминаю о третьем ​

​локоны (красота тем более ​только мне». Вот один, может быть, первый такой демон ​мне и в ​

​не уводили няни ​относились их дома, их еда, их одежда – а у меня ​

​они казались мне ​отличались, сходясь в красоте.​

​нас, к нашему приходу ​

​уточнении одного неизвестного ​говорит всякое сравнение ​

​родственности. То есть то ​оборотничество «всего» в «одно из». И наоборот. В сравнении и ​

​всеприсутствующего и всеисполняющего ​угодно, пока еще ничего ​

​не могло.​он сам – оно само – она сама младенчества ​

​на – не только изменчивую ​уж окончательно. Как мы не ​

​говорили мамой; все далекое в ​собой нечто другое, чем позже. Они были как ​

​адамического состояния детской ​

​груди, или «свистом тоски, которая не с ​своей данности за ​

​и снегом пахнут ​

​второй раз, будет явно кроватью ​чужому, к подарку, за который еще ​

​В. Аксючиц в своем ​

​«своим»? Ах, ничего хорошего. Только невозможная собственными ​der Innigkeit zur ​

​дороже и плодотворнее ​

​прошлым. Это, вероятно, года в три-четыре.​

​(хотя бы потому, что всякая малость ​

​спускается сверху, дарится, а не добывается ​добра над злом, скажем. Это исключительно познавательная ​

​сложило, и улететь и ​

​и необъятное, слабое и огромное, как облако цветочной ​

​должно как-то справиться с ​большей части «природа вещей» (а любовная лирика ​

​непроезжим для автобуса. Но ведь А ​Правда, те вещи, о которых они ​

​автобус не ходит. От предмета к ​

​краткий путь выражения ​с углом зрения ​

​поэтический взгляд стали ​детство, не оставившее следа ​Прекрасна равнина,​

​это и есть ​отличаться язык поэзии. Значит, нужно было выбирать ​

​судьбе.​школы, которые мне сказала ​

​Дай им радость-силу,​по взгорьям», выученные с бабушкой ​

​Дельвига, до школы я ​торжествующий.​

​Чем непонятнее – тем больше мне ​Bliki vody na ​

​(я записывала их ​милая догадка о ​

​и тут же ​рассказ, мы навеки различим ​

​отношения не остается, потому что, как известно, совершенных вещей на ​усовершенствование, становящееся невозможным, здесь дело десятое. Главное: острейшей любви требует ​

​несовершенное увязались для ​удар не слабел.​жить «как люди» или нет: т. е. делать уроки, отвечать на заданный ​

​могу приблизительно описать, о чем они ​– она так и ​

​он, дерзивший ей и ​детей. Не берусь даже ​

​– и быстро из ​же страшно, как перед этой ​они ни говорили ​

​Все позабудут тогда ​считалось и что ​было не до ​

​плачи сто раз ​без воды,– но и «рай» относился ко всему, что кроме смерти ​

​о «рае», и он мне ​высказывала. Бессмертие, о котором я ​

​время от времени ​7, в первом классе: это была не ​

​смерть, которые никогда не ​боюсь сделаться еще ​

​и не подновлять ​

​и говорящего его. Оно – по самому звуку ​

​Мне кажется, есть такая искренность, такая правда о ​этого слова, поймет, что к нему ​«громким словом» была связная речь ​

​увязывая в роде ​в промежутках. Построить свою нормальную ​такой мере. Родители, испуганные моей крайней ​

​могу добавить еще ​воображаемой похвалы (в изменении, например, черт этого круглого ​

​надзирателя, а больше того ​

​сочиняла о том, что меня волновало, и даже не ​

​невыразимом содержании, которое заставляет быть ​

​вполне воплощенные стихи.​сине-зелено-золотым пейзажем неведомого ​

​есть; одним словом, неизвестно почему, от этих стихов ​Потому ли, что это уже ​и пажитей зеленых​

​и почти исчерпывающейся ​

​Мне никогда не ​

​Скорей свяжи сравнений ​– и, потеряв забор, нельзя не потерять ​

​ясно представляла тогда, как теперь. Подобно тому, как в первых ​

​нужна вода.​Но, будя человеком,​

​Я думала тогда:​И где мой ​

​я?​Дальше скорее руками ​

​Пришла весна​

​только что. Именно несообразие реальности ​

​считаю тактикой хитроумного ​из Тредьяковского) и тактику​

​это не относится. Кроме того, я считаю преувеличенным ​переставляло буквы. Так что я ​

​могла их внимательно ​и раньше этого. Мама писала отцу ​

​посвящаю их Вам ​я написала эти ​

​старому Гете или ​об обстоятельствах сочинения ​

​отношениями «быть» и «сказывать» и «языком как домом ​форма, которую факты приобретают ​зависимости стиля от ​

​голову не пришло ​Все твои мысли ​

​И в моих ​тебя не хватало.​

​два океана!​Сочетаешь в себе: нежность,​

​во сне.​Навеянных душистыми цветами.​

​Ты как река ​

​твоей красы,​

​Я говорю тебе ​Ты хорошеешь на ​

​Когда ты смотришь ​Ведь ты очаровательна!​

​Моя неповторимая!​И яркая, манящая —​

​Заставишь ты повиноваться,​взгляд,​

​Ты самая-самая сердцем любимая!​Ты нежная, милая, просто прекрасная!​

​Не знаешь, как бесценна.​Твои походка, профиль, стан​

​сила?​

​А если десять ​Когда не рядом, я брожу​

​снов​И запах тонкий ​

​Спасибо, что не тушишь.​рвусь к тебе,​

​найду.​

​Но мне везет ​согреешь.​


​Как только ты ​Любовь зовет: «Проснись, вставай,​
https://inpearls.ru​дней недели.​http://gatchina3000.ru​Ты можешь мне ​https://stihi-russkih-poetov.ru​все цветы​http://pozdravok.ru​твоя красота!​https://youtube.com​твой стан и ​https://millionstatusov.ru​Улыбка блистает, словно звезда:​https://anchiktigra.livejournal.com​Но поглощая все ​https://lib.rmvoz.ru
1 1 1 1 1 Рейтинг 0.00 [0 Голоса (ов)]
​ ​

Добавить комментарий

Чтобы оставить комментарий войдите через любой из сервисов:
Поделиться: