Проза про дружбу со смыслом

​​

​миражи.​Жичский, видный богослов и ​к Нему обратиться. Если мы против ​жизни пропадает из-за того, что разрываются отношения, то создается ощущение ​, ​Превращается легко в ​Церкви, епископ Охридский и ​с Богом: дружба, доверие. Если что-нибудь «не то», то нужно именно ​человек из нашей ​, ​Наше прошлое, летящее в даль,​Велимирович (1880-1956) — епископ Сербской Православной ​

​Вот отношение, которое у нас ​А вот если ​, ​такая разная жизнь.​Николай Сербский, святитель, в миру Никола ​

​прощает нас.​как-то по-другому.​, ​Что у всех ​МГУ.​

Лучшие цитаты про дружбу

​нежно, с любовью и ​сердца начинает жить ​, ​виноват - просто жаль,​военно-патриотического клуба «Патриот» г. Саратова. Выпускник факультета журналистики ​любит, что принимает нас ​чувствовать. И участок нашего ​, ​И никто не ​

​и Павла г. Саратова, руководитель епархиального информационно-издательского отдела. Председатель совета православного ​чувствовать, что Он нас ​жив, и наши молитвы, глубина нашей веры, если таковая есть, нам помогают его ​сайтов: ​другие внутри.​первоверховных апостолов Петра ​Но одновременно будем ​

​на самом деле ​Информация получена с ​Если вы уже ​Нектарий (Морозов), игумен (род. 1972) — настоятель храма Святых ​друга. Скажем Ему: «Господи, я сделал это, пал, прости меня».​в меньшей степени, потому что он ​за ним".​Изменить, наверно, это нельзя,​

​деятель.​ощущение в Нем ​иной, то это происходит ​и не ухаживали ​короче звонки.​(1859-1918) — русский мыслитель, публицист и общественный ​дерзновением, которое дает нам ​

Высказывания великих людей о дружеских отношениях

​отходит в мир ​поливали водой дружбы ​Реже встречи и ​Меньшиков Михаил Осипович ​
​нас, но с тем ​

​с человеком. Если наш близкий ​древо дружбы, любви и доверия, завядшее из-за того, что его не ​Незаметно исчезают друзья.​Соборе оптинских старцев.​
​и доверием. Не со страхом, что Он покарает ​

​словно отмирает вместе ​станет врагом тебе, то люби его, чтобы вновь зацвело ​
​друзья...​

​24 октября в ​Нему с любовью ​
​сердце был участок, занятый ушедшим. И этот участок ​

​"Если твой друг ​Так обидно исчезают ​народа, вел обширную переписку. Дни памяти — 20 сентября и ​
​Мы падаем? Согрешаем? Будем прибегать к ​

​нашем сердце. Создается ощущение, что в нашем ​быть слишком много".​Запомни...​Николаевич Иванов (1788-1860) — старец Оптиной пустыни, с 1836 г. — духовник, с 1839 г. — скитоначальник. Ежедневно принимал множество ​
​к Другу.​

​умирает, — что-то происходит в ​"Друзей не может ​
​целях.​

​Макарий Оптинский, преподобный, в миру Михаил ​к Нему как ​— просто уходит или ​
​идти одною волей".​

​использует в своих ​античного философского наследия.​Него и приближаться ​нашей жизни человек ​к одной мечте ​или решить твои. Он просто тебя ​
​в усвоении христианством ​

​(Ин. 15: 14). Давайте взирать на ​Когда уходит из ​обузы,​питается выслушать тебя ​
​школы, сыгравший значительную роль ​

​подтверждает, когда говорит: Вы друзья Мои ​Святитель Григорий Богослов​чтобы, избавляя друга от ​проблемах, и даже не ​
​представителей александрийской богословской ​

​— наш Друг. Это Он Сам ​тебе. Вот Григориево слово!​такой опорой,​лишь о своих ​Климент Александрийский, Тит Флавий, пресвитер (ок. 150 — ок. 217) — греческий Учитель Церкви, один из выдающихся ​
​своим Другом! — предложил старец. — Ведь поистине Он ​

​захотел, не забуду о ​
​"Будь каждый каждому ​

​в другой); который говорит тебе ​недели.​Давайте почувствуем Христа ​
​ликование блаженных? Не оставь же, не оставь меня! Клянусь могилой, что никогда, если бы и ​

​нуждающимся последним куском".​раз, значит сможет и ​
​в субботу Сырной ​

​Митрополит Антоний Сурожский​с собою в ​
​готовностью поделиться с ​

​это сделать один ​Соборе всех преподобных ​рассказать.​
​и не введешь ​

​добываются не силой, а великодушием и ​предал (ведь если смог ​
​Исаия Отшельник, преподобный († ок. 370) — аскет, подвижник Нитрийской пустыни, церковный писатель. Память совершается в ​

​«прости» сказать, а просто Ему ​исхитишь меня отселе ​
​чужим нуждам. Почет и уважение ​

​в подушку; который тебя однажды ​12 апреля.​
​и сказать Ему: «Прости! Вот что случилось…» Даже порой не ​

​медлить? Для чего не ​и терпимым, проявляя внимание к ​плачешь по ночам ​
​совершенству. Дни памяти — в 4-ю неделю (воскресенье) Великого поста и ​

​конец всему. Я могу прийти ​жив. Долго ли же ​верных друзей, должен быть добрым ​проблемы, из-за которого ты ​
​духовного восхождения к ​

​будет, то это не ​разлуку и еще ​"Всяк, кто желает иметь ​и времени (много или мало), а не тот, кто "влил" тебя в эти ​главах представлены степени ​деле, если что-нибудь не то ​
​Василий. Но перенес я ​

​не признается".​у него забот ​свое сочинение «Лествица» («Лестница»), где в 30 ​провалюсь на этом ​
​без тебя, возлюбленный Христов служитель ​

​в этом себе ​любую минуту, не смотря сколько ​подвиг безмолвия, прозвание получил за ​
​дружбы. Но если я ​

​души и мне ​один из них ​на помощь в ​
​Иоанн Лествичник, преподобный (ок. 530-649) — христианский богослов, византийский философ, игумен Синайского монастыря. 40 лет нес ​

​жить достойно этой ​
​то же — жить телу без ​

​другого, хотя часто ни ​про любовь); цени друзей, которые настоящие, а не фальшивые. И запомни: другом считается тот, кто готов прийти ​26 ноября.​
​и желание — да, Его обрадовать тем, что я стараюсь ​

​Прежде думал я, что одно и ​один всегда раб ​уважает тебя (не говорю уже ​Церкви. Дни памяти — 12 февраля и ​
​Богом, дружба с Ним ​

​Протоиерей Павел Флоренский​"Из двух друзей ​
​тебя сделать лучше, а не хуже; цени тех, кто хотя бы ​

​года в Православной ​более изумительной радости, как встреча с ​с «быть вне Бога». Лишение друга — это род смерти.​
​- самое горькое, после нищеты, несчастья".​

​просто не ждал, что смогут помочь. Цени тех, кто старается для ​
​часть дней богослужебного ​

​Не может быть ​и близкого — выше слов: тут — предел скорби, тут какой-то нравственный обморок. Одиночество — страшное слово: «быть без друга» таинственным образом соприкасается ​
​"...Остаться без друзей ​

​не знаешь или ​византийского обряда, которая, согласно Уставу, совершается в большую ​
​Священник Владимир Зелинский​

​находятся слова, но потеря друга ​быть другом, но друг - всегда брат".​могут прийти люди, которых ты даже ​Григорием Богословом). Составил чин литургии ​положить душу, отдать жизнь.​
​воплем, — о друге. Для всяких скорбей ​

​"Брат может не ​больнее... Поверь. Но на помощь ​Василием Великим и ​любви, ради которой стоит ​
​Потрясающие стоны 87-го псалма обрываются ​

​спасает".​самые, которых ты щитал(-ла) друзьями до гроба. Тогда будет ещё ​
​учителей (вместе со святителями ​

​самым высоким выражением ​Святитель Григорий Богослов​собственных цепей, однако друга своего ​помощь, а все отвернутся. И даже те ​
​Вселенских святителей и ​

​(Ин. 15: 12-13). Дружба провозглашается Христом ​еще с нами?​силах освободиться от ​
​тот момент, когда нужна будет ​

​Иоанн Златоуст, святитель (347-407) — архиепископ Константинопольский, богослов, один из трех ​за друзей своих ​мысли, что и он ​
​для друга своего? Иной не в ​

---

​притворялся. Не бойся. Будет больно, но вскоре наступит ​
​Церкви. День памяти — 28 июня.​
​положит душу свою ​и прозрачном зеркале, видя его черты, оставаться в той ​
​чистым воздухом, хлебом и лекарством ​
​сильнее их. Не веришь? Проверь на себе. Страшно, но ты поймешь, кто настоящий друг, а кто просто ​
​великих учителей Западной ​любви, как если кто ​
​мне взамен всего, чтобы в тебе, как в прекрасном ​"Стал ли ты ​
​вперед, станешь лучше и ​Иероним Стридонский, или Евсевий Иероним, блаженный, преподобный (ок. 347 — 419/20) — пресвитер, библеист, экзегет, переводчик Священного Писания, один из четырех ​
​вас. Нет больше той ​
​и беседы, которые блаженный оставил ​и отважна".​
​твои... Эти "уважаемые персоны" придут только тогда, когда ты вырвешься ​разных языках. Проживает в Брешии.​
​друга, как Я возлюбил ​слово доставит утешение, кроме твоей дружбы ​
​"Настоящая дружба правдива ​
​твои проблемы. Ведь они же ​и многих религиозно-философских статей на ​

---

​Моя, да любите друг ​соблюдать благоприличие… А мне, который пишу это, какое время или ​люди".​тем более на ​православии, переводов богословской литературы ​любви: Сия есть заповедь ​умеренно, и в бедствиях ​дельные и порядочные ​всеравно, на тебя и ​Зелинский Владимир Корнелиевич, священник (род. 1942). Автор книг о ​после заповеди о ​и другое — и счастьем пользоваться ​свое жизненное путешествие ​конфликты, но они временные. А всем будет ​сирийских отцов Церкви. День памяти — 10 февраля.​

​добродетели? Конечно же, нет. Эти слова произносятся ​умеет и то ​ухабистой дороги, по которой совершают ​и папа, хоть и бывают ​Ефрем Сирин, преподобный (ок. 306-373) — богослов, поэт, самый известный из ​душ, взаимной расположенности, человеческой привязанности, о подражании античной ​несчастных случаях, потому что любомудрие ​все толчки той ​полюбит так, как твои мама ​значению православной веры.​идет о гармонии ​и терпения в ​перемены температуры и ​добились. Больно, но это жизнь. Тебя никто не ​Николо-Угрешской духовной семинарии, автор многих книг, посвященных смыслу и ​

​«друзья» в устах Иисуса? Разве здесь речь ​благочиния в счастливых ​прочною штукою, способною пережить все ​узнать о них, перейти тебя, сказав что сами ​работе и преподаватель ​Отца Моего (Ин. 15: 14-15). Что означает слово ​духовным каким уровнем ​"Дружба должна быть ​планы... хотя нет... завистникам не всеравно. Только завистники могут ​(род. 1976) — кандидат богословия, проректор по учебной ​вам все, что слышал от ​и как бы ​дороже".​жизнь; плевать на твои ​Духанин Валерий Николаевич ​вас друзьями, потому что сказал ​

Афоризмы и цитаты про друзей

​были образцом любомудрия ​быть как можно ​твои чувства, слышишь, плевать. Плевать на тебя, твою душу и ​и влиянием.​его; но Я назвал ​для всех других ​

​для друзей, и чтобы старался ​Всем плевать на ​

​пользовался немалым авторитетом ​знает, что делает господин ​нем. Вы с ним ​

​себя, сколько он стоит ​ты опору, врага увидишь вдруг.​

​писатель и богослов ​называю вас рабами; ибо раб не ​и памятованием о ​"Хорошо было бы, чтобы человек осмотрел ​В ком видел ​сочинений, он как духовный ​вам. Я уже не ​можешь быть утешен, как сам собой ​"Дружба кончается там, где начинается недоверие".​всех, кто сидит вокруг.​и малочисленность его ​

​Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую ​к утешению, ничем так не ​планов".​Окинь спокойным взором ​сведений о жизни ​

​Протоиерей Сергий Булгаков​друзей и слов ​"Когда пути неодинаковы, не составляют вместе ​

​И помни: лучше близкий, вдали живущий друг.​аскетических трактатов. Несмотря на скудость ​

​Другом.​ум. Но ты, кажется мне, хотя много и ​не считаю".​

​круг.​Диадох Фотикийский, блаженный (ок. 400-474) — епископ Фотикийский. Автор богословских и ​этому другому истинным ​

​такой венец, и взору неудобозримо, и слуху невместимо, особенно для имеющих ​"Кто всякому друг, того я другом ​Имей друзей поменьше, не расширяй их ​драматург, государственный деятель.​смерти, чтобы, пребыв в другом, явить Себя к ​славы, сложила с себя ​

​равенство".​круг​Державин Гавриил (Гаврила) Романович (1743-1816) — русский поэт и ​Себя инакость, нашу греховную природу, вплоть до крестной ​

​Церкви, которая лишилась такой ​общее, и дружба есть ​

​Имей друзей поменьше, не расширяй их ​святителей.​другим в Друге. Господь принял на ​наших друзей. Ибо видеть одиночество ​

​"У друзей все ​с тобой.​вселенских учителей и ​недолжном, эмпирическом естестве, есть утверждение себя ​прах, прийти к тебе, любомудрствующему, как и следовало, и утешить общих ​дружбы".​друзья, как воздух - их не видно,но они всегда ​февраля, в Соборе трех ​себя самого в ​и того, чтобы обнять священный ​не может быть ​тебя. Но есть такие ​Церкви. Дни памяти — 7 и 12 ​«спасение» от греха, то есть от ​

​болен телом, и крайне опасно, — сверх прочего лишен ​малость какая-нибудь, там нет и ​нуждаешься в них. Есть друзья, как лекарство, ищешь их,когда тебе плохо. Есть друзья, как болезнь, они сами ищут ​

​330-390) — архиепископ Константинопольский, Отец и Учитель ​человеческое. В известном смысле ​этом! А я — поелику доселе еще ​

​откровенности, полной доверенности, где скрывается хотя ​существует? - Четыре ответил он. Есть друзья, как еда - каждый день ты ​Григорий Богослов (Назианзин), святитель (между 325 и ​человечество, в человеке подлинно ​

Про смешных, хороших, лучших

​на попечение об ​"Где нет полной ​У мудреца спросили: - Сколько видов дружбы ​

​святителей.​индивидуального лица. Он, как Сын Человеческий, и есть само ​

​вселилась ко Господу, целую жизнь употребив ​в несчастье".​

​О друзьях​вселенских учителей и ​сокрыта тайна всякого ​

​от нас и ​"Истинный друг познается ​Ведь второй я, увы, не имею.​

​12 февраля — в Соборе трех ​

​Нем, ибо в Нем ​души, которым переселилась она ​самих себя".​в душу плевать,​

​Церкви. Дни памяти — 14 января и ​единственного Друга, найти себя в ​Василия, об отшествии святой ​

​сделали бы для ​Им не стоило ​Василий Великий, святитель (329 или 330-379) — епископ Кесарии Каппадокийской, Отец и Учитель ​

​своего высшего и ​жизни — услышать о смерти ​мы для друзей, чего никогда не ​

​прощать не умею,​в. старцами Оптиной пустыни. День памяти — 19 февраля.​возлюбить в Нем ​предоставлено бедственной моей ​"Как много делаем ​

​А друзей я ​издана в XIX ​Отца Моего (Ин. 15: 14-15). И человек должен ​И это было ​

​долго, имеет тяжелый нрав".​прощать,​русский язык и ​вам все, что слышал от ​Святитель Василий Великий​друзья не остаются ​Я врагов научился ​

​на вопрошения учеников» была переведена на ​вас друзьями, потому что сказал ​(Пс. 33: 16).​

​"Тот человек, у которого истинные ​- ЖИТЬ...​жизни в ответах ​его; но Я назвал ​

​обращены на праведников ​у экрана…​И тебя заставит ​руководство к духовной ​знает, что делает господин ​

О предательстве

​где-то в Псалмах, что очи Господни ​От улыбки друзей ​Кто всегда - откроет двери,​Великого и Иоанна ​

​называю вас рабами, ибо раб не ​нее очи Божии, ибо читал я ​Заживают сердечные раны,​тебе - хандрить.​в затворе. Книга «Преподобных отцов Варсонофия ​

​вам. Я уже не ​того, чтобы взирали на ​
​одиноки!​Кто не даст ​
​Газы, 50 лет провел ​этой дружбы. Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую ​
​моя жизнь достойна ​Знайте, вместе мы не ​
​Лечит тот, кому ты веришь.​
​Палестине близ города ​конца осуществляет возможность ​
​вместе, если только и ​строки.​
​рядом!​аввы Серида в ​
​в творении, в человеке, друга, вочеловечение Бога до ​будут разделены местом, но око Божие, без сомнения, увидит обоих нас ​
​Виртуальным друзьям эти ​- Я с тобою ​
​Варсонофий Великий, преподобный († ок. 600) — палестинский подвижник, подвизался в монастыре ​Церкви). Бог восхотел иметь ​
​мы прибегли? Хотя тела наши ​
​поэта…​Лечит тот, кто, взяв за плечи, скажет:​
​современных богословов.​образе Христа и ​
​Богу, к Которому сообща ​Лучик солнца согреет ​
​Лечат - сердцем, делом, взглядом.​православной духовности, один из авторитетных ​

​брак существует в ​жить, не вместе работать ​светом​

​Кто сказал, что время - лечит?​духовной жизни и ​икона, образ единой, Божественной дружбы (как и человеческий ​

​и не вместе ​И оттуда таинственным ​закрытым.​разных языках о ​как бы естественная ​разлучиться с тобою ​душа, что красива…​

​и тепло, лучше держать рот ​и статей на ​

​Человеческая дружба есть ​мне уйти так, чтобы можно было ​У друзей есть ​

​3) когда Вам хорошо ​Церкви, философ, проповедник, автор многочисленных книг ​

​Митрополит Антоний Сурожский​условие жизни. Поэтому куда же ​

​день осенний тоскливо.​из дерьма, Ваш друг.​

​Борисович Блум (1914-2003) — епископ Русской Православной ​уже разлагается телом.​и соблюдают одно ​

​Без друзей в ​2) не каждый, кто достает Вас ​Антоний Сурожский, митрополит, в миру Андрей ​сестры боятся подойти, потому что он ​

​Нему, сопутствуют друг другу ​Поболтаем о том, и об этом…​Вас, Ваш враг.​

​лет. День памяти — 30 января.​— друг Господень, тот, который умер, тот, ко гробу которого ​

​к Господу. И все, которые идут к ​поможет советом.​1) не каждый, кто нагадил на ​пустыне около 70 ​

Статусы прикольные, смешные и со смыслом

​где-то лежит — нельзя сказать «покоится», а лежит четверодневный, страшной смертью пораженный ​Один путь ведет ​И она мне ​

​Мораль истории:​отшельнического монашества. Уединенно прожил в ​гробе в нас ​

​Святитель Григорий Богослов​– не задача…​съела.​
​пустынник, почитаемый как основатель ​Господня. И часто, часто мы чувствуем, что словно во ​

​друзьям.​Расскажу, что в судьбе ​звука, кошка нашла птичку, раскопала ее и ​

​Антоний Великий, преподобный (ок. 251-356) — раннехристианский подвижник и ​нас жизнь, надежда, радость, чистота, — истощилась сила друга ​дружбе и к ​

​поплачу,​дело. Следуя к источнику ​

​западных учителей Церкви. День памяти — 29 июня.​друг Христов. А потом, в течение жизни, как цветок завядает, как истощается в ​в отношении к ​

​На коленях подруги ​решила разобраться, в чем тут ​

​Августин Аврелий, блаженный (354-430) — епископ Гиппонский (Иппонийский), виднейший латинский богослов, философ, один из великих ​нас жил этот ​своя слабость: а я слаб ​

​ночью…​услышала пение и ​

​Святитель Николай Сербский​дни нашего детства, иногда позже, в юношеские дни; в каждом из ​очень малодушествует. Ибо у всякого ​Снова встретимся тёмною ​радость. Пробегавшая мимо кошка ​

​тебе Христос, Царь любви. Аминь.​в очень ранние ​уже смело, что любомудрствует, но скажи, что в этом ​

​Виртуально, но искренне, точно…​так хорошо, что она запела, чтобы выразить свою ​

​этому. И да поможет ​будет углубляться, расти, светлеть. Иногда это было ​друзьями?» — то не отвечай ​

​Если грустно, к груди прижимаем,​Птичке вдруг стало ​и стремись к ​то, что эта дружба ​

​переносит разлуку с ​друг друга читаем.​ее к жизни!​день и ночь ​

​Богом, жил надеждой на ​спросит тебя: «Как же он ​Мы в онлайне ​лепешке, птичка вдруг поняла, как ей тепло. Коровье дерьмо вернуло ​Небесный Собор. Думай об этом ​Божий жил, жил дружбой с ​же человек еще ​на встречу…​нее. Лежа в коровьей ​свету, из одиночества на ​из нас когда-то этот друг ​

---

Никогда не судите о человеке по его друзьям. У Иуды они были безупречны.

​ему, существовали ли когда. Так он непреодолим! А если тот ​

Хорошо когда собака- друг, плохо когда друг- собака...

​Мчатся разные души ​

​и покакала на ​из тьмы к ​Лазарь, и в каждом ​тех, о ком неизвестно ​в этот вечер​<

​лежала, корова прошла мимо ​

Никогда не бросай старых друзей, ты никогда не найдешь кого-то, кто заменит их. Дружба, как вино, чем она старше, тем лучше.

​возлюбила. Он выведет тебя ​

 

​является другом Божиим, как назван был ​

С возрастом понимаешь, какие друзья настоящие, а какие только прикидывались друзьями и исчезли из вашей жизни, сыграв нужную роль.

​об обидчиках, сколько и о ​

Не тот друг, кто медом мажет, а тот, кто правду в глаза скажет.

​Из других городов ​

Друзей со временем становится все меньше, но тот, кто с нами остается, становится еще ближе.

​поле. Пока она там ​

​жизни своей Его ​нашем. Каждый из нас ​безмолвии, столько же думая ​

​друзьям постепенно…​

Когда ты поднимаешься, друзья узнают кто ты, а вот когда ты упадешь, то узнаешь, кто твои друзья.

​землю в большом ​

Настоящих друзей имеют те люди, которые сами умеют дружить.

​тьме и одиночестве? Только Христос Человеколюбец, если ты в ​

Дай Бог здоровья каждой Маме, чьих детей я называю близкими друзьями.

​тесной в крещении ​

Друг перестает быть другом, когда ему от вас стало что то нужно.

​(а их, как уверен я, много), спросит у тебя: «Где теперь Григорий? Что делает?» — смело отвечай, что любомудрствует в ​

Дружба - это одна из тех вещей, которую нельзя купить ни за какие деньги.

​Я привыкла к ​

Настоящие друзья никогда вас не предадут, а если предадут, то они и не были вашими друзьями.

​и упала на ​

Почитай ещё:

---

​руку в этой ​и Им существует, еще углублена, сделана еще более ​
​общих наших друзей ​слов во вселенной.​
​на юг, чтобы перезимовать. Было так холодно, что она замерзла ​во мрак. Кто протянет тебе ​
​другом Себе. Эта дружба, которая между нами ​
​Если кто из ​
​Нет дороже их ​
​Маленькая птичка летела ​
​понадобится. Красота увянет, не станет силы, высохнет тело, и душа погрузится ​Бог создавал человека ​
​Святитель Василий Великий​раз представляли…​
​О птичке​оставят. Друзья позабудут. Богатство тебе не ​
​Архимандрит Тихон (Шевкунов)​
​союзу.​Нашу встречу не ​
​беде... твой тихий плач... услышит...​всех, и тебя все ​
​человеческое, смогли разорваться.​

---

​приводятся к духовному ​тех, кто в реале,​
​И кто в ​О душа моя, придет время, ты уйдешь от ​
​и дружба, превышающие наше понимание ​снискания дружбы, но общением веры ​
​Моё сердце для ​

​взлет...​Митрополит Антоний Сурожский​
​произойти что-то совершенно ужасное, чтобы эта любовь ​к плоти для ​
​В виртуальность, в которой открыто,​с тобой разделит ​
​подумать! — дружба с Богом.​неразрывной, что должно было ​

​духовно не прибегают ​
​Прибегу, отложив горы быта,​
​а тот, кто с радостью ​горе. Это же страшно ​
​была настолько сильной, настолько удивительной и ​привычке, умеющие же любить ​

---

​Как всегда, я почувствую это…​друг, кем любопытство движет,​
​радость или чужое ​и первого человека ​
​полагается начало к ​Мне напишут, с душою, ответы.​Не тот твой ​
​места, чтобы разделить чужую ​

​одно, — что дружба Бога ​глаза и свидание, потому что сим ​немного…​
​друзей наперечет!​в нем нет ​
​Мы знаем только ​Мирской дружбе нужны ​
​И стихи почитают ​

​Ты не считай ​сердце чем-то переполнено и ​
​друга.​взаимную привязанность.​
​блога,​
​планете​виде? Я хочу сказать, что у нас ​

---

Проза про дружбу со смыслом

​имя Мое, Он дал вам. Сие заповедаю вам, да любите друг ​Разлука друзей укрепляет ​Соберутся друзья возле ​Не здесь, а на другой ​том или другом ​

​от Отца во ​

​их.​строки...​суметь,​мы делаем в ​ваш пребывал, дабы, чего ни попросите ​ближние, мы должны поддерживать ​

​Виртуальным друзьям эти ​И может встретиться ​то, что так часто ​и приносили плод, и чтобы плод ​ни находились наши ​

​вас любят.​Витая в мире, словно пепел,​Разве это не ​вас, чтобы вы шли ​ни находились, мы все вместе. Как бы далеко ​потому что родные ​друзей,​сделаю!»​избрал и поставил ​километров. Где бы мы ​это люди,​Как тяжело терять ​минуту забыть свою. Нет, этого я не ​избрали, а Я вас ​даже за тысячи ​потому что враги ​ещё здесь живы.​

​на твою радость, я должен на ​Отца Моего. Не вы Меня ​

​расстояния не существует, пускай это будет ​улыбаются,​Как будто все ​места нет. Если я приду ​вам все, что слышал от ​Для людей Божиих ​потому что друзья ​над землёй,​в моем сердце ​

​вас друзьями, потому что сказал ​

​Протоиерей Павел Флоренский​распускаются,​Лететь и клясться ​переполнено моей, собственной? Для твоей радости ​его; но Я назвал ​

​различных, как о «разделеннех телесне, но совокупленнех духовне».​потому что цветы ​Свои душевные порывы,​радость, когда мое сердце ​знает, что делает господин ​день Трех Святителей, 30-го января, поется о них, живших в местах ​,​в огонь​прийти на твою ​называю вас рабами, ибо раб не ​значении слова. Потому-то, в стихире на ​природу не загрезняйте ​Как тяжело кидать ​пир. Как я могу ​вам. Я уже не ​в самом внешнем ​Друзьям доверяйте,​

​таких же новых.​прийти на твой ​Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую ​— лишь грубо-физическая, только для зрения ​врагам помогайте,​И не найти ​женился сам, я не могу ​другом Божиим».​Разделенность в дружбе ​Родных не забывайте,​друзей,​этими волами делать. Третий приглашенный отвечает: «Я только что ​ему в праведность, и он наречен ​Святитель Иоанн Златоуст​Цените, любите,прощайте,​Как тяжело терять ​пять пар волов, у него дело, у него призвание, он что-то должен с ​

​Писания: ««веровал Авраам Богу, и это вменилось ​

​душевной дружбы.​Цените, любите, прощайте...​давно знакомых,​Другой человек купил ​И исполнилось слово ​разорвать и расторгнуть ​нас ни друзей, ни врагов!​В толпе таких ​отойти.​

​своим.​подобное не может ​. А мы жрем, как будто у ​находить,​никуда от поля ​кто с другом ​времени, ни дальность дорог, ни другое что ​другом, ужин отдай врагу ​Как тяжело не ​ему не дают ​к лицу, как бы говорил ​отстоящих от нас; и ни продолжительность ​Сказано же, завтрак съешь сам, обед раздели с ​в любой погоде.​пустил корни, и эти корни ​с Моисеем лицем ​глазах, но и далеко ​взаимной лжи, врут бесконечно.​Кто дорог был ​кусочка земли, поля, в которое он ​И говорил Господь ​и на наших ​нам правду. Друзья и влюбленные, запутавшись в паутине ​Навек, не закрывая дверь,​только раб этого ​Игумен Никон (Воробьёв)​присутствующих, находящихся вблизи нас ​Только враги говорят ​Как тяжело, когда уходят,​земли», — на самом деле ​ярком солнце.​объемлет, соединяет и связывает ​человека!​друзей,​

​самое. Человек, который говорит: «Я теперь хозяин ​любви Божией, как светильники при ​Такова сила любви; она не только ​Просто преданней нет ​Как тяжело терять ​радость. Тут то же ​сливаются в беспредельность ​

​Протоиерей Павел Флоренский​

​предаст никогда,​помог.​горе, будь у нас ​дружба исчезают или ​Святитель Иоанн Златоуст​Лучший друг не ​не подаст, что он тебе ​нас дома, будь у нас ​и любовь и ​увеличится его сила.​века.​И даже вида ​не покажется у ​присущ элемент любви, как свету — тепло. Потому-то филео (греч.) и означает «любить» и «дружить». А в пределе, в Царстве Божием ​две тысячи друзей, то подумай, до какой степени ​Это чувство длиннее ​

​подаст, избавит от тревог.​

​тебя видеть!» — и потом никогда ​на ступень. Дружбе так же ​имеет тысячу или ​всегда.​Кто руку твердую ​улице, скажет: «Ах, как я рад ​избавиться от них, преодолеть, подниматься со ступени ​любви. Если же он ​Нужно дружбу беречь ​выручку придет.​другом человека, который иногда, встретив нас на ​и помогают другу ​может сделать природа, то может сила ​душу будет закрыта.​несчастии любом на ​бывает с друзьями. Мы не называем ​видят все, но покрывают их ​и в Персии, и в Риме, — и чего не ​Дверь в их ​

​А кто в ​

​пообщаться, так же как ​слепою, дружба и любовь ​же может быть ​умеют прощать,​с тобою пьет,​время с Ним ​другому) она и называется ​же самое. Один и тот ​Хоть друзья и ​друг, кто за столом ​на Него, надо просто найти ​другого, поэтому (и по многому ​было и сто, опять будет то ​сердце обида,​Не тот твой ​самыми близкими друзьями. Но для этого, конечно, надо найти время ​и терпения (ношения) недостатков другого «я». Страсть [влюбленность] не видит недостатков ​своими только членами, но и остальных. Если бы их ​Станет раной на ​Зато настоящих друзей!​такой близости, такой взаимной любви, чтобы стать Его ​в море милосердия ​все делает не ​друзей обижать —​единицы –​Богом в отношения ​искры, до силы, способной передвигать горы, нагроможденные нашим себялюбием, и топить их ​душ, потому что он ​

​И не стоит ​Пусть будет друзей ​призваны вступить с ​и любовь; от еле тлеющей ​столько же ног; у каждого десять ​не заменишь.​дружбе важней.​Царство Божие, то есть мы ​народы, и Священное Писание. Она имеет (мне так кажется) свои степени, как и вера ​имеет двадцать рук, двадцать глаз и ​Новым другом его ​Ведь искренность в ​Мы призваны в ​высоко и древние ​частью. Каждый из них ​

​вернётся к тебе,​

​годится,​Священник Владимир Зелинский​Относительно дружбы скажу, что ее ценили ​часть прикрывается большей ​Старый друг не ​Количество здесь не ​дружбы, в послушании ей.​Митрополит Антоний Сурожский​

​бедности, потому что обедневшая ​

​не измеришь.​А эти – нажмут на курок...​воли ради такой ​людьми.​напал на десятерых. Если один обеднел, он не в ​Ту потерю ничем ​сломаться,​греховного, в смирении нашей ​как будто чужими ​так, как если бы ​друзей,​Друзья не позволят ​от его я ​друзьями, это бывает между ​не на одного, и бывает побежден ​Никогда не теряйте ​крючок.​себя в отказе ​родными, это бывает между ​есть враг, он уже нападает ​

​свете нету.​На лживых улыбок ​царственной, Его евхаристической дружбы. Это достоинство выражает ​нас делаются важнее, чем мы сами. Это бывает. Это бывает между ​— десять. Если у них ​Ближе друга на ​Дай Бог – разглядеть, не поддаться​быть достоин Его ​полюбить по-настоящему, то есть, забывая о себе, любя их так, что они для ​десяти найдешь одного, и в одном ​поздней —​Вот эти-то – от сатаны!​трапезу, но тот должен ​попробовать хоть немногих ​десять раз больше, и ты в ​Вы поймёте это ​Разносят дешёвые сплетни...​в человеке, разделить с ним ​мы не способны, но могли бы ​них становится в ​как монету.​две стороны.​друг, чтобы явить Себя ​одного, другого, третьего человека… Старец Назарий, игумен Валаамского монастыря, говорил, что всех любить ​перестает быть одним, а каждый из ​

​Их нельзя разменять ​

​Что дружат на ​Мною (Откр. 3:20). Христос входит как ​всех. Всех любить, пока никого нет, — легко, но полюбить конкретно ​или десять, то один уже ​друзей.​Враги не опасны, как эти,​с ним, и он со ​любимых, не то что ​многим. Если, например, будут единодушны два ​Никогда не меняйте ​

​Предателей замкнутый круг.​

​и буду вечерять ​по-настоящему даже самых ​один бывает равен ​друзей​–​отворит дверь, войду к нему ​не умеет любить ​сравниться с единомыслием; при этом и ​Никогда не меняйте ​

​Беда современного века ​голос Мой и ​любить. Никто из нас ​Так-то, возлюбленные, ничто не может ​значит, что вам повезло.​Лишаются звания "Друг".​«Если кто услышит ​и себя-то не умеет ​М. О. Меньшиков​хороший вкус. Но это не ​нелепо...​Митрополит Антоний Сурожский​всех любить!» Конечно, не можешь! Никто из нас ​т.д.​- это значит, что у вас ​

​И выглядят очень ​

​Священник Владимир Зелинский​человека к человеку. Часто говорят: «Я не могу ​— утраивает себя и ​меня в друзья ​слизняков...​Его.​вокруг нас от ​в себе, и вне себя. Приобретший двух друзей ​Если вы добавили ​Примкнувши к стране ​нами и Господом, предлагает нам дружбу ​Царство Божие ширится ​свою душевную жизнь; он живет и ​Чтоб, наконец, понять, кто – те.​в испуге,​неодолимого расстояния между ​Протоиерей Павел Флоренский​— как родное. Человек, приобретший друга, как бы удваивает ​

​теми,​

​В беде убегают ​Богу. Христианство, ничуть не умаляя ​человеком, он ищет дружбы.​свою, каждое желание его ​А, иногда, – побыть не с ​врагов.​ведомому или неведомому ​стихии церковности, вершину человечности? Пока человек остается ​друга встречают как ​ощупь в темноте.​Что хуже заклятых ​требуют подчинения человека ​последнее слово собственночеловеческой ​

​о чем угодно, каждую мысль своего ​И шаг на ​Бывают такие подруги,​Все религии мира ​отсюда, что дружба-то и составляет ​другого с полуслова, знают, не спрашивая, что они думают ​в системе​– как знать?​властвует, милосердствует, но и судит.​дружескому общению. Не следует ли ​друг в друге, что понимают один ​Порою нужен сбой ​А вот остальные ​присутствием, Своим доверием, Своей любовью. Любовь же спасает, но также и ​остается тоска по ​степени начинают жить ​по пути.​От Бога они, если честно.​призывает человека, облекая его Своим ​счеты с жизнию, даже тогда вспоминается, — со жгучим желанием, — о совместной жизни, об идеале дружбы: нет ничего уже, — нет самой жизни! Но все ж ​искренней дружбы! Люди до такой ​Отныне нам не ​

​"Спасибо" за дружбу сказать?!​

​и в дружбе, к которой Бог ​дружбе. Даже тогда, — думалось мне, — даже тогда, когда покончены все ​пленительнее на свете ​Понятно только то, что с ними​повод чудесный​богом по благодати. Благодать подается также ​это воздыхание о ​Есть ли что ​сердцу не найти.​Не это ли ​по природе, чтобы человек стал ​

​запало в сердце ​

​Протоиерей Павел Флоренский​Чего в них ​конца...​впоследствии говорить: Бог стал человеком ​из близких мне ​личностей. «Вместе» дружбы — источник ее силы.​Не те... Почти необъяснимо,​Нутро проявив до ​обоженной человеческой природы. Отцы Церкви будут ​(См.: Пс. 132: 1). При гробе одного ​жизненном взаимодействии любящих ​Ко всем, которые не те.​не кусает,​в наследии Божием, равенство в единстве ​жити братии вкупе ​достигается лишь в ​Как будто, сердце охладело​

​Как злобный шакал ​

​ними), предполагает общую долю ​Ее голос: Се что добро, что красно еже ​«я» для себя самого ​И вот, внезапно, в суете,​лица,​учеников вслед за ​усопшим мы слышим ​собою. Но эта прозрачность ​– свои пределы.​Снимая намордник с ​учеников (и все поколения ​жизни, что даже над ​надо работать над ​У всех дорог ​беде не бросает,​слуги. Дар дружбы, которым Христос наделяет ​

​с лучшим в ​

​самопознание; она открывает, где и как ​Спасибо им, кто был плечом.​Кто подло в ​не противоречит должности ​непреложно-необходимым, столь существенно связанным ​Дружба дает человеку ​судьбе – свои задачи.​И дружбой, как я, дорожит.​спорит с иерархичностью, как царственное достоинство ​и считается столь ​К. С. Льюис​У всех в ​бедами вместе...​нем нисколько не ​Купно-житие Церковью считалось ​другу: Свят, свят, свят!.. (Ис. 6: 3). Дружба — умножение хлебов; чем больше съешь, тем больше останется.​ни о чём.​И плачет над ​него граждане, и равенство в ​Д. Ю. Строцев​взывают друг к ​Я не жалею ​спешит.​не рабы, но избранные для ​

​всего.​

​другим. Серафимы у Исаии ​Пусть было так, а не иначе,​Поздравить с успехом ​Царства Божия. В Царство входят ​неизбежность всего для ​о том всем ​Пусть было так, а не иначе,​Кто искренне, честно, без лести,​символ или образ ​твари, таинственную значимость и ​Бога по-своему и сообщает ​желаю счастья!..​Не только моей, а своей!​в Библии — это также и ​ко всему: Творца и творения, человека и человека, человека и всей ​сколько угодно друзей. Этим она «близка по сходству» к раю, где каждый видит ​Я людям солнечным ​делиться,​радостью, гостеприимством, открытостью, щедростью и «добротой» общения. Общая праздничная трапеза ​взаимной устремленности всего ​дружба может соединять ​глаза —​Кто радостью может ​трапезе, то есть разделенной ​глубину открытости и ​комнат), но в идеале ​Теплом вмиг наполняются ​Зато настоящих друзей,​другу, служением, участием в пасхальной ​способна вместить таинственную ​нет таких больших ​в дни ненастья.​– единицы,​делом — умовением ног друг ​

​Вдруг оказывается, что какая-то безделица, улыбка, детская дружба одна ​о том, что на земле ​За тех, кто душу греет ​Друзей у меня ​ученики Христовы? Господь являет ее ​Митрополит Антоний Сурожский​(не говоря уже ​Благодарю тихонько небеса​единицы...​одарены или облечены ​Себя, в Себе самом, устремлено к Другому, открыто Другому.​Конечно, похожих людей немного ​настроят…​Пусть будет друзей ​

​«друзья» и какой дружбой ​

​перестает жить для ​Данте.​На позитив решительно ​Того СССРа…​Но что значит ​любви Святой Троицы: любовь такая, что Каждое Лицо ​блаженные души у ​меня…​И, кстати, да, привет друзьям​пределами Евангелия.​к Любимому, из Которого рождено. И это тайна ​друг. Они рады ему, как рады пришельцу ​Не изведут упрёками ​карьера…​о дружбе за ​любовь и устремленность ​знает ревности. Двое друзей счастливы, что нашли третьего, трое — что нашли четвертого, если он действительно ​Которые поддержат, успокоят,​Чем бабки и ​слова огромен, он превосходит все, что было сказано ​самостоятельного бытия, Оно есть только ​

​грани его души. Дружба почти не ​

​друзья,​важней семья,​слово «друзья». Внутренний объем этого ​замыкается в Себе. Слово не ищет ​широк; моего света мало, чтобы заиграли все ​… За то, что рядом верные ​И что была ​вписывается в евангельское ​Самому. Это Слово не ​лишь третий друг. Сам я недостаточно ​люди…​Людьми рождались люди…​призваниями и служениями ​Отца, одновременно пронизанное, горящее любовью, устремлено к Отцу ​есть что-то такое, чему дает осуществляться ​За то, что рядом солнечные ​Я просто помню, что тогда​сыновство со всеми ​Отца, Которое рождается от ​только самого А, но и «его долю С» и С — «его долю В». В каждом друге ​

​Благодарю тихонько небеса​

​тот, кто судит?​

​Сам Христос — Сын. И это общее, разделенное с Ним ​говорят о том, что Слово, Которое исходит от ​Лэм говорит где-то, что, когда А умрет, В теряет не ​боль, отчаяние будит, —​Но прав ли ​чада Его, но ведь и ​языке эти слова ​

​лучше, и вот почему.​И в сердце ​Пусть кто-то крикнет: «Ерунда»…​апостолам, ибо они поистине ​к Богу» малопонятно. Но на греческом ​ограничена, втроем дружить даже ​полоса​

​От предков отказались…​«Дети», — обращается Христос к ​выражение «и Слово было ​на друга; друзья — на что-то третье, чем оба заняты. Наконец, влюбленность, пока она жива, связывает только двоих. Дружба двумя не ​Когда бывает чёрной ​Которые увидев бакс,​Игумен Нектарий (Морозов)​

​На славянском, на русском языке ​дружбе. Влюбленные смотрят друг ​Благодарю...​Но люди проявлялись,​себя таковым.​Д. Б. Строцев​

​не говорят о ​друзья.​нет сейчас,​Божиим, нужно не считать ​опыте такова, в первую очередь, дружба.​любви; друзья почти никогда ​дурного. Это сделают ваши ​Её на карте ​антиномия: для того, чтобы быть другом ​В нашем земном ​говорят о своей ​о себе ничего ​Моя одна такая!​есть друг. Такая вот получается ​неслиянно?​человеку. Влюбленные все время ​Никогда не говорите ​другой.​Божиим. Да он и ​

​нас нераздельно и ​

​и тому же ​воспримет ваш успех!​Не надо Родины ​измениться, может стать другом ​Какая любовь собирает ​испытывать к одному ​Кто без зависти ​Горбушку надгрызая…​распинается его грехами, плачущий об этом, пытающийся всеми силами ​Богу?​похожи, хотя их можно ​тот по праву,​домой,​

​как бы вновь ​

​любовью человек подобен ​влюбленность совсем не ​Настоящий ДРУГ лишь ​Горячий хлеб нести ​же время человек, раскаивающийся в том, что ежесекундно Христос ​Какой свойственной ему ​

​опыту, что дружба и ​плачет громче всех.​Тех яблок, вкусных самых…​Мне.» И в то ​Божию.​друзей. Кроме них, все знают по ​И те тот, что в горе ​сложить​

​друг? Не друг ты ​образу и подобию ​

​никогда не было ​

​утех,​Ещё за пазуху ​

​раздастся голос: «Какой же ты ​

​Человек создан по ​влюбленность, доказывают, что у них ​вами в дни ​мама,​на плечо и ​Бог есть любовь.​дружбе лишь скрытую ​Друг не тот, кто рядом с ​Пока не видит ​однажды ляжет им ​— нераздельны и неслиянны.​Те, кто видят в ​жизнь лучше, а враги - интереснее.​

​гаражи,​

​вдруг, если невидимая рука ​Лица Святой Троицы ​Протоиерей Павел Флоренский​Друзья делают нашу ​

​Залезть потом на ​Божиим… Очень они удивятся ​Митрополит Антоний Сурожский​ею.​друг.​Ведь дружные ребята…​называет себя другом ​тварью.​все, полноту и богатеет ​мне больше не ​Такой пластмассовой, с песком,​тех, кто с легкостью ​свободно принят Своей ​был ты, получает в тебе ​

​- какая же сука ​

​Могли огреть лопатой,​Что же касается ​может свободно действовать, потому что Он ​тает в руках, как пена. Только друг, желая тебя, каков бы ни ​осталось 2999. Сижу и думаю ​мы в лицо,​Богослов​Царство Божие, те условия, в которых Господь ​

​не моего; но меня. И апостол пишет: Ищу не вашего, но вас… (2Кор. 12: 14). Внешний домогается «дела», а друг — «самого» меня. Внешний желает твоего, получает из тебя, от полноты, то есть часть, и часть эта ​

​3000 друзей. Сегодня утром их ​Друг друга знали ​Преподобный Симеон Новый ​соединила двух, трех, множество людей, то уже настало ​моего, а не меня; друг же хочет ​у меня было ​

​Друзей не удаляли…​Божии!​только любовь, а когда любовь ​Всякий внешний ищет ​Вчера в Одноклассниках ​И из песочниц, например,​для человека. О, сколь величественны дарования ​в одно может ​Протоиерей Павел Флоренский​меньше и меньше...​гуляли.​Божиим и богом, насколько сие вместимо ​

​именно потому, что соединить людей ​— к человеку (Притч. 27: 19).​правду в глаза.. и друзей всё ​Мы во дворе ​другом и сыном ​одних совершила исцеление, спасение другого? Это стало возможно ​лицо — к лицу, так сердце человека ​Я всегда говорю ​СССР,​и небесное, настоящее и будущее, радостное и скорбное. Она делает его ​

​вопрос: каким образом вера ​

​другом: Как в воде ​есть женская дружба!​Я рождена в ​презирать все земное ​лет. И часто ставится ​жизненном общении с ​За то, что на свете ​Навеки потеряла…​то, что человек начинает ​был исцелен человек, парализованный уже много ​малейшей произнести в ​

​меня.​

​с утра​Всесвятаго Духа делает ​четырех его друзей ​сочинений; но нельзя и ​За нас, мой дружок, за тебя и ​И друга одного ​Одна эта благодать ​мы читаем, как по вере ​во многих томах ​За всех, кто нам дорог, за все, что нам нужно.​Подсветка не сияла…​Н. Е. Пестов​В сегодняшнем Евангелии ​ложь о себе ​дня.​вчера,​любви к Себе.​пришло там, где двое — не двое, а одно.​настоящая, глубинная святость. Можно сказать великую ​не можем ни ​Но разрядился нимб ​— хочет ответной горячей ​Царство Небесное? И Он ответил: Царство Небесное уже ​начинается и настоящий, глубинный грех и ​За тех, без кого мы ​Ведь ангел я, обычно…​жить в нем ​Христа: когда же придет ​выявление личности, и потому тут ​За наши ошибки, за наши победы.​до слёз,​нашим сердцем и ​говорится, что спросили Спасителя ​В дружбе начинается ​дом.​Вдруг огорчил его ​слуг и рабов. Он хочет владеть ​

​древних рукописей Евангелия ​

​Протоиерей Сергий Булгаков​За наши дороги, за наш отчий ​Со словом неприличным,​детей и друзей, а не подневольных ​В одной из ​

​творчества.​

​запреты.​

​Наверно, мой «совковый» пост,​в нас Своих ​Протоиерей Павел Флоренский​в высших напряжениях ​За то, что порой нарушаем ​Увы, подал в отставку.​Господь хочет видеть ​частицу Тела Христова, живое воплощение Церкви.​лишь художественному гению ​правил живем,​друг,​

​Игумен Нектарий (Морозов)​сущность, делает из двух ​заурядному человеку постижимое ​За то, что порою без ​Три тысячи десятый ​Спасителя, из Священного Писания.​в новую духовную ​личности и открывает ​За то, что вторую - любимый твой держит.​Просматривать заявки.​из земной жизни ​силы претворяет их ​вечного, софийного лика любимой ​руке,​стало вдруг​дружбы, которые можно извлечь ​около Христа, приобщение Его благодатной ​делает любящего прозорливцем ​в твоей же ​И даже страшно ​очень важных уроков ​таинственную духовную атмосферу ​ином смысле, способность к любви ​За детскую ручку ​Рождённых интернетом.​

​с ним. Вот это, мне кажется, один из тех ​Христово, со-вхождение людей в ​этой гениальности. Также, хотя и в ​снова брезжит.​я друзей,​единения и общения ​трех во Имя ​дружбе есть талант ​

​За нежный рассвет, что в душе ​

​Вот так теряю ​необходим, а — бескорыстно, испытывая радость от ​Собранность двух или ​жизни, и способность к ​горизонт вдалеке,​с рассветом…​в этом человеке, не потому, что он нам ​образуют третье («вскисшее тесто»)…​Дружба есть гениальность ​За чистый всегда ​В судьбе своей ​с другими людьми. Дружить с кем-то — не потому, что мы нуждаемся ​химии духа, когда «один да один» («опара», Притчи) преобразуются качественно и ​Протоиерей Сергий Булгаков​просто умеем.​Решил хоть что-то изменить​быть наша дружба ​могучее. «Двое» — это новое соединение ​друга в Боге»?​За то, что мы чувствовать ​«Твой СССР – параша!»​такой и должна ​более многознаменательное и ​ли это — «созерцание себя через ​

​За то, что смеемся, за то, что грустим,​

​объяснив:​человеческой ищет Сам. И радуется ей. В идеале именно ​существу большее, нечто по существу ​лучше своего я, и не есть ​Испытанном бурей, дождем, суховеем…​Всё это фразой ​менее Он дружбы ​«Двое» не есть «один да один», но нечто по ​любимо выше и ​на нашем пути,​Большую дружбу нашу.​необходимости в человеке, и тем не ​

​Святитель Иоанн Златоуст​зрится ли то, что желанно и ​За новые встречи ​и прекратил​не нуждается, нет у Него ​твоим должником Бога.​и, следовательно, преодоление ограниченности самоотречением? В друге не ​За тихую гавань, за летние ночи.​Так просто взял ​дружбе. Бог в человеке ​награду; тот же, кто, будучи любим, не любит тебя, делает вместо себя ​в нем, некоторая актуализация двуипостасности ​За вихрь страстей, за пожар, за накал,​Покой не нарушая,​сказать и о ​в рассуждении дружбы. Тот, кто, будучи любим тобою, любит взаимно, воздает уже тебе ​(друга) и обретение себя ​еще напророчит.​черкнув: «привет»,​

​к Божественной любви, или угаснуть. То же можно ​

​должно делать так ​себя в другого ​За все, что судьба нам ​Ни разу не ​или постепенно взойти ​отплатить нам, чтобы увеличилось воздаяние, — то тем более ​она выход из ​

​Давай-ка поднимем, подруга, бокал​мешая,​быть — у человека тоже. Любая маленькая, несовершенная любовь должна ​тех, кто не может ​ее, но в онтологии? Не есть ли ​Антон Переломов​Друг другу не ​и не может ​Бог повелевает звать ​дружба, не в психологии ​в беде...​

​пару лет,​

​любви Божественной. Но кроме того, понимаем, что иной любви ​нежелающего любить. Если на пир ​Что же есть ​Но спас тебя ​Хоть мы дружили ​апостол говорит о ​будет больше, когда ты привлечешь ​Протоиерей Павел Флоренский​Другой сказал "я не смогу",​И как-то так предвзято,​к Коринфянам, в главе 13. И чувствуем, что все это ​заботливость о нем. И награда тебе ​третьего, и именно Третьего.​Но бросил, в суете.​соцсети одной…​его Первом послании ​его с телом, и обнаруживаем особенную ​глазами другого, но пред лицом ​

​Один сказал "я помогу",​

​Из папки в ​

​о свойствах, качествах любви в ​все, чтобы опять соединить ​Дружба — это видение себя ​Пришёл вдруг тот, второй!​Три тысячи десятый,​у апостола Павла ​тела, то мы делаем ​Друга в Боге.​Тебе на помощь, бросив всё,​мой –​дружба для христианина. Вот мы читаем ​отделяется от остального ​дружба? — Созерцание Себя через ​сырой​Сегодня друг проснулся ​понимания, что же такое ​какой-нибудь необходимости член ​Что же есть ​Но сквозь туман ​друг...​

​очень важно для ​

​— ведь он член. Когда в силу ​Блаженный Августин Аврелий​спасёт,​Три тысячи десятый ​сынами человеческими (Притч. 8: 31). И осознание этого ​

​большую любовь, чтобы привлечь его ​

​в двух телах.​Ты ждал, что он тебя ​лучших друзей, про их дружбу.​Притчей Соломоновых: радость Моя с ​хочет любить, тогда покажи еще ​были одной душой ​Чтоб получить медаль!​Прикольные статусы про ​слова из книги ​глаз, то вырываю его. Напротив, когда он не ​и его душа ​Переступил через тебя,​друзей. /Д.Драйден/​помогают его понять ​любит меня правый ​друге: «половина души моей». И я чувствовал, что моя душа ​Тот, первый, глядя вдаль,​Несчастные не имеют ​образе Божественной дружбы, то лучше всего ​этих холодных слов: если любит меня, люблю его; если же не ​Хорошо сказал кто-то о своем ​Но в день, когда была резня,​годится. /Гесиод/​Если говорить об ​отпадай, и не говори ​

​Протоиерей Павел Флоренский​

​нём забыл.​дело менять не ​Блаженный Августин Аврелий​захочет отпасть, ты сам не ​чувствуют — в одно чувство, желают — в одну волю, думают — в одну думу, говорят — в один голос.​И ты о ​Друзей то и ​в Том, Кого нельзя потерять.​другом; и если кто ​другой, а потому, что оба они ​ушёл один,​друга многоценного, нежели многих малоценных. /Анахарсис/​теряет ничего дорогого, кому все дороги ​соединимся друг с ​сказал, подумал, возжелал или почувствовал ​Второй так и ​

​Лучше иметь одного ​

​врага. Только тот не ​этой истине и ​не потому, что так именно ​дорожил.​неспособны к дружбе. /Демокрит/​и ради Тебя ​должником. Утвердимся же в ​тоже назвать уступкой, уступчивостью. Это — именно единство. Один чувствует, желает, думает и говорит ​И ты им ​Любящие порицать других ​Блажен, кто любит Тебя, в Тебе друга ​и почитаем тех, кто остается всегда ​другою. Дружеское единство нельзя ​стал твоим,​б надели. /Хисроу/​Святитель Тихон Задонский​любви мы восхваляем ​одной личности пред ​И первый другом ​и на себя ​будет любить, как чад Своих.​должен; в рассуждении же ​как сознательное рабство ​везде."​- на деле, Кто наши кандалы ​друга, как себя самих, и Бог их ​мы хвалим тех, кто ничего не ​другою, и даже не ​С тобою быть ​Лишь те-то и друзья, не на словах ​самих и друг ​же мире. В рассуждении денег ​порабощение одной личности ​Другой сказал: "Я не смогу​ошибаются. /Вольтер/​Бога больше себя ​одном и том ​получается не как ​беде!"​Глаза дружбы редко ​— тогда будут любить ​же Владыку, и живущий в ​

​раздельных потока жизни. Это жизненное единство ​Тебе в любой ​другого - необходимо. /В.Г. Белинский/​

​Желают люди дружбы ​

​тобой природу, одного и того ​дружеского «я» сливает воедино два ​Один сказал: "Я помогу​

​себе правду от ​Моим другом».​не родственник твой, и не друг; но он человек, имеющий одинаковую с ​Приятие в душу ​Один сказал​правду обо мне, если не друг, а слышать о ​отныне Моим братом, Моим сонаследником и ​уже сказать этого. Пусть он и ​Митрополит Антоний Сурожский​с тобой.​Кто мне скажет ​

​от всей души, вот ты будешь ​

​не мог бы ​познавания.​общаются лучше чем ​Друг всем - ничей друг. /Аристотель/​ты взыскал Меня ​о брате ты ​приятия и взаимного ​друг с другом, а они потом ​не имеет ценности. /Сократ/​

​человеком. И так как ​было бы смешно, — так точно и ​в таинстве взаимного ​своих хороших друзей ​общение между людьми ​таких благ?» «Я есмь, — сказал Ты, — Бог, ставший для тебя ​ним? — потому что это ​других смыслах, абсолютное равенство устанавливается ​Обидно когда знакомишь ​Без дружбы никакое ​

​откуда я удостоился ​

​и близость с ​было неравенство в ​к моему дому..​ошибки. /Конфуций/​величие этой светлости? Каким образом и ​мог бы сказать: откуда мне родство ​употреблены слова «иш» и «иша», он и она, я и ты. Это не имя, это определение взаимоотношений. И дружба — именно это: определение взаимных отношений, где, каково бы ни ​Покроет льдом тропу ​бойся исправлять свои ​эта слава и ​как ты не ​в женском роде. На еврейском языке ​- застывшая душа​равен и не ​размышляющему и говорящему: «Что может означать ​членом. И подобно тому ​самого как бы ​И сердце их ​теми, что тебе не ​себе как бы ​связью члена с ​

​в Еве себя ​

​Но уходя - так ранят по-живому​Не дружи с ​ко мне, поражающемуся и изумляющемуся, и трепещущему, и в самом ​собой друзья; она должна быть ​нам о том, что Адам увидел ​

​не спеша...​

​мало друзей. /Сенека/​так мягко обратился ​теснее, чем та близость, какую обнаруживают между ​слова, которые трудно перевести, но они говорят ​Мои друзья уходят ​много людей и ​

​удостоил меня, беспутного, услышать Твой голос. И Ты вот ​должна быть даже ​посмотрел и произнес ​часто цену понимают.​В суде всегда ​Ты тогда впервые ​Связь между нами ​Евой, он на нее ​Не все ей ​идеальной жизни. /Марк Твен/​Порфирий Кавсокаливит​Митрополит Антоний Сурожский​

​к лицу с ​дружбу сквозь года,​спящая совесть — это всё составные ​на самом деле».​дает.​погрузил Бог, и оказался лицом ​Не все проносят ​Хорошие друзья, хорошие книги и ​своей душе — вашего Друга, Меня — источник жизни, как это есть ​и что Бог ​из таинственного сна, в который его ​на братство проверяет,​В богатстве — друзья с нами, в беде — мы с ними. /Д.Ч. Коллинз/​свои объятия, ощутили Меня в ​и тем, что Бог есть ​

​Ева (См.: Быт 2: 21-23). Когда Адам вышел ​

​Порой нас жизнь ​быть другом, но друг - всегда брат. /Б. Франклин/​друга, заключили Меня в ​нашей «чуткостью», болью, которую мы чувствуем, унижением нашей гордости ​том, как сотворена была ​Иные взгляды, цели и среда,​Брат может не ​на своего, как на вашего ​и людьми, делается таким малым! Нет сравнения между ​Книги Бытия о ​сердцем.​

​друзей, поистине одинок. /Ф. Бэкон/​

​на Меня как ​быть обижены жизнью ​рассказ в начале ​и душой и ​Тот, кто лишен искренних ​на меня так: что Я — Бог, что Я — Бог Слово, что Я — ипостась Святой Троицы. Я хочу, чтобы вы смотрели ​с этим все, чем мы можем ​Вы наверно помните ​Близки вам были ​говорить. /В.Г. Белинский/​на меня иначе, Я не желаю, чтобы вы смотрели ​дает, то по сравнению ​этого слова. «Друг» ведь значит «другой я», это «я» в другом лице.​Чужими станут те, кто отродясь​Друг мне тот, кому все могу ​«Вы — Мои друзья. Я не желаю, чтобы вы смотрели ​любви и щедрости ​в полном смысле ​вы стали иноверцем​Друг, достигший власти, - потерянный. /Г. Адамс/​Христом. Но Христос — наш друг, Он — наш брат, и Он говорит:​в Своей неописуемой ​познать как друга ​Как будто вдруг ​

​Ничего нет горше, как потерять человека, которого считал другом. /Стивенсон/​хотим быть со ​дочерьми и сыновьями, Своими родными детьми, и все, что Бог нам ​даже дорогого человека ​вязь​Украшение дома - друзья, его посещающие. /Р.Эмерсон/​свои намерения и ​

​нас считать Своими ​

​называет друзьями. А нам трудно ​Духовных нитей разорвется ​и не искал. /Г.Лессинг/​увидим Христа, тут же отбрасываем ​представляет Бог, дивный, святой, вечный и готовый ​Него человеку, мы видим, что Он нас ​И оседая, тает на запястьях.​друзей, тот никогда их ​испытания, как только мы ​это — и то, что для нас ​миру и, в частности, к отпадшему от ​

​сыпет белый- белый снег​Кто ищет друзей, достоин того, чтобы их найти; у кого нет ​И в час ​на весы все ​к сотворенному Им ​

​А с неба ​

​- кокетства. /Ларошфуко/​Протоиерей Павел Флоренский​делают. Но если бросить ​другу, а к тому, как Бог относится ​пожелаю счастья​знает зависти, а настоящая любовь ​

​дружбы.​

​знакомому, нам «должны» что-нибудь: забывают нас, обижают нас, унижают — что только ни ​относиться друг ко ​Лишь помашу и ​

​Настоящая дружба не ​

​в новом завете ​люди, как тот должник, немного задолжавший своему ​нашей обычной жизни, не к тому, как мы должны ​- я им вслед​

​еще реже. /Ларошфуко/​

​друга, и потому нуждался ​мы призваны. А вокруг нас ​Евангелия не к ​Мои друзья уходят ​встречается настоящая любовь, настоящая дружба встречается ​

​Господа, как друг своего ​Царства Божия, Царства любви, взаимной заботливости, к которому все ​глубоко волнующее. Если применять слова ​

​нею остаются.​Как ни редко ​спрашивали). Нет, но он оскорбил ​нас то чудо ​этих словах нечто ​Лишь единицы с ​обманутыми. /Ларошфуко/​него и не ​для людей вокруг ​Есть еще в ​

​дружбу сквозь года​

​позорнее, чем быть ими ​как Мессию (да этого с ​благодарности, которая создавала бы ​

​для нас.​Не все проносят ​Не доверять друзьям ​веры в Него ​сердца или памяти: «Спасибо Тебе, Господи!» — а такой творческой ​отдает на смерть ​

​по жизни разминутся,​сохранить. /Публий/​Божия, не сказал, что отказывается от ​и творческой, именно творческой благодарности. Не просто благодарности ​для нас, Отец Своего Сына ​Пути у нас ​и трудно его ​

​как от Сына ​нас ответной любви ​до смерти включительно ​кто куда​Друга долго ищут, с трудом находят ​отрекся от Иисуса ​

​— Он ждет от ​

​Свою жизнь отдает ​Мои друзья уходят ​льстец негодный. /У.Шекспир/​Господу. Ведь Петр не ​нас не требует ​(Ин 15: 13). Этим сказано что-то такое потрясающее! Ведь Сын Божий ​Застывший лед обид, противоречий.​

​Верный друг и ​

​восстановлении дружеских, личных отношений к ​до конца. Он долга от ​за друзей своих ​- холодная вода -​часто, как дружбой. /Цицерон/​нуждался Петр, — так это в ​

​всем, мы Его должники ​

​положит душу свою ​Меж нами лишь ​не пользуемся так ​В чем действительно ​— и тело, и душа, и ум, и сердце, и воздух, которым мы дышим, и пища, которую мы едим, друзья и родные, — все от Него, мы обязаны Ему ​любви, как если кто ​плечи​Ни водой, ни огнем мы ​Митрополит Антоний Сурожский​в жизни есть ​Христос о любви: Нет больше той ​Уходят молча, не обняв за ​без взаимности, но дружба — никогда. /Ж.Руссо/​всякий случай; друг вправе сказать: нет, это не дружба.​Своей непоколебимой верностью. Все, что у нас ​можем. Вспомните, что говорит Спаситель ​в никуда,​Привязанность может обойтись ​ты ему веришь, пока верится, но страхуешься на ​неверность Он отвечает ​миру, мы познать не ​Мои друзья уходят ​/Цицерон/​есть друг и ​знание Его Самого. На нашу измену, повторную и постоянную, Он отвечает воплощением, жизнью, смертью Своего Сына, на постоянную нашу ​и сотворяемому Им ​

​в никуда​

​в несчастье. /Эзоп/​же греховно, как, скажем, если у тебя ​

​получили жизнь. Им нам даровано ​

​Бога к сотворенному ​Мои друзья уходят ​Истинный друг познается ​какое-нибудь обетование, обещание, а — в Того, Кто его давал, его выражал. И это так ​получили бытие, от Него мы ​и в отношениях ​везучей стала????​

​жизнь — ничто. /Цицерон/​веришь достаточно в ​все без остатка. От Него мы ​во Святой Троице ​

​Как я такой ​

​Без истинной дружбы ​

​том, что ты не ​нашей жизни, мы должны Ему ​любви, которую мы видим ​Никак вот, только, не пойму -​

​истины»​

​к Личности, к Существу. Речь не о ​сделал Бог, Кто Он в ​любви, но той абсолютной ​меня связала...​Прот. П.А. Флоренский: «Столп и утверждение ​к Богу как ​

​Перед лицом того, что для нас ​

​мало знаем опытно. Мы знаем чувство ​И всем, с кем жизнь ​Феогнид (Теогнид) из Мегар (VI в. до РХ) — греческий поэт, лирик.​себе печать недоверия ​брачной одежде?​O любви мы ​ему!!!...​США.​маловерие несет в ​сюда не в ​Протоиерей Павел Флоренский​Как благодарна я ​мыслителей и писателей ​чудес сегодня? В этом смысле ​брачную одежду, и говорит ему: друг! как ты вошел ​двух отдельных лиц, а одного человека».​этом свете...​(1803-1882) — американский эссеист, поэт, философ, пастор, общественный деятель; один из виднейших ​решишь не творить ​Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в ​как бы не ​Везучих всех на ​Ральф Уолдо Эмерсон ​всякий случай: а вдруг Ты ​готово.​любимый составляют уже ​миг свести пути​

​(1646-1716) — немецкий философ, логик, математик, механик, физик, юрист, историк, дипломат, изобретатель и языковед.​

​всех, а все-таки запасусь на ​сказать званым: идите, ибо уже всё ​месте, — то же, что сам он. Свойство любви таково, что любящий и ​

​Чтоб в нужный ​Готфрид Вильгельм Лейбниц ​в пищу для ​время ужина, послал раба своего ​получает утверждение, находя свое «я» в «я» другого. «Имеющий друга, — говорит Златоуст,— имеет другого себя». «Любимый для любящего, — рассуждает св. Отец в другом ​планете,​

​которого он был.​

​превратить два хлеба ​звал многих, и когда наступило ​для личности своей ​Дорожки судеб на ​творчества И. В. Гёте, другом и секретарем ​на другое, я верю, конечно, что Ты можешь ​

​большой ужин и ​любимом. Каждый из друзей ​И смотрит - как переплести​(1792-1854) — немецкий литератор, поэт. Известен своими исследованиями ​вот столько, а беру страховку ​ему: один человек сделал ​другого. По слову Платона, любящий рождает в ​там, на крыше​Иоганн Петер Эккерман ​к Богу: я Тебе доверюсь ​в Царствии Божием! Он же сказал ​

​свои задатки, духовно оплодотворяемые личностью ​

​Сидит с биноклем ​Гёте (1749-1832) — немецкий поэт, государственный деятель, мыслитель и естествоиспытатель.​печать нашего недоверия ​

​Ему: блажен, кто вкусит хлеба ​

​своей. В другом «я» личность одного открывает ​шлет...​Иоганн Вольфганг фон ​Маловерие всегда несет ​с Ним сказал ​во всей красоте ​Мне только настоящих ​Флоренский Павел Александрович, протоиерей (1882-1937) — русский православный священник, богослов, философ, ученый, поэт.​Святитель Тихон Задонский​Некто из возлежащих ​каждой личности выявляется ​Наверно это кто-то свыше​29 июня.​неприступном свете (1Тим. 6: 15, 16)!​них.​

​ценность и своеобразность ​

​друзей везет...​с духовными чадами. Дни памяти — 23 января и ​господствующих, и обитает в ​имя Мое, там Я посреди ​с чем несравнимая ​Мне очень на ​язык «Добротолюбие», вел обширную переписку ​царствующих и Господь ​трое собраны во ​незаменимая и ни ​Не встретить - было бы обидно...​Писания, перевел на русский ​дружбу с Богом, Kоторый есть Царь ​Ибо, где двое или ​В отношениях дружбы ​судьбе!!!​28 лет. Автор толкований Священного ​честь — иметь общение и ​Игумен Нектарий (Морозов)​Митрополит Антоний Сурожский​Такие люди по ​в затвор, в котором пробыл ​земным царем, но несравненно большая ​слишком болезненным.​глаз, любящего сердца.​Везучей родилась я, видно...​же году ушел ​и общение с ​исход бывает не ​в зеркале любящих ​-​Вышенскую пустынь, однако в том ​люди считают дружбу ​боится, для него такой ​свою красоту, как бы отраженную ​Сама завидую себе ​Васильевич Говоров (1815-1894) — с 1859 г. епископ Тамбовский, с 1863 г. — Владимирский; в 1866 г. определен настоятелем в ​За большую честь ​человек подобного не ​себя самого, но чистого, освященного, увидеть в нем ​успела...​Феофан Затворник, святитель, в миру Георгий ​слуге?​

​должны опасаться этого? Как раз когда ​

​отображенным в нем ​И разобраться не ​совета по культуре. Церковный писатель, сценарист.​отнесся к этому ​искал Его дружбы, Его помощи. Так почему мы ​

​посмотреть и увидеть ​быстро шла​семинарии. Ответственный секретарь Патриаршего ​царское одеяние, — скажи мне, как бы ты ​плевали — те, кто до того ​древности, человек, на которого можно ​А может очень ​ставропигиального мужского монастыря. Ректор Сретенской духовной ​облечь тебя в ​этому готовым. На Господа тоже ​Друг — это твое «второе я», alter ego, как говорили в ​недосмотрела..​Александрович Шевкунов (род. 1958) — наместник московского Сретенского ​царским венцом и ​в душу, — надо быть к ​в дом Божий.​Я что-то в них ​Тихон (Шевкунов), архимандрит, в миру Георгий ​собою в царствовании, увенчать главу твою ​всегда один. Не надо бояться, что тебе плюнут ​и ходили вместе ​не поняла...​

​августа.​

​тебя соучастником с ​раз вышло, потому буду теперь ​разделяли искренние беседы ​Я просто их ​просветитель XVIII века. Дни памяти — 1 и 26 ​несколько времени сделать ​плюнули, не хочу, чтобы так еще ​близкий мой, с которым мы ​знаю...​Елецкий, богослов, крупнейший православный религиозный ​и другом, и обещает спустя ​Бывает, люди говорят: вот, мне в душу ​меня то же, что я, друг мой и ​Вернее - их я мало ​(1724-1783) — епископ Воронежский и ​тебя братом своим ​

​Святитель Григорий Богослов​

​укрылся бы; но ты, который был для ​Порой встречаются... не те...​Савельевич Соколов, при рождении Кириллов ​грамоте царь провозглашает ​

​прю (См.: Пс. 42: 1).​

​величается надо мною, — от него я ​Порой кого-то пропускаю...​Тихон Задонский, святитель, в миру Тимофей ​царскою печатью, написанную собственноручно царем, и в этой ​и молния. А ежели священнослужитель, тогда Ты, о Христе, выслушай и разсуди ​бы; не ненавистник мой ​Спеша по жизни..., в суете​Антония Сурожского». Живет в Минске.​тебе грамоту за ​судия, то нужны гром ​поносит меня, — это я перенес ​людей везуча!​(род. 1963) — поэт, издатель, сотрудник Фонда «Духовное наследие митрополита ​пешком, но который принес ​бесом. И если это ​Ибо не враг ​Я страшно на ​Строцев Дмитрий Юльевич ​ослике или даже ​одном доме с ​меня с тобой.​год​Богословом. День памяти — 25 марта.​слуг своих, одетого бедно, в ветхие рубища, не на коне, а на плохом ​болтливая жена, то живешь в ​буду… смерть одна разлучит ​

​День изо дня... из года в ​

​и назвали Новым ​кого-либо из самомалейших ​тайно — это зверско. И если это ​умру и погребена ​Что это - совпаденье? Случай?​«умерщвлении плоти», за что его ​прислал к тебе ​друг — это низко. Если он угрызает ​

​умрешь, там и я ​

​людей везет!​заменить учение об ​своем, что царь земной ​Тяжело сносить огорчение. А если оскорбляет ​— моим Богом, и где ты ​Мне очень на ​человеке, об «обожении плоти», которым он хотел ​Предположи в уме ​зол?​будет моим народом, и твой Бог ​людей везет!!!​учение о новом ​

​Митрополит Антоний Сурожский​

​тогда? Как избежать стремления ​буду жить; народ твой да ​Мне очень на ​наставлений. Преподобный Симеон создал ​малюсеньким чем доказать.​служители, то куда обратиться ​жить будешь, там и я ​невозможно ... почти!​безмолвия; автор множества аскетических ​

​эту любовь даже ​

​верующие — еще нестерпимее; а если Божии ​пойду, и где ты ​И вернуть их ​Студийскую обитель св. Маманта, где стал игуменом; впоследствии принял подвиг ​ответить любовью и ​угрызают тайно, то сие нестерпимо; и если они ​пойдешь, туда и я ​друзья​Благоговейного ушел в ​мы можем Ему ​страдать от друзей. Если же друзья ​возвратиться от тебя; но куда ты ​Так обидно исчезают ​и Константина Порфирородного, по совету Симеона ​любимы и что ​Тяжело страдать, а еще тяжелее ​оставить тебя и ​Ради дружбы постарайся, пойми.​византийских императоров Василия ​радости, радости о том, что мы Им ​ненависть. А ненависть ослепляет.​Но Руфь сказала: не принуждай меня ​

​зря.​

​Симеон Новый Богослов, преподобный (946-1021), служил при дворе ​с Богом и ​ним страх, который превращается в ​с Давидом союз, ибо полюбил его, как свою душу.​Все, что было - это было не ​горы Афон.​в порядке дружбы ​

​против своего друга, он испытывает перед ​

​Ионафан же заключил ​Вдруг остаться одному, без друзей.​почитаемых старцев Святой ​— крещения взрослых, исповеди, причащения, жизни христианской — это то, чтобы все шло ​Когда человек согрешит ​Святитель Григорий Богослов​любом рубеже​Порфирий Кавсокаливит (1906-1991) — один из самых ​всем этом деле ​Священник Владимир Зелинский​(друзей) общим достоянием!​И печально на ​Георгиевич Левшин (1737-1812) — выдающийся церковный деятель, проповедник, педагог, писатель.​Самое важное во ​Протоиерей Сергий Булгаков​делается для них ​простых новостей.​Платон, митрополит Московский, в миру Петр ​Д. Ю. Строцев​Протоиерей Павел Флоренский​Таков закон дружбы, по которому все ​Кроме мыслей и ​110 лет. День памяти — 9 сентября.​друзьями.​дружбою, над святынею ее.​

​Святитель Василий Великий​

​делить нам уже​наставником. Скончался в возрасте ​Чаше разделить с ​Друга, — вероломством, издевательством над самою ​как свое собственное.​Но ведь нечего ​он был духовным ​даже Моление о ​

​сердце Друга как ​

​другой «я». Итак, имение, значительное для друга, поручаю твоей досточестности ​

​успех.​совершенное бесстрастие. Для многих иноков ​оставлять Его. Ученики скованы сном, Иисус же хочет ​друзей, что ударяет в ​изречение, что друг есть ​От другого отвернулся ​добродетелей, что вошел в ​просит друзей не ​против самого единства ​и помня мудрое ​на коне!​достиг такой высоты ​В Гефсимании Иисус ​быть разрушена, кроме как тем, что направлено прямо ​добродетелей и дружбе ​Кто-то вырвался вперед ​молитвенных подвигах и ​Его Богообщения.​

​ничем не может ​принадлежащее друзьям, научившись сверх прочих ​у всех?​строгом посте и ​Преображения Иисуса и ​привязан, чем брат (См.: Притч. 18: 25), и поэтому дружба ​Не дивись же, если называю своим ​Может это происходит ​египетских монастырей. Проводил время в ​друзьями. Ученики становятся свидетелями ​единством: Иной друг более ​Святитель Григорий Богослов​нормально вполне?​в один из ​Иисус идет с ​Друзья связаны теснейшим ​радости: таково свойство дружбы.​Может это и ​Паисием он ушел ​На гору Фавор ​

​Игумен Нектарий (Морозов)​

​— и печали и ​Забываем про кого-то и мы.​братьями Анувием и ​явления Святой Троицы.​мере.​тобой все общее ​нас,​Пимен Великий, преподобный (ок. 340-450) — египетский подвижник, аскет. С двумя своими ​

​Назарета освящена Богоявлением. Иоанн становится свидетелем ​

​понять в полной ​У нас с ​Забывают постепенно про ​жизнью.​с Иисусом из ​дает нам это ​Святитель Иоанн Златоуст​

​вины -​наставлениями и подвижнической ​Встреча Иоанна Крестителя ​

​именно Господь. А потеря друга ​

​им бывать, сообщают свою приятность.​Мы с друзьями, но ничьей нет ​Афонской горы, известный своими духовными ​в присутствии человека, в дружеском кругу.​из нас сотворил ​самим местам, в которых случалось ​

​или рядом сейчас,​

​Езнепидис (1924-1994) — старец и монах ​Богообщение Иисуса совершается ​и неповторимым каждого ​окружающие предметы, так и друзья ​В разных странах ​Паисий Святогорец, в миру Арсений ​свидетелей. В Новом Завете ​областью Божественного знания, потому что уникальным ​разливают свет на ​И не важно: кто писал, что спросил.​и других трудов. День памяти — 25 ноября.​горе Синай без ​незаменимость каждого человека, его уникальность; увидеть то, что изначально является ​любезны от него. Как светлые тела ​привычный привет,​лет; автор аскетических наставлений ​с Богом на ​человеке будет сохраняться. Дружба помогает понять ​и времена становятся ​Шлешь на праздники ​пустыню, где прожил 60 ​Ветхозаветный Моисей встречался ​воспоминании о потерянном ​

​Друг так мил, что даже места ​вечерам мало сил.​церковных писателей IV-V вв., ученик Иоанна Златоуста; в 390 г. ушел в Синайскую ​Митрополит Антоний Сурожский​— некоторая болезненность при ​Святитель Григорий Богослов​А еще по ​восточных, византийских подвижников и ​мимо Него…​и разгладиться, сердце — чем-то обогатиться, но все равно ​любимое друзьями.​практически нет.​Нил Синайский, преподобный († 450) — один из великих ​пойти, а не как-нибудь найти путь ​органа. Потом, спустя какое-то время, рана может зарасти ​дружбы. Ну, а вот нет ​Да и времени ​религиозный философ. Дни памяти — 18 марта, 3 мая.​Него согрешили, то к Нему ​

​ампутации жизненно важного ​

​Друзья любят и ​хорошего. Иногда в процессе ​

​хорошим, даже в большей ​

​Мне кажется, что человек испытывает ​пути, а хороших нет, это настораживает. Причина отсутствия друзей ​готов жертвовать ничем, потому что замкнут ​указывать на определенные ​него друзья. И если да, то какие они, а если нет ​или худо.​Что прискорбно для ​

​источника дружбы.​

​хочется, но хочется быть ​дружбы как избрания: Не вы меня ​Умовение ног — совсем не героическое ​один, и никто более. Да, никто и ничто ​

​подлинности души — чрез жизнь вместе, в дружеской любви. Тот или другой ​

​простой, человеческой жизни,— по тому, как он ест ​по внешней обрисовке, не по платью ​нежнейшие корни дружбы, добывающие истинную жизнь ​— в дружбе, в пафосе ее; но и тут ​свою законную долю ​Преподобный Максим Исповедник​это слово. Между тем любовь, как и дружба, несет в себе ​

​Святитель Василий Великий​

​великую обиду. Ибо это — обвинение друга; и ты продолжай ​и не переставал ​золота, для испытания твоей ​

​нашими Бог способным ​

​И тебе выпал ​на друга, быть с ним ​

​прочнее.​придает крепость дружбе. Как при кладке ​душевному комфорту; а последний не ​новые отношения. Но кто порвал ​дружбе, неразрывность дружбы, строгая, как неразрывность брака, твердость до конца, до «кровей мученических» — таков основной завет ​мы сказать без ​том, чтобы быть верным, дружба заключается в ​может быть сладостнее ​него потребовали ее ​Протоиерей Павел Флоренский​своей организации, своею свободою, своим призванием. Кто хочет спасти ​за себя.​самому, Я знал одного ​

​друга, о каком говорю ​за друга, горячо любящих друг ​неизъяснимое наслаждение. Он оживает духом ​Взирающий на друга ​Любовь — способность отдавать все, чем обладаешь, и самого себя, способность принимать другого ​положить, что таковой не ​душе такого страсти, возбуждаясь, ослепляют ум и ​искушения не может ​такое прощение нужно ​на вид лишь ​

​человеку, это, — несмотря на худые ​не делает. Расспроси друга, может быть, не говорил он ​Другу должно принадлежать ​От дружбы должна ​дать умереть в ​разрушиться? Может. Ведь мы дружили ​видим, что стучимся в ​сказать, чем мы недовольны, потому что это ​

​через конфликт, через болезненное объяснение, причем не единственное. Естественно, мы должны стремиться ​

​этом не скажет. А мы — именно те, кто может его ​этом? Думаю, что если человек ​для нас тяжелым, потому что вдруг ​Преподобный Максим Исповедник​хочет мира, но ты сохрани ​прощать людям согрешения ​Душа разумная, питающая к человеку ​Преподобный Максим Исповедник​нем Богу, приемля приносимое от ​со стороны брата, и огорчение довело ​единовременной щедротой, а долговременным общением. Потому и спасется ​правды, а если сделал, прости ради нашей ​ругатель.​тем, чтобы исправить, а стараясь скорее ​меня, любезен. Искренни, — говорится, — укоризны от любящего, и лживы поцелуи ​и когда он ​

​— свойственно не другу, а льстецу и ​

​меня, но когда и ​Итак, не ропщите за ​льстеца, что один для ​речи от друзей, нежели ласкательства от ​между нами.​нам немощей и ​Подлинный друг — это тот, с кем мы ​на «дело»!​время, которого и так ​нужна дружбе. Привычная фраза: «Да о чем ​от «нужды, чтобы в тебе ​в этом. Это скорей помехи. В одном смысле ​Многие скажут мне, что без дружбы ​друзьям и ближним, какими желаешь иметь ​показал, благоволив пострадать за ​Надлежит нам так ​не за чашей, но в бурное ​любви, как если кто ​пить его.​Не оставляй старого ​

​в делах.​часто (хотя, конечно, надлежало быть этому ​деле их мало».​пьем и бываем ​искушений едва найдешь ​проявляется, а в сердце ​пшенице, так почти и ​друзьям.​съедать.​сам, попустив влиться в ​Когда друг твой, считая унижением для ​дружбы, Пушкин берет ее ​назвал было ее ​ему исключительную взаимную ​Сальери, но Моцарта и ​

​его трагедии не ​историческую драму, основанную на темном ​отступаешь ты от ​терпишь бесчестие, и наконец, если питаешь и ​Игумен Нектарий (Морозов)​превратиться в ручеек. Все зависит от ​человека — во вторую. Это творческий процесс. То же и ​Вновь вернусь к ​ли ты к ​Великому: «У меня есть ​братом; и поспеши примириться ​уже не нужен.​Игумен Нектарий (Морозов)​так, это не значит, что тот человек, который рядом с ​понимать, если нам самим ​будет для нас ​очень большую ошибку, считая, что другом для ​этом сохраняется Wahlverwandtschaft ​нуждается в аскезе ​превращается в путы ​дружба, как и неправая ​

​Ангелам; но для того, чтобы вкушать ангельский ​

​права. Совсем неверно, что люди вступают ​истинной любви и ​Среди настоящих друзей ​о друге печемся, во всем друг ​брату помогают, будут стоять твердо. Не в еде ​обратили себе на ​разрушится и будет ​столько же, по крайней мере, иметь попечения о ​были во всегдашней ​страсти и начатая ​радуется как своему ​этого общения черпать ​не надо отказываться. Значит, стоит вчитываться в ​— как гора Сион, не подвигнется вовек ​

​К. С. Льюис​

​узнали так хорошо, не полюбили так ​к другу преображается, когда придет час, в исключительно зрячую ​знаем так хорошо, как друзей. Каждый шаг на ​значит, что они друг ​В отличие от ​

​кого друзьями, разумею людей прекрасных, добрых, соединенных со мной ​

​было домино или ​на тот вопрос: «Да плевал я ​иначе ответит на ​

​, в этом виде ​быть другом царя.​состоянии сделать необходимость, часто может сделать ​

​вредят другим, то тем более ​

​себя. Если мы часто ​жизни падет и ​слова. Не дружись с ​овечьих шкурах ходят: По плодам их, — говорит Господь, — узнаете их (Мф. 7: 16).​ни с кем, пока не узнаешь, подлинно ли добрый ​с ним вместе ​зла и принимает ​жилище во аде: он не будет ​том, у кого язык ​ненавистью. Кто не отвращается ​ненавистью и сварливым, тот находится в ​эти отношения как-то обозначать.​с нами дружат, и мы с ​

​многих из нас ​

​минимума. И не потому, что они неприятны, не потому, что дают повод ​периодически появляются люди, которые называют себя ​всего видимого.​только при времени. Но если они ​у них друг ​любят, и не всеми ​берут силу над ​сделать нам зло ​на одного Бога ​прилепись к Богу, как сын к ​близкими, не всем вверяйся; потому что мир ​Святитель Григорий Богослов​

​Если бы кто ​

​роднее. Люди вместе что-то переживают, преодолевают. Дружба — это настолько удивительное ​и восторга друг ​история. Если человек всмотрится ​есть своя история ​брак, но тем не ​люди становятся только ​ответа аналогию, правда, не очень точную, но помогающую понять: не каждый мужчина ​бывает только один.​одного пола. Любовных увлечений может ​В любви существенно ​на правах члена ​в том, что она связывает ​

​людьми внешними. Те, с кем нас ​

​другу. Влюбленные отдают себя ​и чужую добродетель ​Святитель Григорий Богослов​опыта, там и свидетельство ​есть медлительного.​волнам жизни. Собственно для меня, как рассуждаю, нужны, во-первых, узда для юности ​благополучного плавания нужны ​

​приобретай себе в ​

​обоим, тут нужно тщательное ​его скверну, настолько же вторая ​многократно повторяется мысль ​Д. Ю. Строцев​братоубийственной борьбой за ​Владыка Антоний говорит: «Когда мне предлагают ​нет слова «брат». Но есть два ​друга, и более прочными ​дружба — действительно сокровище. В жизни часто ​Друзья — это тоже проявление ​и, посмеем надеяться, правит нашим дружеским ​его. Как и все ​друга». Дружба — не награда за ​Христос поистине может ​тот день Пилат ​вспыльчивым, чтобы не научиться ​испытании и не ​Живущих с тобою ​

​собственным своим приобретением, а равно немощи, и недостатки, и скорби признавая ​Христа.​в этой легенде ​брату половину своего ​перенести смерть своего ​Протоиерей Павел Флоренский​лежит причина той ​делается святынею. Эмпирическое дружбы перерастает ​делается величиною большею ​друзей их мистическое ​

​без остатка, любовью, для которой другой ​в браке как ​подобные рассказы и ​оставит: Народ твой будет ​такую славу (например, 1Цар. 18-23). По этой же ​и их первой ​Завете. Эта любовь-дружба может быть ​пола, их соединить неописуемым ​связаться таким отношением. Вы спросите: почему тогда не ​Есть и другие ​не тех, о ком писали ​лишен. Конечно, все согласятся, что кроме семьи ​

​Ионафана, Ореста и Пилада, Роланда и Оливье ​

​не веря, подчиняются традиции — иначе они бы ​Когда я говорю ​дружба от этой ​Ветхого Завета и ​от Ветхого Завета ​теперь только на ​нам одолжить его. Знаю, что многие не ​дружба, мы скрываем их ​

​Когда нет дружбы, то мы ставим ​

​одном видеть себя, осязать самого себя, необходимо воспринимать в ​среде братии, по крайней мере ​даже никакое слово, разве кто узнает ​и не говорил ​захотели, было бы даже ​ему взаимно таким ​Вот дружба, когда кто не ​из имения своего ​утрачено ныне и ​необходимость братьев.​они ни были, не устраняет еще ​своими друзьями лишь ​всякий — друг. И враг, и ненавистник, и клеветник — все же ближний, но даже и ​геенну. Так надобно любить ​

​друзьях духовных, ничего не предпочитающих ​

​этому. В самом деле, лучше для нас, чтобы солнце померкло, чем лишиться друзей; лучше проводить жизнь ​Иерусалиме за имя ​не может разорваться. Так, мучеников святых ничто: ни огонь, ни вода, ни меч, ни смерть, ни жизнь — не могли разлучить ​со здешнею жизнью ​без зазрения и ​дружба.​нуждается. Общество ей даже ​бы из нас ​связана с нервами, от нее не ​всех видов любви ​(См.: Мк. 2:3-12).​крышу, прокопали ее и ​Спасителю с тем, чтобы Он его ​помощь. И вот есть ​Святитель Иоанн Златоуст​богатых: чего он сам ​человеку.​один лишь старый ​теснилось к его ​молодым?​между собою поровну. Как дорого, думаешь, ценил я, что все это ​своей юности и ​для меня дорого ​тебе, такому человеку, который не имеет ​по следам твоим ​своего друга Тита, расстраивается и уходит… Это любовь, это дружба? Да, это любовь и ​благой вести о ​Господом, я не имел ​к Коринфянам есть ​объединенные единомыслием издают ​с другом, такие люди становятся ​

​друг друга и ​

​К. С. Льюис​

​трое заметят, что они что-то понимают одинаково. Раньше каждый из ​чувствований и взаимную ​друг к другу, что высказали один ​то, что разделяли тела. А что преимущественно ​с ним чету ​всех был выше. Кто же это? Весьма легко узнаете ​и в этом ​вод моря остается ​не наружным, а внутренним и ​Нежною любовью можно ​

​что-то другое, нужно просто задать ​

​смысл слов о ​иной, они грустили по ​будет достоин тот, кто делает примиренных ​Его. Не будь со ​быть в согласии ​Почему ты один? Почему не приобретаешь ​

​Жизнь, которой мы живем ​

​не нужна, как философия, как искусство, как тварный мир, который Бог не ​Этим и обусловлена ​мы не только ​какой-нибудь нейтральной стране. Дружба по природе ​человек представляет только ​расслабленный.​друг его.​Верный друг — крепкая защита: кто нашел его, нашел сокровище. Верному другу нет ​

​писателей, представленные в этой ​посмеет уже,​

​и не только.​кто ДО был ​Постучится к вам ​задача!​Поделено всё пополам:​от скуки,​часто провожу,​Друзья! Вы те, с кем встречи ​Так преподносит жизнь ​

​Когда молчанья срок ​

​И тех, кто верит клевете,​Не нужно лишних ​  ^_^      ^_^      ^_^      ^_^      ^_^​оставляет нам время.​^_^      ^_^      ^_^      ^_^      ^_^​силуэта уже расплывается ​^_^      ^_^      ^_^      ^_^      ^_^  ​нынешние друзья. Будьте хорошим, верным и надежным ​их вашего окружения ​Настоящий друг никогда ​влияние, чем семья.​в твоей жизни.​центру, но каждый добавляет ​разделит твою радость.​в одном лице!​приходит «Ты что, ОХРЕНЕЛА??»​В дружбе двое ​

​— Есть только один ​

​друзей, чем сто игрушек. Особенно, когда твои друзья ​Друг — это самый близкий, и в то ​Не заводи с ​любви до ненависти, —  один шаг.​о тебе знает…​друг способен причинить ​знакомыми приходится обходится ​С друзьями особо ​тебя будет денег, тем больше у ​Сегодня будут также ​Вот это — друг подаренный судьбой?​машине, а в долгах.​Приходишь, помогаешь им в ​Они с тобой ​машине, при деньгах –​через трудности. Если один не ​Ты ничего не ​Настоящие друзья либо ​вернуться.​

​ней туда идти ​

​не расскажет, а значит, не предаст.​знает о нас ​любого, кто причинил тебе ​родственников.​говорить — «чувствуй себя как ​Кто сам хороший ​Где мудрый и ​В кругу настоящих ​радуются их успехам. (О. Уайльд)​Теперь жду, когда же наконец-то у друга ​ему дорог. Но если его ​того, как ты зашел ​и испытания.​Друзья познаются в ​смысле одинаковости. (И. Ефремов)​В дружбе не ​нетрудно. Трудно найти друга, за которого стоило ​меланхолии — это встреча с ​моральная опора, при этом он ​последствиях, не ожидая награды, такие друзья редко ​тобой радости и ​их происхождения. (Кейт Мортон)​еще можем быть?​Странно, что мы боимся ​недостатках своего товарища. Друг – это человек, который верит в ​не будет завидовать, а наоборот, только порадуется достижениям ​люди, с которыми можно ​и конкуренции, поэтому хорошо, если друзей не ​у человека уже ​погружается еще в ​вам настроение. Мы уверены, что в шутливых ​помогут вам понять, что же такое ​бывает, много может быть ​ребрам режет,​наступаю опять на ​выбирать? но и так ​нелепым драмам —​слишком много.​в жизни - чувствовать себя нужным ​

​любить друга не ​

​Эдвард Бульвер-Литтон​Торквато Тассо​   Дружба — гавань, к которой стремится ​пребывать, чем без друга.​прощаем, это наши друзья.​

​   Ни раба, ни повелителя дружбе ​

​   Настоящий друг — это тот, кто будет держать ​Публий​   Кто хочет иметь ​Марк Аврелий​Франческо Петрарка​я убедился, что всего больше ​жизнь всех людей, но для сохранения ​   Для преданного друга ​родных, но друзей мы, слава богу, вольны выбирать сами.​Вольтер​пальцы в кулак.​Юрий Нагибин​   Дружба, которая прекратилась, никогда, собственно, и не начиналась.​опору, желая сам ее ​

​счастья дружба возводит ​

​дружбы не познал ​занятия идиотизмом указывают ​враг.​   Искренность отношений, правда в общении ​   В суете этого ​Бенджамин Франклин​   Любовь может быть ​   Друг - человек, который знает о ​   Настоящий друг с ​о дружбе, вспомните еще и ​так много мудрых ​Дружба – настолько великое чувство, что и великие ​Поля Валери: «Не судите о ​цитировать, еще до нашей ​своим другом верного ​учиться быть человеком. И хотя никто ​

​– вот на чем ​является дружба. Правда, настоящая дружба, как и настоящая ​обрести счастье.  И каждый вкладывает ​Игумен Нектарий (Морозов)​из удивительных радостей ​— хочется именно поделиться, отдать часть этого ​пережить в одиночку, то есть плохим, но и обязательно ​на том, каков он есть.​люди встречаются на ​не очень интересны, или он не ​о новом знакомом. Конечно, отсутствие друзей может ​понять, узнать, есть ли у ​у друзей, хорошо ли оно ​Преподобный Антоний Великий​единственная причина, почему печаль любезна? Сострадание вытекает из ​Каждый человек, конечно, хочет радоваться. Страдать никому не ​слуга (Мф. 23: 11). Умовение ног — самое высокое выражение ​

​Протоиерей Павел Флоренский​

​друг мой, может лишь он ​повседневною жизнью, и истая проба ​с людьми в ​Ведь φιλία («филия» — любовь, дружба. — Прим. ред.) знает друга не ​за счет другого, питается соками, добытыми житейскостью. Тут, во тьме житейскости, кроются тончайшие и ​менее правдоподобную позу. Самый непосредственный героизм ​жизни, и, как украшение, он непременно имеет ​Священник Владимир Зелинский​готовы отвечать за ​должник дружбы.​

​ставя в самую ​

​подобным себе самому ​

​предоставил жизнь свою, как горнило для ​

​доказательством мужественной души. Ибо располагающий делами ​Митрополит Антоний Сурожский​отдать, если нужно. Дружить — значит искать того, чтобы быть похожим ​слез, пролитых из-за дружбы, она делается лишь ​

​какой дружбе. Напротив, каждый пройденный подвиг ​него стремлением к ​одному или завязать ​Верность раз завязавшейся ​жизни мы говорим: да, готовы, но можем ли ​Дружба заключается в ​на такое пожертвование. Ничего, подлинно ничего не ​

​душе, если бы у ​она, если не умрет.​друга своего. Это — жертва укладом всей ​прежде за него, а потом уже ​того же, чего и себе ​имени. Кто имеет такого ​друзьях искренних, единодушных, готовых умереть друг ​каким-то особенным союзом, заключающим в себе ​Митрополит Антоний Сурожский​

​Преподобный Максим Исповедник​

​худого. Не следует ли ​за ним, или только кажется, что есть. Ибо скрывающиеся в ​имеет бесстрастия, кто в случае ​не было ничего, забыть о происшедшем. Такое доверие и ​в него, то есть принимать ​верь (Сир 19: 13-16). Высшее доверие, какое можно оказать ​того; и если сделал, то пусть вперед ​другим собой.​Игумен Нектарий (Морозов)​нам хочет вернуться, значит нужно не ​перетерпеть. Может ли дружба ​о своем друге, то все, скорее всего, получится. Но если мы ​человеку. Именно любовь, а не желание ​

​себе самому. Это может произойти ​

​нас, скорее всего, никто ему об ​говоря, или сказать об ​тяжелы. Или он становится ​перед кем.​

​(Мф. 6: 15). Пусть брат не ​заповедь: если не будете ​Блаженный Диадох​положив терпеть, пока пройдет облако.​можешь так: искренно молясь о ​Случилось тебе искушение ​приобрести можно не ​сделал он худого, прости ради самой ​глазами многих есть ​справедливо упрекал, упрекает не с ​

​меня, противен; этот, хоть и уязвляет ​и доброжелателя. Итак, неприятен мне враг ​все: доброе и худое ​тогда, когда только хвалит ​

​Святитель Василий Великий​и отличается от ​свойственно принимать свободные ​принять, поскольку знаем, что это останется ​себя какой-то напыщенной роли, не скрывая свойственных ​Г. Р. Державин​минут пришлось потратить ​ничего не изменится. Помощь отвлекает, мешает, на нее уходит ​и займемся чем-нибудь стоящим! Сама благодарность не ​случайна в дружбе, даже чужда ей. Дружба совершенно свободна ​и детям. Но дружба не ​Святитель Григорий Богослов​повеления о милости: таков будь к ​первый Своим примером ​Святитель Григорий Богослов​для верного друга, который показал себя ​вас. Нет больше той ​старым, с удовольствием будешь ​несчастья.​от друга благорасположения ​вместе бывали не ​бывает друзей, а в важном ​который, не одобряя дружбы, продолжающейся только пока ​благоденствия, во время же ​Дружба не дружба, а хуже вражды, если внешне только ​тля, зарождающаяся в самой ​бояться более всего ​разжигать, а тебя огорчением ​укором омрачать ее, смотри, не уязвись и ​Протоиерей Сергий Булгаков​есть болезнь любви. Художественно исследуя природу ​имя — «Зависть», как первоначально и ​союзом и придающее ​не Моцарта или ​творческом сознании. Истинная же тема ​мы имеем не ​ли от чего-либо такого, и за то ​терпишь урон; если бесчестишь или ​регулярно.​из полноводной реки ​взаимный процесс — познания, обучения. Процесс самовоспитания — в первую очередь, и воспитания близкого ​

​тоже. Иссякла, как пересохший источник» .​

​и спроси себя: а не охладел ​написал преподобному Варсонофию ​брате, кроется зло, разлучающее тебя с ​только на себя, никто другой ему ​и иначе: он-то способен, мы — нет…​положить и понести, — даже если это ​удается всех всегда ​всегда найдем утешение, что друг всегда ​Мы порой совершаем ​или вражду, — отрицательную исключительность, огонь без света; но и при ​и соблазны и ​лишь эгоизмом вдвоем, любовь, как и дружба, теряет крылья и ​Конечно, возможна и неправая ​подвержена духовной опасности. Если хотите, дружба уподобляет нас ​и совершенно не ​Всякая дружба, не основанная на ​геенну.​действительно друзья, если поистине друг ​был Иуда-предатель. Если искренне брат ​хитрые люди не ​не будет, то дружба скоро ​имении и чести, то есть надо ​и заговор. Так, например, Пилат и Ирод ​основана на добродетели. Ибо основанная на ​и желаннее, чем человек, который твоему счастью ​пониманием и из ​помощь, и от нее ​Писании, брат братом укрепляемый ​с ним, спорить с ним, сражаться, молиться.​человека, меньше — на предмет дружбы, мы бы не ​участвуем. Наше почтение друг ​знание. Мы никого не ​что-то третье, но это не ​Святитель Григорий Богослов​А когда называю ​«о чем-то», хотя бы это ​тогда, когда нам что-то важнее дружбы. Если человек ответит ​другом, даже если он ​нами что-то свое, особенное, — наши друзья. Как говорил Эмерсон ​с врагами царя, тот не может ​вредно, как дурное сообщество. То, чего не в ​неисцелимо больны и ​тебе — отвергни ее от ​сообщишь ты другу, а срамота его ​Христа — Слово, Который превыше всякого ​раскаиваться и жалеть, но будет поздно. Многие волки в ​Не знайся дружески ​ним: вступивший в дружбу ​друзей, расстраивает общество, содействует совершению всякого ​себе погибель и ​

​Смерть обитает в ​

​сварливому и зараженному ​дружбе с зараженным ​людей. И нет необходимости ​друзьям даже номинально, но которые действительно ​счету — напрасным. При этом у ​ними свести до ​

​жизни были и ​или стоять выше ​большей части бывают ​— пока не встретится ​и не всех ​отвращаются, и враги все ​все нам благоприятствуют, и враги все ​души любить должно, упование же возлагать ​с братом. А лучше всего ​

​всех делай себе ​

​почитать? Отвечал бы: добрых.​Игумен Нектарий (Морозов)​ближе и еще ​самом деле. Есть моменты сближения ​дружбы всегда есть ​некое внутреннее созвучие, близость интересов. Как в браке ​

​сходстве, но — созвучности друг другу. Дружба — это, конечно, не семейная жизнь, не вступление в ​женой для мужчины. Мужем и женой ​другом? Приведу в качестве ​много, но истинный друг ​возникает в пределах ​Д. Ю. Строцев​семью гостя, и его принимают ​Феномен дружбы заключается ​отношения иные, чем отношения с ​или непринадлежностью друг ​испорченность, развращенность, он может увидеть ​обращение с тобой.​видишь опыта; а где больше ​есть бесчинного, то возбуждает, что в душе ​нас по соленым ​

​собою, глядя в будущее. Ибо мореходцам для ​

​лучше друга; но никогда не ​качествами, принимаешь в себя; чтобы не погибнуть ​

​относиться ко всякому, невзирая на всю ​

​У святых отцов ​младший друг — или друг, или нет.​любовь была искажена ​

​вопрос: старший или младший?​В китайском языке ​уже нет, родные забывают друг ​

​мире, и потому подлинная ​К. С. Льюис​созывает наших гостей ​

​лучше сотен прочих, но мы увидели ​вас друг для ​

​с другом.​

​И сделались в ​сообщайся с человеком ​друга, приобретай его по ​жизнь!​с другом независтливостью, простотою, любовью, миром и радостью, преуспеяние ближнего почитая ​духа, но тени исчезают, когда восходит солнце ​царстве мертвых, а другой — на солнечном Олимпе. Разве не чувствуется ​позволил ему подарить ​дохристианская модель дружбы. Поллукс (или Полидевк), который не захотел ​моменте.​может быть, а конечно, — в этом именно ​сердцу оттенок; выгода от него ​области простого соработничества, просто товарищества Друг ​Открывающееся в сознании ​и другого принимает ​

​после долгой жизни ​

​Но мы видим ​мужа, что ее не ​нам являют именно ​Адама и Евы ​грешников, самых обыкновенных людей, и в язычестве, и в Ветхом ​охватить людей одного ​личность, единственного человека, с кем можно ​К. С. Льюис​

​словом подразумевают совсем ​

​человеческих связей. Нынешний мир ее ​Изольды, Антония и Клеопатры, Ромео и Джульетты, тысячи литературных соответствий; у Давида и ​свыше всякой меры. Даже те, кто в них ​Протоиерей Павел Флоренский​Христова; и честная земная ​уровнем утилитарной дружбы ​Псалмах строит мост ​о такой вещи, которая имеет место ​одолжены ему тем, что он позволил ​незначительности. А когда есть ​Протоиерей Павел Флоренский​самому себе, надо хоть в ​среде братии, надо иметь Друга, хотя бы далекого; чтобы иметь Друга, надо жить в ​может понять, этого не выразит ​заповедал бы этого ​такими, а если бы ​бережет жизнь другого, как свою собственную, а тот платит ​моего и твоего.​и одна душа; и никто ничего ​со многим другим ​

​включает в себя ​

​и смерти (См.: Ин. 15: 15). Следовательно, наличность братьев, как бы любимы ​Христос называет апостолов ​человек — ближний, но вовсе не ​за них в ​скорбны. Я говорю о ​друге искреннем. И не дивись ​и умереть в ​дружества союз ничем ​бы им. Часто, презирая все здешнее, мы, однако, не хотим расстаться ​те, которые испытали. От друга можно ​подчиненных свяжет крепкая ​в ней не ​стада. Без влюбленности никто ​нет биологической необходимости. Она почти не ​мы ее потому, что она из ​сказано: видя их веру, Христос сказал больному, что исцеляет его ​ему помочь, что поднялись на ​своими друзьями к ​подняться, иногда нам нужна ​

​доставить сам себе, достигнет чрез другого.​

​беден, становится гораздо богаче ​дружбы необходим, культ благожелательства, чистой любви к ​был какому-нибудь Эккерману, усаживал его обедать, отводил душу… Лейбница, когда он умер, провожал в могилу ​интеллигенции, что все избранное ​эту тяжелую старость, опять, по-видимому, из старика сделаюсь ​наставник, когда и отдых, и занятие, и роскошь, и скудость — все делили мы ​возвратиться воспоминанием к ​неудачи. Ибо как было ​говорить об этом ​удалении и даже ​бы проповедовать, и успешно, он не находит ​Македонию (2Кор. 2: 1213). Апостол жил ради ​отверста была дверь ​во Втором послании ​лиры, хотя многочисленные, но настроенные согласно, звучат приятнейшим звуком, так точно и ​в союзе друг ​нападений врагов, как союз любящих ​знаешь? А я думал, я один…»​приятельства, когда двое или ​узами любви, потому что одинаковость ​

​столько взаимной доверенности ​

​в обоих связывала ​и похвалиться, то я составлял ​жизнью и словом ​друзей к совершеннейшему. А мне Бог ​Подобно тому источнику, который, как сказывают, и среди горьких ​

​любящего к любимому. Потому, чтобы братолюбие было ​Игумен Нектарий (Морозов)​в принципе или ​человек скорее познает ​

​уходили в мир ​называется сыном Божиим, то какой награды ​добрыми особенно радует ​для добродетели? Подобно тому как ​многих в одно.​К. С. Льюис​обязан быть моим. Дружба бесполезна и ​иначе. Влюбленность обнажает тело, дружба — самую личность.​родных, прошлого, службы, связей. Вне дружеского круга ​независимых стран в ​же истину. Среди настоящих друзей ​за многолюдством, раскрыли кровлю дома, где Он находился, и, прокопав ее, спустили постель, на которой лежал ​дружбу свою так, что, каков он сам, таким делается и ​Александр Логунов​Высказывания святых отцов, религиозных мыслителей и ​И менять не ​

​Будет рядом всегда ​Он не спросит ​два. Может век,​Вот наша главная ​душевной муки.​Что лечите меня ​С кем время ​Уберегая от планиды.​

​И это, в будущем, на благо —​

​НЕ ТЕМ.​Не нужно доказательств, клятв…​чем не виноват,​  ^_^      ^_^      ^_^      ^_^      ^_^​себе сами, но лучших друзей ​^_^      ^_^      ^_^      ^_^      ^_^​виде твоего далекого ​ваши дети дружили!​ними встретиться, а кто-то понял, насколько дороги ему ​Вы наверняка задумались, все ли друзья ​нее.​оказывают и большее ​занимает свое место ​— кусочек… Некоторые на краю, другие ближе к ​беде, а тот, кто без зависти ​центр психологической поддержки ​сообщение «Я заболела» тебе в ответ ​Хаус)​только один.​Мама была права. Лучше иметь сто ​спину наносят те, кого, как правило, защищаешь грудью?​новым.​вражды, как и от ​

​Ведь он столько ​

​А если один ​такие, а вот со ​к усиленной вежливости.​Чем больше у ​тобою миллион,​тобой,​Когда не на ​дорожишь.​им вино –​Когда ты на ​Чтобы стать настоящей, дружба должна пройти ​тобой.​одиночку.​больше и не ​не пошлешь, потому что с ​вашего окружения, и никому ничего ​от нас, но при этом ​Друзья готовы порвать ​семья — это что-то вроде близких ​Настоящий друг — это тот человек, которому не надо ​стать таким.​мета предателям, лгунам и сплетникам.​товарища. ​своих друзей, и лишь немногие ​раздумывая возвращайся домой. (Менандр)​тебя и ты ​детей еще до ​нет, помогут только трудности ​быть разными.​ни стало. Но не в ​на все.​Умереть за друга ​

​Лучшее средство от ​

​Настоящий друг — это поддержка и ​тебя, не думая о ​рядом с тобой. Он делит с ​вне зависимости от ​этой короткой жизни. А кем мы ​тебя получится!​посмеет говорить о ​открыть душу. Настоящий друг никогда ​Друзья – это не просто ​кипит дух первенства ​сложнее, как правило, к этому времени ​Дружба – это те отношения, в которые человек ​повеселят и поднимут ​про друзей. Одни из них ​Друзей много не ​только острым по ​я опять ошибаюсь, мама…​наружу​моя склонность к ​нельзя никогда сделать ​   Лучшее наслаждение, самая высокая радость ​   Закон дружбы предписывает ​него.​жизни небесной.​

​Джордж Нейтан​

​   Лучше во тьме ​прощаем. Те, которым мы не ​Габриэль Маркес​Иоганн Шиллер​   Дружба, которая прекратилась, никогда, собственно, и не начиналась.​Никколо Макиавелли​верхняя челюсть — нижней.​времени.​   3а свою жизнь ​   Дружба проникает в ​Цицерон​   Господь даровал нам ​одного хорошего друга.​

​   Протягивая руку друзьям, не надо сжимать ​

​так.​Конфуций​   Кто человечен, тот дает другим ​   В здании человеческого ​   Чем жив кто ​одной крышей, могут заниматься любовью, но только совместные ​не ищет, самому себе он ​Карл Маркс​

​Клод-Адриан Гельвеций​спеши, менять их — тем более.​Элберт Хаббард​Марк Твен​быть другом самому.​цитаты о дружбе ​этой теме. Поэтому и существует ​

​правил.​работает. Процитируем французского философа ​бать таким. Древнегреческий поэт Еврипид, которого так любят ​Всем хочется видеть ​В дружбе надо ​

​Доверие, терпение и взаимность ​важных составляющих счастья ​хочет и стремится ​свое «хорошо» денешь?..​этого не пропадает. Я думаю, что это одна ​себе покоя. Не хвастаться хочется ​

​тем, что ему трудно ​

​друзей, какие они, во многом основывается ​в том, что только плохие ​того, что человеку люди ​себя первичное впечатление ​с человеком, то сразу пытаюсь ​дружбы требует, делаем общим все, что ни есть ​

​ему доброе участие.​ли и есть ​Священник Владимир Зелинский​да будет вам ​

​его.​всякий; но так улыбнуться, так сказать, так утешить, как делает это ​риторически и — обмануть своею риторикою. Но нельзя обмануть ​речам, по его слабостям, по тому, как он обращается ​подозреваемые никем…​

​ее. Героическое расточает, а не собирает; оно всегда живет ​в грим, в более или ​газа. Героизм — всегда лишь украшение, а не суть ​чужую душу.​Христе, но не всегда ​не какой-нибудь вовсе безрасчетный ​

​обвинил, скудость писем моих ​

​лучшими, а ты пребыл ​случаи к прославлению. Поэтому и ты ​меня, а это служит ​время.​друга и жизнь ​кирпич, тем крепче стена, так и от ​достигнутым ни при ​подвига подменен у ​от Друга, много искушений остаться ​Митрополит Антоний Сурожский​на это? В хорошие минуты ​

​Святитель Иоанн Златоуст​

​говорю: потребовали? Он сам вызовется ​даже в своей ​всю; и не оживет ​души своей ради ​Божиих мужей, молил их предстательствовать ​видел его (друга) каждый день, он не пресытится; он желает ему ​приятелей, сообщников застольных, друзей по одному ​воспоминании о нем. Я говорю о ​ним по душе ​друзей, жить жертвенно.​суда (См.: 1Ин. 4: 18).​различить доброе от ​деле она есть ​Тот еще не ​— в том, чтобы, и это приняв, вести себя так, как если бы ​действительность, говорящую против него, — все же верить ​клевета. Не всякому слову ​друга своего, расспроси друга твоего, может быть, не сделал он ​другом должно так, как бы с ​жило.​

​же, как с любовью: если мы видим, что человек к ​человека таким, каков он есть. Вдруг и удастся ​место поставить заботу ​наша любовь к ​обратному движению, к возвращению к ​нужно, потому что кроме ​делать? Просто терпеть, ничего человеку не ​для нашего друга ​злословя его ни ​

​вам согрешений ваших ​

​Богом, давшему нам такую ​поносят.​виновником искушения и ​любовью. Победить же ее ​конца (Мф. 10: 22).​Господь не говорит: дай или предложи, или благотвори, или помоги; нет. Он говорит: приобрети друга. Но друга себе ​своему другу: «Такого-то, если ничего не ​Друг, обличающий тайно, — мудрый врач, а врачующий пред ​с тем, чтобы посрамить, но чтобы исправить; другой, хотя бы и ​меня. Тот, хоть и целует ​за проступок — вот долг друга ​любит меня. Хвалить без разбора ​сказал бы, что он не ​того, что может огорчить.​Друг тем особенно ​Великодушному человеку более ​мы не боимся ​и естественно, не принимая на ​благодарят.​два часа, а целых двадцать ​не в том, что друг помогает, а в том, что от этого ​в беде, а теперь, ради Бога, забудем об этом ​

​сделает, окажется ложным другом. Они неважны, ибо роль благодетеля ​

​время болезни, защитит от врагов, поможет нашей вдове ​— это Христовы страдания.​Что короче сего ​и любить, как Сам Христос ​угождение, кроме полезного. Знай пределы вражде, а не благорасположению.​Ничего не жалей ​друга, как Я возлюбил ​ним; друг новый — то же, что вино новое: когда оно сделается ​всякое время, и, как брат, явится во время ​наших отцов), требуем же друг ​одной чаши и ​«За чашею много ​Хвалю изречение Феогнида ​Много друзей, но во время ​Святитель Василий Великий​

​в пшенице есть ​

​разорвать священнейшие привязанности. Страсть эта — гнев. Его-то и нужно ​забота у сатаны, чтоб его завистью ​даже вздумает некоторым ​проявляется природа вещей.​именно дружбы, так же, как ревность Отелло ​дружбе, нарочитое же ее ​

​таинственное, вечное, «на небесах написанное». И, соединяющее друзей неразрывным ​творцов и притом ​них образы, теснившиеся в его ​В пьесе Пушкина ​ты, или не пострадал ​делаешься предметом зависти; если причиняешь или ​русле — они сужают его. Нужно его расчищать ​в полноводную реку. Но может и ​тогда полноценна, когда есть некий ​

​— то, очевидно, и дружба закончилась ​

​в свое сердце ​Один мирянин однажды ​ли самом, а не в ​связано с эгоизмом, такой человек ориентирован ​способен. А может быть ​спину, чтобы кого-то на нее ​требуем от человека! Если нам самим ​поймет, у кого мы ​Протоиерей Сергий Булгаков​вырождаться в ненависть ​Дружба, как и любовь, имеет свои опасности ​своим достоянием; когда она становится ​К. С. Льюис​угрожает всякой дружбе. Самая духовная любовь ​бывает совершенно права, не бывает она ​

​К. С. Льюис​не отойти в ​разбойники, и человекоубийцы. Но если мы ​между лжебратиями (2Кор. 11: 26). И между апостолами ​дружбы наше добросердечие ​собственных, а если этого ​

​честный мир дружбы, необходимо равенство в ​

​дружба, но соединение злобы ​он сам страдал. Но надо, чтобы дружба была ​Нет ничего дороже ​со всеми своим ​в Царство Божие, может оказать большую ​

​Евангелия сообща, то, как говорится в ​

​им как возлюбленной. Лучше читать вместе ​больше глядели на ​нам понятна, она осознанна, мы в ней ​любовь и взаимное ​друга. Да, смотрят они на ​добродетели.​К. С. Льюис​дружить», а дружба всегда ​заведут. Дружба возможна только ​же истина?» Человек, понимающий, как и мы, что какой-то вопрос важен, может стать нам ​Все, кто окружает нас, — наши приятели. Те, кто разделяют с ​пользу. Кто ведет дружбу ​души. Ничто так не ​членов, когда они бывают ​Но если чья-нибудь дружба вредит ​в крепкие члены. Добродетели своей не ​жизни своей имей ​знаться, иначе после будешь ​Преподобный Антоний Великий​в дружбу с ​губит душу свою, смущает знакомых и ​смертью и приготовил ​из человеков, даже друзей своих.​безопаснее того, кто доверяет себя ​и распрей. Кто находится в ​напоминают отношения родных ​себя к нашим ​небезопасным, небезвредным. И по большому ​хотелось общение с ​из нас в ​во всем видимом ​И престолы шатки, и друзья по ​любви, а друзья мирские ​бывают любимы. Друзья же мирские ​все от нас ​хранит нас, то и друзья ​

​Всякого человека от ​

​дружись как брат ​испытанием и не ​кого должно более ​объяснить, что это такое.​друг другу еще ​и есть на ​женой, так и у ​тоже должно быть ​

​внутренней близости, на их, может быть, и не всегда ​

​женщина может стать ​может стать нашим ​связей, приятельских отношений бывает ​значения; всего естественнее дружба ​забывают о соперничестве.​без обетов принадлежности. Она приводит в ​чужими.​сопринадлежат семье, и поэтому внутрисемейные ​определяются их принадлежностью ​

​человек видит чужую ​в жизни, так это — твоя дружба и ​

​обращаешься, от того больше ​доставить такой разум, который то удерживает, что во мне ​и безопасно переправил ​в море, сижу сам с ​Никакое приобретение не ​срастаешься, друга, вместе с его ​— φιλία (филия. — Прим. ред). Насколько первая должна ​Святитель Иоанн Златоуст​Нельзя сказать: старший друг или ​истории человечества братская ​есть брат, всегда звучит уточняющий ​В. Н. Духанин​сестрами крепки, пока живы родители. Когда же их ​в этом безжалостном ​Хозяина.​ее умножит. Господь, а не мы ​красоту другого человека. Этот человек не ​друг друга, но Я избрал ​во вражде друг ​

​на душу твою.​

​гневливым и не ​— один из тысячи. Если хочешь приобрести ​Христов. Вот подлинно ангельская ​Когда соединяемся друг ​найти лишь тени ​день в подземном ​ему смерть. Но Зевс милостиво ​Поллуксе, как своего рода ​ее утилитарном, воспитательном и житейском ​в земные, ниже-эмпирические недра. Может быть, — да и не ​таинственный и любезный ​

​их, озолачивает и каждодневное. Отсюда выходит, что и в ​Митрополит Антоний Сурожский​своего, любовью, которая себя отдает ​Филемоне и Бавкиде. Они нам описываются ​другие примеры.​Ноемини, матери своего умершего ​в Ветхом Завете ​в Боге, открылась в сотворении ​житиях святых, и в жизни ​пола, а дружба может ​друге видят неповторимую ​до этого дошли?​покажет, что под этим ​и счастливой из ​— любовь. У Тристана и ​воспеты и прославлены ​сладкой для нашего, имеющего Евангелие, сердца.​на этого Предка ​решительно подымается над ​Царь-Пророк в своих ​том, что я говорю ​нас в долгу, но — что мы сами ​при всей их ​частично, — победу над самостью.​относиться как к ​Чтобы жить в ​мере великое, этого никто не ​деле невозможно, то Христос не ​не хотим быть ​

​себя, когда один так ​имел нужду (Деян. 4: 32-35). Тогда не было ​даже веровавших, — у всех, как сказано: было одно сердце ​о друзьях нынешних, потому что вместе ​наличности братьев, а данность друга ​своей крестной муки ​исключительны. Так, даже Господь Иисус ​

​Для христианина всякий ​

​о том, охотно бросился бы ​

​никогда не бывают ​света. Я говорю о ​быть узником, но готов был ​Истинной любви и ​ничего, что не принадлежало ​присутствие друзей; это понимают только ​не по себе, когда кого-нибудь из их ​биологической точки зрения ​подружились, они выделились из ​мало или просто ​не видим. А не видим ​друг, к ногам Христа. И в Евангелии ​верили, что Христос может ​был принесен четырьмя ​не хватает силы ​него друг; чего не может ​

​друзей, хотя бы был ​

​святом значении. И потому культ ​одиноко и рад ​всем олимпом германской ​тобою, и, сбросив с себя ​кров, и один очаг, и тот же ​Евсевия и снова ​сам терпел подобные ​тебя, нужно ли и ​Вскоре по твоем ​из городов, где он мог ​моего Тита; но, простившись с ними, я пошел в ​Христе, хотя мне и ​У апостола Павла ​трофеи любви. И как струны ​самого диавола, и весьма естественно. Восставая против него ​огромных камней, столь недоступная для ​вопроса: «Как, и ты это ​Дружба родится из ​собой еще теснейшими ​совершенству. Когда приобрели мы ​было общее, и одна душа ​мы учились, и жили, и размышляли. Если должно чем ​самым мудрым, который один и ​пагубе, но сам привлекал ​нежностью (Рим. 12: 10).​

​расположении и влечении ​брать у него?​иным человеком, дружба ли это ​любить, дружить, жертвовать, отдавать. Именно в дружбе ​другом дружили. Когда их друзья ​тот, кто делает друзьями? Если только примиряющий ​в согласии с ​дружбы, этой величайшей похвалы ​красоте. Сладостна людская дружба, связывающая милыми узами ​нужна жизнь.​быть чьим-нибудь другом, и никто не ​Среди друзей все ​«расширенным телом», которое состоит из ​знают, но случайно. Друзья — как цари. Так встречаются властители ​

​служит. Все это — пустяки перед главным: он видит ту ​приблизиться к Нему ​найдут его. Боящийся Господа направляет ​друзьями Христу.​в неглиже.​про трудный характер,​кровать.​Очень нужный, родной человек.​Через год или ​жизни поддержать —​Хандры и от ​

​за то,​

​обожаю,​благословит,​белым флагом.​Вы просто верили ​не пристанет!​Когда ни в ​  ^_^      ^_^      ^_^      ^_^      ^_^​Друзей мы выбираем ​^_^      ^_^      ^_^      ^_^      ^_^  ​издалека и при ​только крепнет. Дружите так, чтобы потом и ​школьных друзей, и захотели с ​все.​мир вышел из ​А иногда друзья ​Каждый из друзей ​

​Дружба — она как пазл. Каждый твой друг ​

​Настоящий друг-не тот, кто посочувствует в ​Подруга — это служба новостей, ликероводочный магазин и ​

​Настоящая дружба — это когда на ​— Я думал, нас двое. (Из фильма Доктор ​ста лучшим будет ​о тебе знает.​Почему удар в ​

​друзей, – как предали старых, так изменят и ​От дружбы до ​жестокого, чем прежний друг. (Андре Моруа)​на зло, иначе они сообщники.​что не обижаются, потому что сами ​слабеть и охлаждаться, она всегда прибегает ​тебя же обсуждать.​И тратили с ​

​Ты присмотрись, кто рядышком с ​где?​Волнуешься и дружбой ​Когда ты покупаешь ​и не было…​предаст друг, который был лучшим.​их вместе с ​совершать глупости в ​Друзей не посылают, ведь они могут ​в жизни, которую на фиг ​знает никого из ​нас есть «друг по переписке», который живёт далеко ​

​ты…​Друг и его ​Твои друзья — это отражение тебя.​друга, нужно самим сначала ​Среди друзей нет ​

​рад всем успехам ​Все сочувствуют несчастьям ​желает тебя видеть. Тогда — повернись и не ​тебя радостно, можешь быть уверен, что друг любит ​гости, то вид его ​рядом, настоящий друг или ​

​вкусах они могут ​что бы то ​

​друг ради друга ​становится ярче, а жизнь веселее. ​помогает бескорыстно. ​дух)​пожертвовать собой ради ​Настоящий друг всегда ​Друзей надо ценить ​разделили лучшие моменты ​

​сказать, что все у ​он никогда не ​очередь люди, которым ты готов ​делить.​слишком близко. Кроме того, на работе всегда ​

​друга уже намного ​друга!​

​имеет грань, а другие вас ​статусов, цитат и афоризмов ​потуже.​бдит ни грамма,​

​нужен.​что душа изнутри ​догораю дешевой спичкой…​

​   Для преданного друга ​Аврелий Августин​Франсуа Ларошфуко​того, чтоб умереть за ​жизни и начало ​меньше, чем дружба.​Михаил Задорнов​   Есть люди, которым мы прощаем, и есть люди, которым мы не ​сердце.​разлуке.​

​Биас​много хороших друзей.​руке, нога ноге и ​с друзьями; друзья великие грабители ​Цицерон​Генрик Ибсен​жизнь — ничто.​

​Уильям Хэзлитт​мира не стоят ​Генри Джордж Бон​человеком хорошо просто ​

​достигнуть.​Козьма Прутков​Алишер Навои​Ева Рапопорт​вместе, могут жить под ​

​   Кто себе друзей ​жизни. ​из сердца.​   Выбирать друзей не ​любит нас. ​

​тобой.​дружбу надо уметь ​Перед тем же, как прочитать отборные ​

​часто обращались к ​были безупречны». Но, хочется верить, что это все-таки исключение из ​Конечно, это не всегда ​надо и самому ​в себе.​

​докажут.​людей куда сильнее, чем любовь.​спорить, что одной из ​своем жизненном пути ​— и куда ты ​

​отдаст человек, но радость от ​в человеке заперто, он не находит ​друзьями не только ​человеке. И то, сколько у человека ​естественная. А когда говорят, что вот, дескать, друзей нет, но причина этого ​друзей является признаком ​

​этом складываю для ​Когда я знакомлюсь ​меня, потому что, как и устав ​твоим и покажи ​нельзя сострадать, не печалясь, то не это ​

​избрал… (См.: Ин. 15: 16).​же заповедь: Больший из вас ​возместит мне потери ​совершить всякий; интересным может быть ​речи — и обмануть. Можно риторически страдать, даже умереть можно ​улыбке, по его тихим ​видные ничьему взору, порою даже не ​и не корень ​жизни, он неизбежно вырождается ​трудность службы — не в фейерверочно-вспыхивающем подвиге минуты, а в неизменно-теплящемся терпении жизни. Это — тихое пламя елея, а не взрыв ​и ответственности за ​о любви во ​подобных долгов, потому что я ​

​тому, в чем теперь ​к друзьям. И молю Бога, чтобы прочие сделались ​

​доставляет более важные ​и подвигам за ​всем и все ​

​Дружба — это взаимная верность, готовность за своего ​льют воды на ​не должен быть ​другие, и третьи, потому что путь ​его — вся сила ее. Много соблазнов отступиться ​выбор?​порочат, гонят или преследуют, встать и сказать: «Я с ним!» Готовы ли мы ​не представляется прискорбным. Верный друг — поистине услада жизни. Верный друг — поистине твердый покров.​это было возможно. Но что я ​истинно любящий. Он не откажет ​ее за друзей ​Сущность дружбы — именно в погублении ​за друга святых ​

​слова. Хотя бы он ​мои слова, воображая себе обыкновенных ​при одном только ​

​и соединяется с ​полагать жизнь за ​совершенной любви, изгоняющей вон страх ​лучи истины и ​погрешность друга, в самом ли ​Протоиерей Павел Флоренский​

​совести, его собственные слова. А высшее прощение ​факты, свидетельствующие против него, несмотря на всю ​повторит того. Расспроси друга, ибо часто бывает ​высшее прощение. Услышав слово на ​подозрительность, и говорить с ​

​чувству, что в нем ​нами — абсолютно другой. И тут так ​ни о чем, а просто терпеть ​нам происходящее неприятно. Если на первое ​выражения, которая окажется оптимальной, которую подскажет нам ​дать импульс к ​о своих чувствах, о своем беспокойстве ​лучшему. Что с этим ​ситуация, когда мы оказываемся ​него и не ​

​ваш не простит ​

​в мире с ​к тем, которые оскорбляют и ​
​врачуя извинением его, поставивши самого себя ​ненавистью, но победи ненависть ​дня, нет; но претерпевший до ​Святитель Григорий Богослов​
​скажу твоей учености, что, говорят, писал некто к ​Свт. Иоанн Златоуст​
​неправильно упрекает, делает это не ​и когда упрекает ​дело и упрекать ​исправить, тогда-то особенно и ​
​про любящего меня ​
​удерживается и от ​Святитель Григорий Богослов​

---

Цитаты и высказывания великих людей о дружбе

​Преподобный Максим Исповедник​Подлинный друг — тот, чье критическое замечание ​

​ *        *        *        *        *        *        *        *​

​ведем себя просто ​Дружба не услуга, за нее не ​

​ *        *        *        *        *        *        *        *​

В мире нет ничего лучше и приятнее дружбы; исключить из жизни дружбу — все равно что лишить мир солнечного света.

​друзьям. У нас всего ​

​ *        *        *        *        *        *        *        *​

​чувства. Знак истинной дружбы ​оказать помощь, — ведь это значит, что друг был ​

​ *        *        *        *        *        *        *        *​

​важны, в другом — неважны. Они важны, ибо тот, кто их не ​виду не друга, а помощника, союзника. Конечно, друг, если нужно, даст нам денег, выходит нас во ​и сего короче ​

​ *        *        *        *        *        *        *        *​

Да, по действиям несходны

​Преподобный Максим Исповедник​друг друга чтить ​

​ *        *        *        *        *        *        *        *​

​делает тебе в ​за друзей своих.​Моя, да любите друг ​

​ *        *        *        *        *        *        *        *​

​может сравниться с ​Друг любит во ​дружбе, и по дружбе ​

​ *        *        *        *        *        *        *        *​

​не пивали из ​пишет?​Преподобный Максим Исповедник​

​ *        *        *        *        *        *        *        *​

​Святитель Тихон Задонский​дружбы.​И как ржа ​

​ *        *        *        *        *        *        *        *​

​мгновение ока может ​яду огорчения. О том и ​о делах твоих, уязвится завистью и ​

​ *        *        *        *        *        *        *        *​

​состоянии нередко яснее ​

​ *        *        *        *        *        *        *        *​

​Зависть есть болезнь ​

​ *        *        *        *        *        *        *        *​

​чудесное двуединство дружбы, осуществляемая ею двуипостасность. Словом, «Моцарт и Сальери» есть трагедия о ​

​ *        *        *        *        *        *        *        *​

​подвергается само это ​даже не творчество, но сама жизнь ​

Почитай ещё:

​двух композиторов, чтобы воплотить в ​Преподобный Максим Исповедник​

​ *        *        *        *        *        *        *        *​

​брата. Итак, не сделал ли ​разрушается: если завидуешь или ​

​ *        *        *        *        *        *        *        *​

​начинают собираться в ​

​ *        *        *        *        *        *        *        *​

​из маленького ручейка ​и браком. Семейная жизнь только ​жива, а если охладел ​

​ *        *        *        *        *        *        *        *​

​мне охладел; дружба наша закончилась». Преподобный ему отвечал: «А ты загляни ​от заповеди любви.​Внемли себе, не в тебе ​

​ *        *        *        *        *        *        *        *​

​нежелание дружбы часто ​считаем другом, тоже на это ​плечо и даже ​можем опереться. Слишком многого мы ​только тот, кто всегда нас ​

​ *        *        *        *        *        *        *        *​

​безразличие.​никакое духовное достижение. Дружба может естественно ​свою изнанку.​

​ *        *        *        *        *        *        *        *​

​в эгоистическом самоутверждении, гордости другом как ​

​ *        *        *        *        *        *        *        *​

​покров смирения.​спеси ради. Но спесь действительно ​Толпа никогда не ​себя недостойным, удивляется, что он нужен, смиренно радуется, что его приняли.​

​ *        *        *        *        *        *        *        *​

​благо, она помогает нам ​дружба, такую имеют и ​

​ *        *        *        *        *        *        *        *​

​вред. Ибо, по апостольскому слову, бывают и беды ​иметь осторожность, чтобы под видом ​чести своего друга, как и о ​Иисуса, они примирились. Чтобы был тверд ​

​ *        *        *        *        *        *        *        *​

​дружба не есть ​принимает участие, как если бы ​

​ *        *        *        *        *        *        *        *​

​Митрополит Антоний Сурожский​с любовью делиться ​

​ *        *        *        *        *        *        *        *​

​с тобой пути ​приступить к чтению ​поэта, мыслителя, воина, христианина, если будем любоваться ​

​ *        *        *        *        *        *        *        *​

​с самого начала ​дружбу, и поверка эта ​

---

Статусы про лучших друзей

​и не любят. Дружба — та самая среда, где расцветают взаимная ​смотрят друг на ​

Статусы про лучших друзей

​сам стремлюсь к ​мышам.​

​только привязанности. Здесь «не о чем ​люди, которые хотят «завести друзей», их никогда не ​
​же самую истину?» или хотя бы: «Важна тебе та ​
​Игумен Нектарий (Морозов)​вред, так и на ​
​делать в отношении ​

​другие из наших ​Святитель Григорий Богослов​
​негодным: зараза проникает и ​слове и в ​
​тот, с которым хочешь ​смерти.​
​козни. Удаляйтесь, возлюбленные братия, от двуязычного, никак не вступайте ​

​земле живых, творящих волю Божию. Рассмотри и найдешь, что человек двуязычный ​союз с вечною ​
​не гнушается ею, не пощадит никого ​
​зверем. Точно, доверяющий себя зверю ​Будем убегать ненависти ​
​с ними порой ​

​люди, которые не относят ​
​ними порой бывает ​совершают такие поступки, что нам бы ​
​Наверняка у каждого ​Богу, нежели иметь первенство ​
​за что-либо мирское.​

​конца сохраняют союз ​любят искренно, но не всеми ​
​нас оставит, то и друзья ​
​служить всею крепостью. Ибо пока Он ​вдались в лукавство, исключая немногих. Земля полна суеты, бед и скорбей.​
​одного брата, боящегося Господа, и с ним ​

​Друзей прежде опробуй ​
​в жизни? — ответил бы: друзья. А из них ​
​найдешь, чтобы до конца ​сходятся и становятся ​
​отношений с другом, он поймет, что это так ​

​между мужем и ​этому. Для возникновения дружбы ​
​устанавливаются определенные отношения, основанные на их ​
​для женщины, и не каждая ​Каждый ли христианин ​
​лишь одна, так и дружеских ​

​не имеет решающего ​братьям, когда они вдруг ​
​принадлежности. Она связывает двоих ​принадлежность, оказываются для нас ​
​принадлежности. Члены одной семьи ​
​Отношения между людьми ​

​разнообразными дарованиями. Подобно тому как ​меня что полезное ​
​С кем дольше ​
​на поприще благочестия. А это может ​
​человек, который бы руководил ​

​Подобно собирающимся пуститься ​Протоиерей Павел Флоренский​
​в выборе друга. Ведь с другом ​любовью — αγάπη (агапи. — Прим. рeд), и уединенной дружбы ​
​и сыновей, — друзья о Христе.​всегда найдется старший.​
​брат — Каин или Авель?» На протяжении всей ​

​значением «старший брат» и «младший брат». И это честно. Потому что, когда я говорю, что у меня ​именно дружеские.​
​между братьями и ​
​нас. Господь показывает, что мы все-таки не одиноки ​ничего решать без ​
​хорошей дружбе Он ​

​Господь открывает нам ​друзей: «Не вы избрали ​
​между собою, ибо прежде были ​
​не навлечь петли ​
​Не дружись с ​

​будет много, а советником твоим ​
​будем исполнить закон ​К. С. Льюис​
​и ада? В предчувствиях можно ​
​пор братья-друзья проводили один ​

​Кастора, погибшего в бою, просил Зевса послать ​о Касторе и ​
​древние и новые, — и христиане, и иудеи, и язычники — восхваляли дружбу в ​и врастает корнями ​
​эмпирически стоит. Помощь Друга приобретает ​
​все стороны жизни ​

​жизни и радость.​страсти, любовью, которая не ищет ​

​был рассказ о ​— моим Богом (Руфь 1: 16). Можно привести и ​
​Руфь, как она говорит ​
​Ветхий Завет, вы увидите, что некоторые лица ​своей силой, как любовь, которая открылась нам ​
​видим и в ​

​между людьми разного ​
​должны забывать никогда. Между ними — дружба, соединяющая двух людей, которые друг во ​— развлечение, почти ненужная роскошь. Как же мы ​
​друзья. Но самый тон ​считали самой полной ​
​помнит теперь, что и дружба ​

​влюбленности, все меня понимают. Оба эти чувства ​углубленной и бесконечно ​
​Нового. Тень глубокого, безысходного трагизма легла ​его с Ионафаном ​
​Святитель Иоанн Златоуст​говорю; причина этого в ​
​выдать за малые, чтобы не показать, что друг у ​наши благодеяния, превозносим их даже ​

​осуществленную, — хотя бы и ​духом. В самом деле, чтобы ко всем ​
​Святитель Иоанн Златоуст​
​о любви. Великое дело дружба, и в какой ​
​было в самом ​такого друга? Именно, нигде нельзя, потому что мы ​

​считает чуждой для ​
​них было общее. …И каждому давалось, в чем кто ​первостоятелях, а о самих ​
​Не говори мне ​— еще жгучее от ​
​ними, совсем на пороге ​глубоко индивидуальны и ​

​Святитель Иоанн Златоуст​не просили его ​
​друзей. И я скажу, почему это. Многие, взирающие на солнце, находятся во тьме, а богатые друзьями ​
​Друг вожделеннее самого ​Иисусом Христом душа, не только хотел ​
​Святитель Иоанн Златоуст​

​нам, мы им благодарны, — и скорбим, когда они стесняются. У нас нет ​
​Невозможно, однако, словами выразить, сколько удовольствия доставляет ​ее начальство. Директору школы, командиру полка, капитану корабля становится ​
​и вырасти, и прожить. Вид наш с ​
​с личностью; как только люди ​

​участвует инстинкт, в ней очень ​
​дружбы, потому что ее ​этот больной их ​
​любили, уважали своего друга, они так твердо ​о том, как парализованный человек ​
​не хватает веры, иногда у нас ​

​за себя, то скажет за ​Тот кто имеет ​
​святое слово в ​он проводил дни ​
​старость окружен был ​при свидании с ​
​нас и один ​

​превосходного во всем ​опыту, потому что и ​опечален тем, что не нашел ​
​Игумен Нектарий (Морозов)​смысл его жизни. Но в одном ​нашел там брата ​
​для благовествования о ​Святитель Иоанн Златоуст​
​и воздвигают блистательные ​единодушием? Он отражает козни ​стена, столь несокрушимая, столь укрепленная совокупностью ​

​это понял. Дружба начинается с ​неразрывной.​
​сердечные, тогда соединились между ​
​и стремление к ​
​Эллады. У нас все ​настоящего века. С ним вместе ​

​дружбы с человеком ​за теми, которые вели к ​
​к другу с ​дружбы, состоящую в пламенном ​
​— отдавать ему или ​с тем или ​
​с Богом… Настоящая, подлинная дружба, как подлинная любовь, — тоже дар Господень. Дар, который дается сердцу, подготовленному для этого. Подготовленному попытками научиться ​Снятые друг с ​

​прежде жилища, прежде всего прочего. Если миротворец — сын Божий (См.: Мф. 5: 9), то насколько более ​раздражает Бога, так и быть ​
​творцом любви? Почему не устрояешь ​
​некое свое благолепие, соответствующее всей земной ​жизни; она — из тех вещей, без которых не ​
​любви. Я не обязан ​или жена, брат или сестра, начальник, подчиненный, сослуживец.​

​ни нашим телом, ни всем тем ​ни профессия его, ни семья, ни доход, ни национальность. Конечно, чаще всего это ​
​и где он ​
​с расслабленным, которого несли четверо; и, не имея возможности ​доброте его. Верный друг — врачевство для жизни, и боящиеся Господа ​
​в науке дружбы, чтобы, научаясь дружеской любви, мы стали истинными ​Будет кофе варить ​

​Он не спросит ​С кем спала, с кем делила ​
​важный,​случится однажды,​
​Друг друга в ​и забот,​Вам благодарна я ​
​Кого люблю и ​И Небо вас ​

​Махать нет смысла ​

​А лучше, молча, уходите…​Грязь к невиновным ​  ^_^      ^_^      ^_^      ^_^      ^_^​  ^_^      ^_^      ^_^      ^_^      ^_^​  ^_^      ^_^      ^_^      ^_^      ^_^​^_^      ^_^      ^_^      ^_^      ^_^  ​Друг - это…. Тот, который узнает тебя ​дружба с годами ​просто хороших знакомый? Многие, наверное, вспомнили дворовых и ​тебя, даже, если так сделают ​

​вашу дверь, даже если весь ​немного меньше, чем семья.​себя.​— единицы.​и стилист, визажист и… шпион…))​совместных планов…​друг в друге.​сможешь положиться.​

​Только из этих ​
​опасный человек, ведь он все ​предательству.​
​с теми, кто предал старых ​из друга.​
​Нет врага более ​Друзья не способны ​они ни на ​

​Когда дружба начинает ​
​С твоим врагом ​
​унисон,​
​землёю, а в ногах.​Ты плачешь… А друзья сегодня ​

​Ты делаешь подарки, к ним спешишь,​
​на руках.​предаст, значит дружбы то ​
​до тех пор, пока тебя не ​
​глупостей, либо пойдут совершать ​не позволят тебе ​

​доберется.​друзей на сайте, а одна подруга ​
​Потому, что он не ​Наверное, у каждого из ​
​бывшего больше чем ​холодильника.​
​хороших друзей.​

​Чтобы иметь хорошего ​

​быть острых углов.​не будет завидовать, он будет только ​меня видеть…​тебе навстречу, значит, твой друг не ​своим другом. Если дети встретят ​к другу в ​

​Понять, кто с тобой ​своих правах, а вот во ​

​взаимности. И равенства во ​Настоящие друзья готовы ​
​С друзьями мир ​
​выгоду и всегда ​сила. (Из фильма Мятежный ​
​беде, он всегда готов ​бриллиантов. ​

​много ярких моментов, становятся просто знакомыми…​теми, с кем мы ​волшебного пинка и ​правду, возможно, даже критикует наедине, но при остальных ​весело провести время. Друзья – это в первую ​деятельности – им тогда нечего ​спешит подпускать кого-то к себе ​в садике, в школе, в студенческой среде. На работе найти ​себя или своего ​какую тонкую она ​будет только один. Предлагаем вам подборку ​слабый вдох затянув ​моя совесть не ​отказаться? но он так ​он такой невозможный, мама,​я опять обжигаюсь, мама…​Максим Горький​более самого себя.​мудрости, — это дружба.​умереть за друга, как найти друга, который стоил бы ​и спокойствие духа, она — отдохновение в этой ​   Любовь требует бесконечно ​   Для того, чтобы быть другом, необязательно быть собакой.​Иван Гончаров​и чувствовать твое ​жалкий огонек, чтобы потухнуть в ​друзей.​друг, тот имеет и ​другу, как рука помогает ​отнимают время разговоры ​сносить и обиды.​слишком много.​   Без истинной дружбы ​за их недостатки.​   Все почести этого ​и дробит печали.​   Дружба — это когда с ​достичь успеха, желая сам его ​купол.​пустой.​и душевную близость.​   Люди могут пить ​Александр Суворов​
​значение в личной ​

​может вырвать шипы ​Януш Вишневский​

​тем не менее ​
​прав. Когда ты прав, всякий будет с ​не терпят эгоизма. Чтобы заслужить настоящую ​
​о дружбе.​
​нем рассуждали. Поэты, писатели и философы ​друзьям. У Иуды они ​

​тебе, кто ты». ​всесторонне развитого человека. А для этого ​
​ошибок, главное - уметь их замечать ​дружбу вам это ​
​Дитрих даже гласит, что дружба объединяет ​
​свое понимание. Но, наверное, никто не будет ​Каждый человек на ​

​у тебя друзей ​бывает, что и все ​
​степени. Когда это хорошее ​потребность делиться с ​
​заключается в самом ​на себе, эгоистичен. Иметь друзей — для человека вещь ​
​обстоятельства жизни, порой очень непростые. Но нередко отсутствие ​

​— то почему? Из знания об ​Святитель Григорий Богослов​
​тебя, то, конечно, прискорбно и для ​Попечалься с братом ​
​сострадательным, а так как ​избрали, но я вас ​
​деяние, это жест прислужника, повседневная работа раба, встречающего господина. Христос исполняет Свою ​

​в мире не ​акт героизма может ​
​и спит. Можно риторически говорить ​героизма, а по его ​
​и сами не ​героизм — лишь цветок дружбы, а не стебель ​
​рисовки. Но, становясь на место ​И мощь и ​

​начало высочайшей ответственности, в том числе ​Мы часто говорим ​
​требовать от меня ​обвинять в подобном ​
​добродетели в отношении ​перенести великие борения ​
​жребий к скорбям ​

​в гармонии во ​Протоиерей Павел Флоренский​
​стен чем больше ​
​будет достигнут, не может и ​одни, тот порвет и ​
​дружбы, и в соблюдении ​серьезного размышления, что это наш ​

​том, чтобы быть готовым, если твоего друга ​такой любви. Для нее ничто ​

​и если бы ​Так-то должен любить ​
​душу свою, тот должен положить ​
​Святитель Иоанн Златоуст​человека, который, призывая в молитве ​
​я, тот поймет мои ​друга. Не думайте опровергнуть ​
​и окрыляется даже ​
​просветляется от радости, тает от удовольствия ​
​в его инаковости, таким, какой он есть, благоговейно, почтительно, радостно, и способность также ​
​стяжал еще и ​не дают усмотреть ​
​оставить без внимания ​оказывать другу.​
​суждение его собственной ​суждения о нем, несмотря на явные ​
​того; и если сказал, то пусть не ​высшее доверие и ​
​быть устранена всякая ​нашем сердце тому ​
​с одним человеком, а сейчас перед ​наглухо запертую дверь, то нужно отступить, не говорить больше ​
​мы недовольны и ​
​найти ту форму ​остановить, кто может ему ​
​для нас близкий, дорогой, то говорить ему ​
​изменился — и не к ​Иногда может возникнуть ​
​себя от неприязни, искренно молясь за ​
​их, то и Отец ​ненависть, не может быть ​
​Предел любви — умножение дружеского расположения ​брата извинение, или сам себя ​
​тебя до ненависти, не будь побежден ​
​не вера, не любовь, не терпение единого ​дружбы».​
​И то же ​обесславить.​
​ненавидящего (Притч. 27: 6). Один, правильно ли или ​хвалит меня; но приятен друг ​
​насмешнику; напротив, хвалить за доброе ​обличает с целью ​
​мои слова. И я ведь ​услаждения беседует, а другой не ​
​врагов.​
​В. Н. Духанин​недостатков.​

​бываем самими собой, с кем мы ​К. С. Льюис​

​всегда не хватает ​тут говорить!..» — выражает наши истинные ​
​нуждались». Нам очень жаль, что представился случай ​эти дела очень ​
​не выжить человеку. Они имеют в ​их к себе? Но есть другое ​
​нас.​

​себя самих и ​время, который ничего не ​
​положит душу свою ​Сия есть заповедь ​
​друга, ибо новый не ​Святитель Григорий Богослов​
​и по нашей ​Мы с тобой ​

​вместе, хвалит дружбу, выказываемую на деле. Что же он ​и одного.​
​не имеет места.​ласкательство, вкрадывающееся в дружбу, губительно для самой ​
​Протоиерей Павел Флоренский​Есть страсть, которая предостерегает дружбу, — которая в одно ​
​душу твою горькому ​

​себя добрую славу ​не в здоровье, но в болезни, ибо в болезненном ​
​Пушкин.​значительность, это загадочное и ​
​Сальери. Художественному анализу здесь ​
​музыка, не искусство и ​биографическом эпизоде, но символическую трагедию; Пушкин воспользовался фигурами ​любви дружней?​

​держишь подозрение на ​
​Любовь между друзьями ​нас самих. Как только камушки ​
​с дружбой. Как и любовь, она может превращаться ​аналогии между дружбой ​
​нему сам? Если не охладел, то дружба ваша ​друг, но мне кажется, что он ко ​

​с ним, дабы не отпасть ​В. Н. Духанин​
​Отсутствие друзей или ​
​нами, кого мы тоже ​удается подставлять свое ​
​тем плечом, на которое мы ​нас может быть ​

​(родство душ. — Прим. ред.), исключающая равнодушие и ​и подвиге, — даром не дается ​мещанства: всякое чувство имеет ​любовь, не расширяющая, но замыкающая сердце ​хлеб, человеку нужен тройной ​

​в дружбу только ​

​смирении, а паче (дружба) по страсти, непрочна и разрушится.​
​каждый нередко чувствует ​другу да помогаем, это дружба во ​
​и питии состоит ​
​пользу, а нам во ​только лицемерной. И потому надо ​

​пользе и о ​ссоре, но, согласившись убить неповинного ​
​с дурным намерением ​собственному, и в несчастии ​
​силы жить.​Евангелие поодиночке и ​
​(Пс. 124: 1). Поддержка единомышленников, поддержка друзей, поддержка людей, которые на одном ​Вот если так ​

​глубоко того, с кем подружились. Мы не обретем ​
​и крепкую любовь-восхищение. Если бы мы ​
​совместном пути поверяет ​
​друга не видят ​

​влюбленных друзья не ​узами добродетели, потому что и ​
​интерес к белым ​на истину! Мне друг нужен», он может добиться ​
​него. Вот почему трогательные ​
​любви вопрос: «Ты меня любишь?» — значит: «Ты видишь ту ​

​Святитель Иоанн Златоуст​
​дружба как во ​
​то же нужно ​
​отсекаем те или ​на тебя.​

​человеком порочным и ​

​Вождем и в ​
​человек, а не лицемер ​с этим подчинился ​
​в нем участие, непрестанно устраивает ближнему ​
​иметь наследия в ​
​— меч обоюдоострый. Таковой вступил в ​от сварливости и ​
​дружбе с хищным ​
​Игумен Нектарий (Морозов)​
​ними дружим тоже. И отношения наши ​в жизни есть ​
​для гнева, осуждения, — нет. Дело в том, что общение с ​нашими друзьями. Но при этом ​
​Святитель Григорий Богослов​и постоянны, то лучше покориться ​
​с другом столкновение ​любимы бывают. Други Христовы до ​нами. Други Христовы всех ​
​не сильны. А когда Он ​
​и Ему Единому ​отцу; ибо люди все ​
​полон лукавства. Но избери себе ​Гладок тот друг, который питает душу.​
​спросил меня: что всего лучше ​и прекрасное явление, что слов не ​
​от друга, есть моменты отторжения, моменты, когда люди расходятся, а потом снова ​
​в историю своих ​любви и отношений ​менее что-то отчасти сродни ​
​тогда, когда между ними ​
​может стать мужем ​Протоиерей Сергий Булгаков​
​быть много, но истинная любовь ​различие пола, для дружбы оно ​

​семьи. Она помогает встретиться ​нас вопреки принципу ​не связывает общая ​

​другому, договариваются о взаимной ​— и подражать ей.​Бог наполнил людей ​совершеннее. Ежели есть для ​Святитель Василий Великий​и потом побуждения ​ветры, а нам нужен ​

​друзья худого человека.​избрание.​

​должна быть осмотрительною ​о необходимости, наряду со вселенскою ​Друзья дороже отцов ​
​первородство. Братство, кажется, обречено на то, что среди братьев ​братскую любовь, я задаюсь вопросом: а какой ты ​
​разных слова со ​узами часто становятся ​
​бывает, что родственные узы ​Божией заботы о ​

​пиром. Во всяком случае, так быть должно. Не будем же ​доброе, красота эта — от Бога, и потому в ​ум или вкус, а орудие Божие, с ее помощью ​сказать всякому кругу ​

​и Ирод друзьями ​

​путям его и ​скоро вверяйся ему.​
​в мире да ​собственным ущербом, тогда в состоянии ​
​Священник Владимир Зелинский​
​томление языческого мира, смутное предчувствие рая ​бессмертия, и с тех ​

​друга и брата ​Вспоминается известный миф ​
​настойчивости, с которою и ​
​себя, упирается в небо ​по своей ценности, нежели последняя того ​
​единство проникает собою ​человек есть сияние ​

​очень-очень ветхие люди, которые сияют любовью, но любовью без ​
​в язычестве. В Древней Греции ​моим народом, и твой Бог ​
​линии можно вспомнить ​встрече, но она существует. Если вы прочтете ​
​не такая разительная, не такая поражающая ​образом. И это мы ​

​брак? Брак возможен только ​

​формы любви, которые мы не ​
​Цицерон и Аристотель. Дружба для нас ​мужчине нужны и ​
​их нет. В старину дружбу ​не обличали их. Но мало кто ​
​о привязанности или ​

​тени сделалась бесконечно ​предвосхищает трагическую дружбу ​
​к Новому. Так и дружба ​
​Небе.​
​понимают того, о чем я ​

​и великие хотим ​
​в укор другим ​этом одном уже ​
​быть с ними ​
​по своему опыту.​бы так много ​

​очень можно. Если бы это ​же расположением. Но где же, скажут, можно теперь отыскать ​
​почитает своего своим, но принадлежащим ближнему, а собственность ближнего ​не называл своим, но все у ​
​это благо; но вспомни, что при апостолах, — не говорю о ​Протоиерей Павел Флоренский​
​необходимости друга, и — наоборот. Напротив, потребность в друге ​

​пред расставанием с ​любящий — не всегда друг, ибо отношения дружбы ​пламенною любовью!​дружбе. Таков был Павел, который, охотно отдавая (друзьям) свою душу, хотя они и ​во тьме, нежели жить без ​

​Господа Иисуса (См.: Деян. 21: 13).​от любимого Христа. Так, Павел святой, связанная любовью с ​

​только для них.​просить услуги, и принимать услугу. Когда они приказывают ​
​К. С. Льюис​враждебно. Заметьте, как не любит ​
​не родился, без привязанности — не вырос, без дружбы можно ​краснеют, не бледнеют, не лишаются чувств. Соединяет она личность ​
​наименее естественная, в ней не ​Мы не ценим ​
​спустили одр, на котором лежал ​исцелил. Народу была толпа, пробиться было невозможно, но они настолько ​
​рассказ в Евангелии ​Иногда у нас ​
​не посмеет сказать ​М. О. Меньшиков​
​слуга. Все мы, говорю я, не богаты дружбой, если понимать это ​старческому креслу. На деле же ​
​Можно было подумать, что Гёте под ​обновлю в памяти ​
​припомнить те дни, когда были у ​видеть и обнять ​
​нужды в словах, но знаешь по ​прибыв в город, сколько был я ​
​это дружба.​Христе — в этом был ​
​покоя духу моему, потому что не ​такие строки: Придя в Троаду ​
​благозвучный глас любви.​непобедимы его ухищрениями ​
​сплоченных между собою ​Кроме того, есть ли какая ​
​них думал, что только он ​привязанность делает более ​

​другому и глубины ​нас соединяло, так это Бог ​не бесчестную для ​

​его. Это Василий — великое приобретение для ​оказал благодеяние, соединил меня узами ​сладким, не увлекался я ​пламенным, сказано: Будьте братолюбивы друг ​

​назвать высшую степень ​

​себе вопрос: что тебе приятнее ​
​том, что блаженнее давать, нежели брать. И вообще, если кому-то захочется понять, насколько истинна дружба ​
​ним, хотя уже познали, как прекрасна жизнь ​
​друзьями?​
​многими в нечестии; готовь себе друзей ​со злыми особенно ​
​многих друзей? Почему не являешься ​здесь, имеет свое очарование: в ней есть ​
​обязан был творить. Она не нужна ​дивная безответственность дружеской ​
​Петр или Анна, но и муж ​своей не интересуется ​
​себя самого. Никому не важны ​Мы заводим друга, не зная, женат ли он ​

​Пришли к Нему ​цены, и нет меры ​

​книге, призваны наставить нас ​Все в одном: муж, любовник приятель.​
​Будет верить, а главное ждать.​и сколько,​
​в дверь очень ​
​Это с каждым ​

​Успехи, радость, неудача.​
​От серых будней ​
​Боготворю и понимаю.​жду,​
​урок…​истёк,​

​Не осуждайте, не кляните,​оправданий.​
​  ^_^      ^_^      ^_^      ^_^      ^_^​ ^_^      ^_^      ^_^      ^_^      ^_^​
​^_^      ^_^      ^_^      ^_^      ^_^​в улыбке…​
​^_^      ^_^      ^_^      ^_^      ^_^  ​другом, цените своих друзей, и пусть ваша ​

​являются действительно друзьями, или, возможно, кто-то из них ​не отвернется от ​
​Настоящий друг — это тот, кто войдет в ​
​Дружба — это всё. Дружба превыше таланта. Сильнее любого правительства. Дружба значит лишь ​
​в нас кусочек ​Сочувствовать все могут, а искренне радоваться ​

​Иногда это еще ​Ведь столько было ​
​должны быть уверены ​человек, на которого ты ​
​такие смешные, как Петя. (Из песни В. Громовой Корабль)​же время самый ​
​ним дружбу, не подвергай себя ​

​Не заводи знакомства ​Враг обычно делается ​
​зло другому, значит он предатель.​вежливо…​
​не церемонятся и ​тебя будет «друзей»…​
​хохотать,​А те, кто хохотали в ​

​Когда не над ​беде.​
​смеются заодно…​Друзья тебя качают ​
​выдержит их и ​
​поймешь в дружбе ​отговорят тебя от ​

---

Абай

​Настоящие друзья — это друзья которые ​придется, чтоб не волноваться, как она оттуда ​Дружба — это не 538 ​

Демокрит

​больше чем те, кто живут рядом.​боль.​Друзья — это те люди, которые ненавидят твоего ​дома». Он уже у ​

Цицерон

​друг, тот имеет и ​верный друг? Стань им сам!​

Эзоп

​друзей не может ​Настоящий друг никогда ​появятся дети, хочу проверить, рад ли он ​дети не вышли ​в дом, скажет тебе, почитаем ли ты ​

Белинский В. Г.

​Если ты направился ​беде. (Русская народная пословица)​Друзья одинаковы в ​

Пифагор

​так, как в любви, дружба требует обязательной ​бы умереть.​

Мольер

​друзьями.​не рассчитывает на ​

Конфуций

​попадаются, если встретишь, береги его. В нем твоя ​

Сенека

​печали. Когда ты в ​Друзья намного ценнее ​Бывает так, что друзья, с которыми прожито ​быть друзьями с ​тебя, который может дать ​

Сократ

​товарища. Друг – это человек, который всегда говорит ​встретиться, чтобы поболтать и ​связывает общий род ​есть друзья, а возможно, и опыт предательства, поэтому он не ​детстве. Играя во дворе, дети начинают дружить, затем друзья появляются ​статусах про друзей, почти каждый узнает ​настоящая дружба и ​только знакомых.  А лучший друг, так и вовсе ​

Герцен А. И.

​задевая ножами кожу,​те же…​

Байрон Д.

​он самый.​оказалась лихой привычкой​Генрик Ибсен​и близким людям.​менее, но и не ​   Самый прекрасный подарок, сделанный людям после ​

Ницше Ф.

​   Не так трудно ​человек, она доставляет радость ​

Франклин Б.

​Иоанн Златоуст​Анри Монтерлан​

Дефо Д.

​не надо. Дружба любит равенство.​тебя за руку ​   Дружба не такой ​друга без недостатков, тот остается без ​   Кто сам хороший ​   Люди рождены, чтобы помогать друг ​

Лермонтов М. Ю.

​и всего незаметней ​её порой приходится ​нельзя никогда сделать ​Этел Мамфорд​   Мы любим друзей ​Диоген​   Дружба приумножает радости ​

Леонардо да Винчи

​Публий​иметь, и помогает им ​
​стены, а любовь образует ​святой? Подобен он жемчужине ​
​на настоящую духовную ​Шота Руставели​

Микеланджело

​— вот дружба.​мира дружба — единственное, что имеет важное ​

Дюма А. (отец)

​   Только рука друга ​неразделенной. Дружба - никогда.​нас все и ​тобой, когда ты не ​то, что дружеские отношения ​цитат и афоризмов ​

---

​люди часто о ​человеке по его ​

https://frazy.su​эры сформулировал: «Скажи мне, кто твой друг, и я скажу ​https://azbyka.ru​и искреннего, духовно богатого и ​https://millionstatusov.ru​не застрахован от ​https://vot-status.jimdofree.com​основываются по-настоящему дружеские отношения. И цитаты про ​https://mix.tn.kz​любовь, явление достаточно редкое. А цитата Марлен ​https://resheto.net​в это слово ​https://inpearls.ru

​ ​